Roger's Blog

大模型应用中的效率、细节与认知升级《AI工程》读书笔记

Fri, 07 Aug 2026 09:07:45 +0800

最开始打算直接阅读英文原版，但是翻了几页之后，发现难度偏大，主要是关键的术语太多了。于是放弃了读英文原版的打算，在得到平台阅读了翻译版本，虽然翻译的水平一般，但是好在能节省下不少的时间。

虽然从 23 年就开始使用 AI，Copilot、GPT、Claude、Cursor 等等，大约自己花了六千多块。但是对于大模型的原理仅仅停留在一些名词上面，虽然看过一些介绍大模型的视频，但是还是欠缺了一个整体的理解。

这本书主要分为两部分，第一部分即第一章和第二章，简单讲解大语言模块的组成部分，以及一些关键概念；第二部分，即第三章到第十章，着重讲解模型的系统构建与工程实战。其中书籍的部分子章节，由于我实在理解起来困难，并且与我的工作相距甚远，选择的忽略。

本书对我的意义在于，更进一步去了解大语言模型，其次在平时使用 AI 时，能意识到出现一些不符合预期的解决方案。例如：我在使用提示词的时候，发现 AI 忽略了某些关键内容。本书中提到，将你的需求写在最前面或者最后面，AI 的处理能力差不太多，但是写在最中间，效果是最差的。于是我尝试调整，将自己的问题，放到最后，以提升解决问题的效率。

“Yi 模型系统的创建者发现，1 万条精心设计的指令优于几十万条含噪指令。”，拿阅读来讲，来说，与其读 100 本书，不如精读 10 本书。

“只需要花 15 分钟仔细检查数据，就能获得一些洞察，从而避免后续数小时的麻烦。”仔细检查数据，以避免数小时的麻烦。工作中已经遇到太多次类似的事情。往往是在早晨上班后，处理问题的效率是最高的。因为大脑最清醒，稍微花点时间检查错误日志，分析代码就能找到问题的根因。最糟糕的解决问题时间是在加班的时间里面，往往精力几乎处于耗尽状态，无法仔细认真的分析，或者做出的解决办法是无比丑陋的。

Notes

Preface

一项技术的预期寿命和它已经存在的时间成正比。

Chapter 1. Introduction to Building AI Applications with Foundation Models

将原始文件拆分成 token 的过程称为分词（tokenization）。对于 GPT-4，一个 Token 的平均长度大约是一个单词长度的。因此，100 个 token 大约相当于 75 个单词。

与字符相比，token 允许模型将单词拆分为有意义的组成部分。

因为 token 数比单词数少，这减少了模型的词表，使模型更加高效。

token 还能帮助模型处理未知单词。

token 在数量上比单词少，同时又比单个字符携带更多的含义，实现了二者之间的平衡。

语言模型主要有两种类型：掩码语言模型（maskedlanguage model）和自回归语言模型（autoregressivelanguage model）。

掩码语言模型通过上下文信息（即缺失 token 前后的内容）来预测序列中任意位置缺失的 token。

自回归语言模型是文本生成任务的首选模型，因此比掩码语言模型更受欢迎。

语言模型的输出是开放式的。语言模型可以利用其固定且有限的词表，构建出无限种可能的输出。

尽管听起来很简单，但补全功能非常强大。许多任务，包括翻译、摘要、编程和解决数学问题，都可以被视作补全任务。

语言模型可以通过自监督的方式进行训练，而许多其他模型则需要监督训练。监督训练是指使用标注好的数据来训练 ML 算法的过程，而获取这些标注数据通常成本高昂且耗时较长。自监督训练有助于突破这种数据标注的瓶颈，从而能够创建更大的数据集供模型学习，有效地实现了模型的规模化扩展。

一般来说，模型参数越多，其学习指定行为的能力就越强。

From Intuitive Refactoring to Systemic Architecture——clean Architecture Notes

Tue, 04 Aug 2026 07:20:47 +0800

From Intuitive Refactoring to Systemic Architecture

工作了十多年，虽然了主导了大部分项目后端的架构，并且参与了核心开发工作，但是对于什么是架构，一直是一个模糊的概念。

但是不懂得架构，到底能不能做将一个项目做好，我觉得是可以的。虽然我不知道什么高大上的概念，但是我坚定的认为什么东西都不可能是一成不变的。

对于项目中职责划分不好的组件或者服务（往往会影响开发进度或者扩展的能力），我都坚定的进行拆分重组，有时候并不能得到大部分人的认可，但是最终的结果往往达到我自己的预期。

阅读这本书，我学到了架构的核心目的：高效实现业务需求、能应对不断变化/新增的需求，可部署性以及可维护性达到一个完美的平衡。

本书主要讲解了要构建一个好的架构，主要的目的是就在架构核心上，其它的功能均作为插件（组件/服务）的形式进行可插拔的设计。遵循单一职责，避免将不相关（变更不一致的小组件设计成一个大组件），遵循依赖反转（底层实现依赖高层的抽象接口），遵循里氏替换原则、遵循开闭原则以及接口隔离原则。

Policy 不应该依赖细节，UI 是细节，数据库也是细节，甚至框架也是细节。

又读完了一本英文书籍，虽然在整理笔记时，直接从中文书籍中寻找了一些自己觉得理解起来有困难的笔记，但是又进一步加深了一些专业词汇的记忆，为以后阅读其他书籍打下了不少的基础。

Notes

Part1. Introduction

01. What Is Design And Architecture?

The low-level details and the high-level structure are all port of the same whole. They form a continuous fabric that defines the shape of the system. You can’t have on without the other; indeed, no clear dividing line separates them. There is simply a continuum of decisions from the highest to the lowest levels.
底层设计细节和高层架构信息是不分割的。它们组合在一起，共同定义了整个软件系统，缺一不可。所谓的底层和高层本身就是一系统决策组成的连续体，并没有清晰的分界线。

务实与务虚-《软件架构-架构模式、特征及实践指南》读书笔记

Sun, 02 Aug 2026 21:47:44 +0800

务实与要务虚

之前的工作经历挺丰富的，但是在架构多样性方面其实算是经历的比较少。基本上只有一种，即基于服务的架构风格。

原因在于基于服务的架构风格：简单性和可扩展性均衡性对于我所从事的游戏项目的适配性最高。对于棋牌，除游戏服以外的登录服、匹配服可以是无状态的，但是游戏服/比赛服务均是有状态的。而我经历的三合项目，服务端要进行复杂的运算，使用无状态服务的成本过高。

开发人数限制
1. 我待过的最多的后端开发团队（不包括中台），人数为 15 人左右，有专业运维，五个人左右，那时，微服务概念还没有，docker 刚有了些热度。
2. 后续项目的后端人数都在五人左右，无专业运维。
开发以及运维成本问题
1. 显然根据负载自动调整（开启或者关闭 EC2 实例是理想的，但是运维以及测试成本是需要优先考虑的点）
2. 游戏的目标是赚钱，除了大厂，可以忽略服务器以及运维成本。其它的厂商，却可能是压死骆驼最后的稻草。
有状态的服务是核心
1. 类似登录、大厅以及匹配（配桌）的服务是无状态的，但是核心的服务均是有状态的。使用微服务的框架匹配度不是特别高。
2. 游戏的数据，使用无状态成本太高。我经历的合成游戏，平均用户的地图存档是 100KB，使用 protobuf 存储，如果直接从 Redis 存取，序列化与反序化要占用大量的 CPU 时间，要做到无状态，则需要大量的机器去支撑，一旦服务器的成本上去了，则游戏的营利就成了问题。

为什么要阅读这本书，因为之前的经历都太务实，导致许多时候，别人在问我关于架构的问题时，往往不知如何描述，或者被别人引导成，我之前的架构是“分层架构”，但是实际上不是，容易造成误解。

本书的核心观点，就是架构的前提是有清晰的域知识，其次选择满足核心需求的架构，最后即实现。架构即在 trade-off 中迭代。

书中列举了放多风格的架构，好多连名称我也没有听说过，例如：基于管道架构风格和基于空间的架构。基于事件驱动的架构在我看来，单独拎出来可能不是特别合理，因为在我的设计中，它其实是与基于服务的架构一起来完成我的架构目标。不会单纯设计一个基于事件的架构风格。

笔记

前言：失效的公理

实际上，在现实世界没有什么东西能提供完美的二元选择——一切都是权衡。

第一章：概述

应当牢记，所有的架构都是其背景下的产物。

设计原则与架构决策的不同之处在于，设计原则是指导原则，而不是必须遵守的规则。

An architect is expected to define the architecture decisions and design principles used to guide technology decisions within the team, the department, or across the enterprise.
架构师需要制定架构决策和设计原则，以指导团队、部门或者整个企业进行技术决策。
（AI） 架构师应当明确架构决策与设计原则，以此来引导团队、部门乃至整个企业内部的技术决策。

架构师应当指导而不是指定技术选择。

架构师需要持续分析架构和当前技术环境，然后给出改进建议。

架构师必须从整体上分析技术和问题域的变化，以确定架构的稳健性。

架构师做的决策往往更长久并且难以修改，了解并遵循一些关键趋势有助于架构师为未来做好准备，并做出正确的决策。

仅仅专注于一个技术或平台是不行的，一个称职的软件架构师应当积极寻找机会通过接触多种语言、平台和技术来积累经验。

没有业务领域知识，就无法理解业务的问题、目标和需求，也就不可能设计出有效的架构。

Strive to Be a Pragmatic Programmer-《The Pragmatic Programmer》-Notes

Sun, 02 Aug 2026 21:37:53 +0800

Strive to be a pragmatic programmer

如果能早一点读到这本书，可能就不用踩那么长时间的坑。但没有如果，而且年少轻狂，静不下心来阅读，殊不知自己遇到的问题，书中早已有答案。

代码已经写了十多年，最大的感触就是永远先从自身找原因。但是一开始，我肯定不是这么想的，应该是环境的问题，应该是 UDP 的问题（哈，有个 TIPS 叫““select” Isn’t Broken”）等等，最终无一例外，都是自己搞错了。

找到问题的根因，避免同样的错误重复发生。这样我们才有大把的时间来提升自己，不要陷入自己给自己设定的“死循环”。我看到太多的开发人员，因为把一件事情搞不明白，导致很多事情都搞不明白。一切都是建立在 “Coincidence” 之上，所以永远忙碌，永远没有时间来提升。

我现在遇到超出自己预想之外的问题时，第一反应是兴奋，因为又要涨知识啦。这种意外让我可以离开每日的自动驾驶，让这一天的生活更加有意义。

在整理该书的笔记时，最开始，还是打算研用之前的思路，将所有的笔记写在一起。但是因为读了《如何阅读一本书》，我决定用心一点，按照目录整理笔记，这样在整理的笔记的过程之中，再仔细感受一下作者是如何来设计这一本书的。但是每一章还有很多小节，我思考了一下，决定不按照小节整理，而是将每个 TIP 作为小标题（当我看到中文翻译版本也是这样设计的时候，非常兴奋）。

这是一本从 2025 年底开始阅读的英文书籍，最开始打算将其归类为 2025 年阅读的书籍，但是整理完笔记已经到 2026 年 8 月份了，索性就将其变成 2026 年阅读的书籍吧。

Notes

Preface

You try to understand the underlying nature of each problem you face. This realism gives you a good feel for how difficult things are, and how long things will take. Understanding for yourself that a process should be difficult or will take a while to complete gives you the stamina to keep at it.

简单的智慧-梁文峰文字稿总结

Wed, 29 Jul 2026 08:17:41 +0800

简单的智慧

近四个小时的录音，核心关键词：愿景（AGI）、克制（目标纯粹）。

因为目标是 AGI，没有其它，就是这么简单。而如何实现这个目标，则是通过克制的方式。如果要实现营利或者挣钱，那么路子就多了，可以像其他厂商一样，去迎合市场。但显然梁文峰已经过了这个阶段，他已经不是普通人了。

虽说 AGI 在我眼里逐渐变得虚幻，但依然是值得追寻的目标。 AGI 近乎是一个无限的目标，至少现在是不清晰的，因为他也提到，几乎所有的 AI 公司都在研究让 AI 去实现学习学习的能力。

因为 DeepSeek 的愿景，所以将模型开源。目标是 AGI，在努力的实现过程中，吸引到了许多 C 端的用户，而不是为了抢占更多的用户来做迎合市场。

模型的智能一直以为都是核心目标，没有将注意力转移到视频图像，现在来看是非常理智。毕竟 OpenAI 已经
放弃 Sora，转而将精力投入 Agent。

另外关于国产芯片的崛起也印证了之前关于英伟达的困境，因为美国限制出口，而导致中国自主研发的后果也可能是华尔街投行们不能接受的。

但是中美之间的差距的确一直会存在，区别在于差多少个月，这个当时在 R1 发布的时候，美国人震惊的是，以前认为可能差五到十年，突然发现可能只有一年。

对于工作，没有创业的打算，那么最适合我的工作，则是进入一家有愿景的公司。

对于个人，我的核心目标是成长。是始终围绕这个目标来做选择。

另外的收获是在整理笔记的过程中，学习到的：
一些关键词： To C（Customer/ Consumer）：面向普通消费者，To B（Business）：面向企业、公司或机构客户，To G（Government）：面向政府部门的定制开发业务。
量化交易：用数据建模，用程序自动买卖。而梁文峰也是幻方量化的创始人，DeepSeek 的资金来源可能也主要来自幻方量化。
A股（人民币普通股票）、美股/中概股：中国公司跑去美图上市的股票（阿里、拼多多等）。

笔记

一个公司最重要的是它的愿景。

我们怀着对这个世界非常大的善意，然后想做一点事情，我们是用这个来组织起来的。

如果说我们想在我们手上把 AI 这个事情做成，首先第一个，我觉得是需要克制的。不能够想着人类 GDP 的百分之多少都归我了，或者说中国 GDP 百分之多少都归我了。你越这么想，越做不成。

降价首先公司不会有更多的收入，对社会来讲也没有更多的价值，因为这个价格大家都满意了。你价格再低，对这个社会的幸福感也没有增加很多。

公司收入最高或者利润最高，不是最高出发点。这是我们克制的一部分，因为从短期来讲，你价格再高一点，你可能收入多一点；但从长期来讲，还真不好说。因为我觉得克制是一种策略。

对于开源这件事，实际上我的判断是，它是持续的。开源和商业付费之间没有冲突，提前是六倍利润的情况下没有冲突的。

AI 的发展，我们可以理解成它是一个阶梯。去年走的阶梯是 CoT，就是思维链。因为我们发现，通过思维链的方式，可以让智能达到一个更高的水平。通过它自己思维，可以让这个上限，可以让这个 AI 能做更多的事情。

Agent 之后，我们觉得应该要解决的问题是持续学习，就是怎么让模型可以持续地学习，而不是说你要给它一个很强的训练，它应该能够像人一样做一个比较长时间的持续学习。

这里边有一个战略上的优势，就是我们心里想着 AGI，我们做的是 AGI。那我们再做那个应用，再做那个 C 端、B 端的时候，根本就不用太多的心思去做那个事情，其实花很少的精力就可以了。

其他公司就是为做这个，为了服务 C 端用户，或者服务 B 端用户而去做这个模型，但对我们来讲、初衷不是这样的，我们初衷还是去追求 AGI。

Neat Annotations 特效演示与使用说明

Sat, 25 Jul 2026 19:02:34 +0800

适用场景 Neat Annotations 是纯 CSS 特效，不需要 JavaScript，适合日常笔记和导出 PDF。PDF 是静态文件，因此彩虹色不会继续播放动画，但标注、高亮、箭头和文字都会保留。

先看效果

不需要先阅读教程 如果已经启用 `neat-annotations` CSS 片段，下面的效果会直接显示。喜欢这些效果，再继续阅读后面的安装与使用步骤。

手写箭头与说明

重要结论待办事项发布成功

彩色手绘高亮

不显示说明时，也可以只用作荧光笔：

重点内容补充信息正确答案风险提示灵感记录彩虹效果

多方向组合

登录流程

实际笔记效果

- [ ] TASK-042 完成导出功能 #cli !high

　　将结果导出为 JSON，供脚本和智能体继续处理

Obsidian 新手快速开始

第一步：确认 CSS 片段已经启用

打开 Obsidian 的“设置”。
进入“外观”。
找到“CSS 代码片段”。
确认 neat-annotations 右侧的开关已经打开。

如果刚刚启用，可以点击 CSS 代码片段旁边的刷新按钮，或重新打开当前笔记。

2026，我将博客部署到了 Cloudflare

Sun, 19 Jul 2026 19:02:34 +0800

20 年的时候，我看别人写博客，自己也开始写，大多都是些没有啥价值的内容。当时想着，肯定要部署在国内的云服务上，于是发现成本还挺高的。要购买域名，还要搞定备案，HTTPS 还要单独配置。

并没有坚持写几篇内容，还要经常注意别让免费的证书过期了，虽然可以通过脚本来处理。但是当时自己的心智还不足以成熟到把一件事情做好。

24 年的时候，我觉得自己维护服务器太麻烦了，于是将博客直接采用了 Github Pages 部署，因为再也不用担心服务器的维护问题了。

反倒是在这个时候，开始坚持发布我的读书笔记，慢慢了习惯了将自己的阅读记录整理出来。

虽然大多数读书笔记对于大多数人都没啥用，但是偶尔有一篇帮助到别人，就挺好的。

这么多年坚持下来，也读了些书，算是没有浪费空闲的时间。

今年，我突然接触了大家口中的赛博菩萨，算是开了新世界的大门。因为 Github Pages 只能部署静态页面，但是 CF 没有这个限制，可以随心自定义，并且免费的额度真的足够我们玩出好多花活了。

CF 可以绑定 Github 仓库，只需要授权一下，私有仓库代码也能轻松部署。

我已经将我几乎所有玩具都直接使用 CF 部署了，个人主页，个人博客，还有专门给自己做了个阅读管理的网站，以及为了不看广告，足够流畅的家庭记账软件。

若有 CF 账号，建议建议大家尝试了，好多不清楚的内容，直接可以让 AI 来协助实现，真的很方便。

使用 Cloudflare 和 Resend 实现自定义邮件收发

Wed, 17 Jun 2026 22:58:46 +0800

如果你拥有一个域名，不配置个性邮箱地址那就太可惜了。通过 Cloudflare + Resend 可以实现个性邮箱的收发功能。

如果你拥有域名 mydomain.com，那你可以设置你的邮箱地址为 i@mydomain.com 或者 me@mydomain.com 是不是显得高大上了很多。

Cloudflare 和 Resend 提供的免费功能都足够支持普通用户来正常使用，并且两个平台均在注册时不需要提前准备支付信息。

1. 前置条件

拥有自己的域名，可以是在腾讯云/阿里云这些平台注册，但必须将 DNS 托管在 Cloudflare。

需要注册的账号有 Cloudflare、Resend 以及 Github 账号，需要有访问外网的能力。

2. Cloudflare 邮件路由设置

2.1 添加目标地址

将要转发的邮箱正确的配置在“邮件路由->目标地址”中，Cloudflare 最多支持配置 200 个目标地址，绝对够用了。输入邮件地址，点击“添加地址”按钮，目标邮箱会收到一封验证邮件，在邮件中点击跳转即可。

2.2 邮件路由

2.2.1 选择在 Cloudflare 托管的域名

“邮件路由”

2.2.2 选择域名

不出意外，会显示“一切看起来正常”，点击“完成”，到下一步。

2.2.3 等待 DNS 同步

注意：我的截图中有两个域名，是因为我配置了两个，如果你是第一次配置，此处应该只会展示你刚才添加的域名。

2.2.4 DNS 同步成功

状态，变成“已启用”，表示，这一步成功，大概需要一分钟左右的时间。
点击“名称”，也即你添加的域名。

2.2.5 创建路由规则

点击“路由规则”->“创建路由规则”，以下 4 个位置，请注意填写和选择。
“电子邮件匹配模式”，因为是你自己的域名，越短越好，我一般填写成“i”，当然也可以填写为“me”等。
“域名”选项选择你刚才添加的域名。
“操作”选项选择“发送到电子邮件”。
“目标”选项里面添加你要转发到的邮件。
点击“保存”。

享受平凡《主角》电视剧观后感

Sun, 14 Jun 2026 14:25:52 +0800

最近几年，平均每年大概会看一到两部剧。因为没有啥好剧，大多都是浪费时间。

看的时候，我几乎不会快进或者二倍速，所以一部 48 集的电视剧，需要花费超过 40 小时。如果我有效利用一半时间，大概可以阅读两本书。

被 Youtube Music 推荐了《主角》的主题曲，听了几遍，感觉很有故事感，于是在 Youtube 看的前两集。腾讯视频以及爱奇艺的好多电视剧都会把免费的前两集放上去。也正是因为这两集，让我对后面的故事更加有兴趣。

搜索了一下大家的评论，发现有个人说在第三集“存子”就上线，表示反感，以及她的黑历史。我顺便去搜索了一下。但是看了好多集之后，她才上线，对于刘浩存的演技，我是一个普通观众，我只能说中规中矩。

首先我是一个陕西人，虽然对秦腔不感兴趣，但是我想知道一部关于秦腔的剧会拍成什么样；其次我喜欢听到剧里面的陕西方言，生活在西安，我喜欢跟别人用方言对话。但是机会并不多，有一次，在医院被一位医护人员问候：你ran啥哩？说实话听到这句话的那一刻，我觉得倍感亲切；最后，剧中的城墙视角，我经常都会路过，南方的生活，我也亲历过。

主角易秦娥的一生跌宕起伏，但她都撑下来了，而且看评论，原小说中的命运更悲惨。跟《活着》电影中的结局类似，悲剧竟然是以喜剧收尾了。

易青娥被胡三员从大山里面带了出来，命运的齿轮在她身上开始发生变化。我小的时候，记得从村里坐大巴车到西安，大概要六七个小时，甚至到了十八岁的时候，来西安的时候，觉得我与这个城市格格不入，觉得我不可能留在这里。

故事从二十世纪八十年代开始，那时候，我还没有出生。但是剧中易青娥到了学员班的生活，很像我小时的样子。

小时候，我挑食，不吃菜，甚至连黑馍也不吃。有一次，跟弟弟两个人将馍馍直接从别人家的墙边扔了进去，那家人骂我们是瓜怂。

小时候的生活，甚至还不如他们在学员班的生活，村里没有自来水，吃水问题很严重。经常要拉着架子车，从别的村子里面取水，来回两三个小时。没有柏油马路，下雨过后，路基本上没法走。走一段路，就要使劲甩布鞋上面的泥，但是要是一个小心，把鞋也甩出去就麻烦了。

五年级，就要去隔壁村里骑着自行车去上学。下雨过后，硬硬的土路遇水特别滑，冬天下过雪的路面也一样，我经常摔跤，摔了之后，就哭，当时真的绝望。

易青娥在命运三番五次的捉弄之下，终于登上了舞台，也受到广大观众的喜爱，一如当年花彩香带她出门，受人追捧的样子。然后接下来，命运的齿轮快速转动，她被时代推着使劲往前走，原来的领导慢慢变成了她的下属。

在他们所处的年代，已经慢慢从学徒模式走向了更加面向大众的教育模式，例如学员班就是比较好的开端。这也是在易青娥火了之后，封潇潇找到存家班师傅学戏的时候，要下跪时，被师傅们集体拒绝了，师傅说，现在已经不兴这一套了。

但在那个新旧更替的时代，能有一个好的师傅，对于成功是至关重要的。他们没有我们现在这么丰富的学习资源，只能看师傅是如何表演的，再加上师傅的严格要求，对及自己没日没夜的练习，才有机会走向更大的舞台。

到了省秦，虽然最开始的一段也挺艰难，但在古师走后，封导也注意到她的才能。把她从一个边缘人物拉到了舞台中央。

爱情方面，刘红兵的死缠烂打，让我仿佛看到年轻时候的自己，为了爱情，一往无前，满脑子都是她的身影，可以围着她团团转。经过我的努力，我也顺利追到了她，我的媳妇。

改革开放的风，最终还是刮到了内陆城市，好多人去了南方发展。在原先的地方混不下去的人，有些反而在大城市寻找了他们最终的归宿。我听说了好多亲戚留在了南方，永远不再回来了。

受到流行音乐、电影等的冲击之下，人们渐渐对秦腔的兴趣淡了，甚至在省城，他们拿不到工资，工人也出现了下岗潮。我也是这波变更之后，出生降临到这个世界。

在流利趋势的影响下，传统的戏曲应该都变成了边缘的艺术，但是我永远尊重，还在坚持的艺术家们。

后面的故事就是易秦娥的浴火重生，在经历了连续的多重打击之下，她变得意志消沉，变成了另外一个人，小白鞋，一个命运更加悲惨的人物。因为文化大革命的影响，被迫与自己的爱人分离。在一次老天爷的戏弄之下，他们终于见面。但这变成了与她最后的决别，不久之后她就疯了，但是她喜欢跳舞，总是穿着白色裙子，像一个天鹅一样，从易青娥的生活中飞走了。

从一个主角，变成了一位后勤人员，她并未觉得这种身份的转变，对她有什么影响，因为她的心几乎已经死了。

但是命运最终没有放弃她，省秦也要招学员班了，原先的火房师傅收养的女儿也要来准备来报名。宋师这个角色，在剧中一直护着秦娥，把她当女儿一样保护着。却在舞台倒塌的事故中，意外离世。让宋雨也变成了一个孤儿。秦娥心有亏欠，经常去孤儿院偷偷看望她。聪明的丫头当然知道没有哪位好心人送来的东西只给她一个。

胡三元又一次帮助了秦娥，让她教宋雨学唱戏。逼迫秦娥，重新学会面对内心的恐惧。宋雨考上学员班之后，非常高兴，要去告诉已故的父亲。在这场戏中，宋雨在父亲的坟前唱戏。秦娥在刘忆和刘红兵的坟前发呆，被宋雨询问，姨夫生前最爱听的是那场戏，你有没有单独给他唱过。真的让我非常难过。

回到家后，秦娥终于走出了内心的阴霾，画好妆，给曾经最爱她的老公开始唱她最爱听的那场戏。

剧中的爱情几乎都是一场悲剧。从胡三元与花彩香、易秦娥与刘红兵、封潇潇与楚嘉禾等等。花彩香因为胡三元的懦弱，把自己嫁给了一个不爱的人，然后痛苦的生活了好多年。虽然最终在一起了，但也人生迟暮；刘红兵追求秦娥的日子是他人生最快乐的时光，婚后回归生活却是一团糟，甚至在她死之前，秦娥都没有学会如何去爱他；楚嘉禾是自私的，他对封潇潇的爱，仅仅是因为孤独，但她的灵魂也是高贵的，没有因为钱而自甘堕落。米兰羡慕花彩香，虽然她们年轻的时候是死对头，这个女人的人生其实更加悲剧。

年轻的人时候，不知道好多人拼命想要进体制内。现在逐渐明白了，因为如果成功，阶级就变了，会比普通人多很多的机会。但是看到刘红兵老爹因为脑出血抢救不及时瘫痪，这个家从人人羡慕，变成了避之不及，没有权势之后，迅速衰落。瘫痪后的老头没有了当年的锐气，因为在孩子的婚礼上他甚至没有出席，但在刘红兵再次回到他身边时，他依然爱他，拿出了他的存折，因为他知道，孩子肯定是有事才回来的。

主角们的起起浮浮，让我不再有幻想要出名，只想平静的生活，享受现在的一切。生活这场闹剧，没病没灾的过完这一生，应该就算是非常幸福的了。享受平凡，用心的去过每一天。

腾讯云 Ubuntu 24.04 安装 Docker 与 Caddy 最佳实践指南

Mon, 08 Jun 2026 21:34:12 +0800

本文通过 AI 生成，主要用我个人快速安装软件使用，并备注了 https 证书无法颁发的解决办法。

本指南专门针对腾讯云 Ubuntu 24.04 LTS (Noble Numbat) 环境编写，完美避开了国内网络访问 Docker 官方源被重置的痛点，采用国内大厂加速方案，并整合了 Caddy 自动化 HTTPS 服务的标准生产级部署流程。

一、环境清理与准备

为了防止 Ubuntu 系统自带的旧版本组件（或 Snap 包）与官方最新版本发生冲突，在安装前必须对环境进行清理。

1. 卸载冲突组件

执行以下命令，安全移除系统中可能存在的旧版 Docker 核心及容器运行时：

sudo apt-get remove docker docker-engine docker.io containerd runc

2. 安装基础依赖包

更新本地软件包索引，并安装支持 HTTPS 传输、证书管理及网络下载的基础工具：

sudo apt-get update
sudo apt-get install ca-certificates curl gnupg -y

二、 Docker 核心组件安装（腾讯云环境优化）

由于直接连接 Docker 官方 APT 源经常遭遇 Connection reset by peer 错误，本步骤采用 阿里云镜像源 进行替换，以确保网络无缝连接。

1. 配置国内镜像源 GPG 密钥

创建专门的密钥存放目录，并下载经过安全校验的 Docker 密钥：

由 Docker 的“坑”深入理解 Linux Inode 机制

Fri, 05 Jun 2026 21:43:46 +0800

最近要在生产环境部署一个 GM 后台，本想利用 Docker 的容器的轻量化做快速部署 caddy，没想到在最基础的配置文件热重载和前端包发布上，连续踩了两个因为 Inode 变化导致的深坑。

先来看 Gemini 帮我生成的 docker compose 的配置文件。

> /opt/caddy >>>
❯ ls
Caddyfile docker-compose.yml

version: "3.7"

services:
 caddy:
 image: caddy:2-alpine
 container_name: caddy
 restart: unless-stopped
 ports:
 - "80:80"
 - "443:443"
 - "443:443/udp" # 必须映射 UDP 端口以启用 HTTP/3 性能加速
 volumes:
 - ./Caddyfile:/etc/caddy/Caddyfile
 - caddy_data:/data  # 极其关键：Caddy 自动申请的证书、私钥存放于此，遗失会导致高频申请触发限流
 - caddy_config:/config  # 存放 Caddy 运行时的集群状态及临时配置
 - /var/www/html/dist:/var/www/html/dist # 我在此处放了一个 GM 后台代码

volumes:
 caddy_data:
 external: false
 caddy_config:
 external: false

问题一：我使用 vim 修改了 /opt/caddy/Caddfile 之后，使用 sudo docker compose exec -w /etc/caddy caddy caddy reload 重新加载会生效吗？

《当下的力量》读书笔记

Wed, 03 Jun 2026 22:54:08 +0800

读了《纳瓦尔宝典》之后，提到《当下的力量》，查看该书的推荐时，发现是张德芬老师，并且她告诫我们，要慢慢读这本书。我用了将近十个小时，看完了这本书。

30 岁之前是我人生的分水岭，我活的相当痛苦，也相当矛盾。我与同事无法愉快的相处，与妻子也无法和谐相处。不能接受一个人的独处，经常吸烟，但是我却非常如此讨厌烟的味道。

在 2019 年 9 月，接受了媳妇的推荐，下载了《樊登读书》，从此在接下来的半年内，听了将近三百本书。

也是在听书的过程中，接触到了张德芬老师的《我们终将遇到爱与孤独》，我听了这本书，但是并没有去读这本书，因为就书名我突然一下子就明白了，我最应该先要去做的事情就是爱自己。我也有了改变的动力，从此不再抽烟。从 2019 年 10 月 5 日至今，没有再接触过一次香烟。

《当下的力量》核心主旨，告诉我们，没有过去，没有未来，只有选择当下，才是唯一的正确解法。小我或者说是思维让我们活在痛苦之中，我们应该用心体会，不做评判，去感受基因留给我们的陷阱。将我们注意力努力的保持在当下，从而内心喜悦的去生活。

书中提到基督教与佛教的许多核心观点，宗教的主旨大多希望我们去更加真实去生活，但是我们这些普通人往往领悟不到。就像大家经常说的，虽然知道很多道理，但是依然过不好这一生。但是我认为，就像这本书一样，看一遍会明白一些道理，看很多遍理解的层面就更加深刻，所以痛苦的时候，不顺的时候或者想再仔细琢磨的时候，不妨再重新回来读一读这本经典的书籍，会给我们更多的力量。

当你认为到你没有必要去寻找神的那一刻，你就已经找到神了。

你的开悟不需要去等待这个世界变得明智，或别人变得有意识。

笔记

你生存的这个世界就是要使宇宙的神圣目标得以实现。你看，你是多么重要！—— 埃克哈特·托利

与其去改变外在的人、事、物、不如改变我们自己的内心来得省事省力。而你会发现，当你转变了内心的状态之后，环境也会随之转变，这就是所谓的“境由心转”！

最怕的就是明明人在这里，可是脑子跑到过去，带来了愤怒、伤心、悔恨、愧疚等情绪。或是人在此刻，脑子跑到未来，于是产生了压力、焦虑、恐慌。

是我们的大脑在思考我们的过去、担忧我们的未来。我们犯了最大的错误：认同我们的大脑，并认为大脑就是我们——实际上我们远远比我们的大脑更伟大。

只在当你的思维处于静止时，你才会领会它的真正含义。当思维处于静止时，当注意力完全集中在当下时刻时，你就会感觉到本体，但是从心智上我们永远理解它。重新觉知到本体，并保持这种觉知体验的状态就是开悟。

那些没有找到他们真正的财富，也就是本体的喜悦以及与它们紧密联系在一起的、深刻而不可动摇的宁静的人，就是乞丐，即使他们有很多物质上的财富。

只有当你的思维处于静止时，你才会领会它的真正含义。当你的思维处于静止时，当你的注意力完全集中在当下时刻时，你就会感觉到本体，但是从心智上我们永远无法理解它。重新觉知到本体，并保持这种觉知体验的状态就是开悟。

开悟不仅是痛苦和身心内外冲突的终结，也是思考的终结，这将会是一次不可思议的解放！

在我们肉身相看来是与众生分离的情形之下，你其实是与万物合一的。当我说“你忘却了”，我指的是你已经无法感受到“合一”这个不证自明的事实。也许你相信它是真的，但是你无法感觉到它是真的了。

从思维中解放出来的开始就是认识到你不是一个思考问题的实体——思考者。

当一种思维止息时，你会在自己的心智流（mental stream）中体验到一种思维的中断——思维空白。

迈向开悟之途最为关键的一步是：从对思维的认同中摆脱出来。

对于小我来说，当下时刻几乎不存在，只有过去和未来才是最重要的——完全颠倒是非。这是因为，当我们的大脑由小我掌握时，它是功能失调的。小我尽力使过去发生的事情复活，因为如果没有过去，你将会是谁？它还不断地把自己投射到未来，以确保它能继续存活，并且在未来寻找某种慰藉或满足。它会说：“某天，当这个、那个或其他的事情发生时，我就会很好、很幸福，也很平和。”

思维和意识不是同义词，思维只是意识的一小部分。如果没有意识，思维将不复存在，但是意识的存在不需要思维。

无念是有意识但没有思维。只有在这种方式下，你才有可能进行创造性的思考，因为只有在这种方式下，思维才有真正的力量。当思维与意识失去联系时，思维会快速地枯竭、变得病态和具有破坏性。

绝大部分人不具有创造性，不是因为他们不懂得如何去使用思维，而是他们不懂得如何停止思维。

如果你不能感受到你的情绪，或是切断了与情绪的联系，那么你最终会在纯生理这一层面体验到它们，它们会以生理问题或疾病的形式出现。

思维越是努力去摆脱这种痛苦，痛苦就会越深。思维永远不会找到解决方案，它也不会让你找到解决方案，因为它本身就是问题的一部分。

欢乐总是衍生于你之外的事物，而喜悦是由内而生的。

即使天空乌云密布，太阳也不会消失，它仍然在云层的另一边。

人类的很大一部分痛苦是没有必要的。只要让未被觉察的思维控制着你的生活，痛苦就会自然而然地产生。

永远对当下说“是”。有什么比对已然存在的东西进行内在的抗拒更徒劳、更疯狂的吗？有什么比反对生命本身，也就是当下，而且永远是当下，更疯狂的吗？向“是”臣服，对生活说“是的”，看看生活是如何为你服务而不是与你为敌的。

接纳，然后采取行动。不管当下时刻的情况怎样，心甘情愿地接受它，就像它是你选择的一样。总是与它共事，而不是抗拒它，使它成为你的朋友和盟友而不是敌人。这将会不可思议地改变你的整个生活。

痛苦只能以痛苦为食，它不能享用欢乐。

无意识创造了它，意识将它变回原形。圣保罗优美地说出了宇宙的原理：“万物在光明下无所遁形，同时万物在光的照耀下都会转化成光。”就像你不能向黑暗宣战一样，我不能向痛苦之身宣战，这样做只会引发内心的冲突并创造更深的痛苦。所以观察它就足够了。观察它意味着接纳它成为当下时刻事实的一部分。

请保持临在的状态，对痛苦保持关注，守卫你的内在空间。你需要充分地保持注意力，才能直接地观察痛苦之身并感受它的力量。这样，它就无法再控制你的思维了。

将注意力集中在你内心的感受上，了解到这就是痛苦之身并接受它的存在；别去想它，别让你的感受变成大脑和思维，不要去判断或分析它，别在其他寻找你自己的身份认同；保持临在，继续观察你的内在；不仅要觉知到你情绪上的痛苦，更要觉察那个沉默的观察者。这就是当下的力量，这就是你自己有意识的那种临在的力量。

你可能宁愿在痛苦中，与痛苦之身认同，也不愿冒风险去丢失你熟悉的不幸自我而跃入一个未知之中。

你不需要利用恐惧来避免没必要的危险——因为这只是一个最简单的常识。

心理上的恐惧其实和任何具体的、真正迫在眉睫的危险无关。恐惧的表现形式有多种：不安、忧烦、焦虑、紧张、压力、畏缩、恐怖等。这种心理上的恐惧总是源于“可能会发生的事件”，而非“当下正在发生的事件”。

当下的事情是你可以去应付的，但是你无法应付未来存在于思维中的事情。

所有的恐惧都是源自于小我对死亡、毁灭的恐惧。对于小我来说，死亡无处不在。在这种思维认同的状态下，对死亡的恐惧影响着生活的方方面面。即使是一件微不足道的平常小事，像在与别人的争论中迫切地希望打败对方，以证明自己是对的，都是由于小我对死亡的恐惧而引起的。

真正的力量是在你的内心深处，而此刻你就已经拥有了它。

生命的秘密在于：“在死亡之前死亡”——并发现原来根本没有死亡。

你已经理解了无意识状态的基本原理：思维认同。它创建了一个虚假的自我，也就是小我，而这个虚假的自我替代了你真正的自我。你真正的自我是根植于本体之中的。如耶稣所说：“你变成了从葡萄藤上砍下来的一根枝蔓。”

大脑本身是没有什么问题的，它是一个很好的工具。但是如果你从大脑思维中寻找你自己并误认为它就是你，那它就会变成一种小我的思维，并且控制你的整个生活。

时间和思维是密不可分的。从思维中去除时间，思维就会停止——除非你选择去运用它。

实际上，当下才真正的珍贵。你越关注时间——过去和未来，你就会越多地错过当下。当下才是最为珍贵的东西。为什么？首先，因为它是唯一真正存在的东西，你的整个生命就是在这个永恒当下的空间中展开的，而这个永恒当下是唯一不变的常数。生命就是此刻，你的生命从来不会不在此刻，未来也不会。其次，当下是唯一可以带你超越有限大脑的切入点，也是唯一可以带你进入永恒的本体领域的关键。

没有任何事情可以发生在过去，所有的事情都发生在当下。也没有任何事情会发生在未来，所有的事情都只发生在当下。

过去和未来的现实性都是从当下借过来的。

禅宗的本质就体现在“在当下的刀锋边缘上走路”——完全地进入当下就不会有问题，就不会有痛苦，在你本质中不是你的东西就不会在你之内生存。

在日常生活中，尽可能地从时间的意识中把自己解放出来。

一旦你感觉到临在，你就能在实际生活中不需要时间的时候，更容易地从时间中解放出来，并更深地进入当下。

钟表时间不仅仅是用来安排约会或计划旅行的。它包括从过去汲取经验教训，使我们不会一次又一次地犯同样的错误；包括设定目标并向其迈进；还包括以规律、法则、物理、数学模型等方式预测未来并从过去汲取经验教训，同时在预测的基础上采取合适的行动。

任何从过去中汲取的经验都与当下有关，并适用于当下。任何计划以及与实现目标相关的活动都是在当下时刻完成的。

心理时间始终与错误的认同有关，不能宽恕意味着心理时间的沉重负担。

当下时刻是你所能拥有的一切。从来没有一刻你的生命是不在当下的。

在时间中没有救赎。你无法在未来被释放，当下时刻才是你获取自由的关键，所以你只有在当下才能解脱。

《纳瓦尔宝典：财富与幸福指南》读书笔记

Mon, 18 May 2026 21:21:42 +0800

如果你不愿意与别人进行百分之百的交换，嫉妒就是毫无意义。明白这个道理之后，忽然一下子就不再羡慕朋友圈终日都在旅游和各种追演唱会的成功人士了，因为我不可能跟他们百分之百交换。

如果你内心鄙视财富，财富就会对你避而远之。之前真的会鄙视在博客中给别人推荐内容获利的行为，甚至给别人推荐时，将邀请码删去。但是我现在不会这么愚蠢了，既然不能从内容去获取，赚一波推荐费用有什么问题呢。一周的时间赚了三百块的推荐费用，虽然具有偶然性，但是我从中学会了如何去利用自己的内容获利。

如果社会可以培训你，那么社会也可以培训他人来取代你。真正能让我们生存的法则，都要自己去学，自己走属于自己的道路。不要跟随大众的脚步，专精于自己坚持的方向，这才是最正确的道路。

笔记

放低自我是获得幸福的最有效方法，你越是喂养自己的自大，你对生活和整个世界的不满就越会吞噬你。

纳瓦尔说：如果社会可以培训你，那么社会也可以培训他人来取代你。大家都学会的东西是不可能让你致富的。凡是可以批量化培训的技能都是能够被雇用的技能。只有你自己学到的东西，才是属于你独有的能力，才有可能让你创业成功。

世界上有太多的“成功人士”表面光鲜高丽，个人生活却一塌糊涂，更无幸福可言。

书的确是人类的好朋友，因为过去几千年最优秀的思想家都是以书为媒，与你分享他们的超凡智慧的。

要想获得财富，你就必须知道做什么、和谁一起做、什么时候做。

追求财富，而不是金钱或地位。财富是指在你睡觉时仍能为你赚钱的资产。

创造财富和坚持道德标准是可以兼得的。如果你内心鄙视财富，财富就会对你避而远之。

依靠出租时间是不可能致富的。你必须拥有股权（企业的部分所有权），才能实现财务自由。

选择一个有长期发展前景的行为，找到可以短期合作的人。

培养迭代思维。生活中所有的回报，无论是财富、人际关系，还是知识，都来自复利。

学会销售，学会构建，两技傍身，势不可挡。

专长指的是无法通过培训获得的知识。如果社会可以培训你，那么社会也可以培训他人来取代你。

要想有所专长，就要追求真正的兴趣和热爱，而不是盲目追逐热点。

商业杠杆来自资本、劳动力和复制边际成本为零的产品（代码和媒体）。

代码和媒体是不需要许可就能使用的杠杆。这两个杠杆是新富阶层背后的杠杆。你可以创建软件和媒体，让它们在你睡觉的时为你工作。

判断力从经验中来，但可以通过学习技能快速建立起来。

工作时要拼尽全力，毫无保留。不过，共事的人和工作的内容比努力程度更重要。

金钱是我们转移财富的方式。金钱是社会的信用符号，具有调用别人时间的能力。

财富是不分昼夜为客户服务的计算机程序。财富也可以是银行里被投资于其他资产或业务的钱。

要想在社会上赚到钱，就要为社会提供其有需求但无从获得的东西。如果社会已经创造出需要的产品和服务，你也就不被需要了。

正如丹尼尔·希利斯所说，科技就是一套尚未完全发挥作用的东西。某种东西一旦得到广泛应用，它就不再是科技了。

专长无法被教授，但可以被学习。

在基因、成长环境和个人对环境的回应的共同作用下，每个人都形成了自己独一无二的专长。专长是一个人个性和身份的有机组成部分。一旦找到自己天生喜欢和擅长的领域，你就可以朝着这个方向持续前进。

社会、商业和金钱是技术的下游产物，而技术本身又是科学的下游产物。应用科学是推动人类社会发展的引擎。

要积累和发展专长，就要发挥自己的天赋，研究自己真正好奇的东西，追寻自己的热情所在，而不是选择一个当下的热门专业，然后在毕业后进入投资者宣称的热门行业。

通过互联网，每个人都可以找到自己的受众。只要在网上进行独特的自我表达，你就有机会传播快乐，累积财富，打造产品，创立企业。

只有独辟蹊径，才能避开竞争。

因为原创作品都是独一无二、无可比拟的存在。

致富最重要的技能是成为终身学习者，无论想学什么，你都得找到途径和方法。

只有掌握好基础知识，才能不忌惮任何书籍。

在生活中，基本的算术能力比微积分更重要。同样，能够用简单的英语词汇清楚表达比能够写诗、词汇量丰富或者说 7 种不同的语言重要得多。

有些东西你需要深入研究，否则你只能做到“样样都通，样样稀松”，无法实现人生目标。

出发点并不重要，行为本身才重要。因此，遵守道德标准并非易事。

把精力用在无用的东西上是浪费时间，浪费脑力。

勇于以个人名义承担商业风险。社会将根据责任、股权和杠杆效应回报你。

明确的责任分配非常重要。没有责任，就没有动力。没有责任，就无法建立可信度。但责任也意味着风险：失败的风险，被羞辱的风险，以个人名誉承担失败的风险。

失败真的没有那么可怕，所以我们都应该勇于承担更多责任。

拥有一家公司的债券也是一项有保障的收入来源，但同时也承担了公司经营不善的下行风险。所以，要持有股权，如果没有企业股权，赚钱的机会就会非常渺茫。

最终真正能赚大钱的人都拥有产品和企业的所有权，或者拥有知识产权。

神奇的是，当专注于事情本身时，你反而能做得更好。即使是赚钱，你也能成为赚得最多的那个。

对一件事情的欲望越小，顾虑就越少，执念就越少，反而越会顺其自然，遵循内心。你会以自己擅长的方式，始终不渝地做下去，工作质量也会因此提高。

认真想一想，社会上还有哪些尚未得到满足的需求，而你怎样才能成为第一个提供相关产品或服务的人，并将其规模化。这才是赚钱真正的挑战。

资本杠杆的放大效应非常明显。管理资本要比管理人更容易，因为随着资本的不断增长，其管理难度会远远低于管理不断扩张和团队。

不要把人分为富人和穷人、白领和蓝领了。现代人的二分法是“利用了杠杆的人”和“没有利用杠杆的人”。

靠出租自己的时间是永远无法致富的。

无论处于人生的哪个阶段，努力的目标都是不断提高自己的独立性，而不是升职加薪。拥有独立性，为自己独特的产出成果负责（而不是像打工一样为投入的时间负责），这才是最理想的状态。

对利用杠杆的劳动者而言，判断力的重要性远超投入时间的长短和工作的努力程度。

投入与产出之间存在不匹配性，特别是对那些利用了杠杆效应的劳动者来说。

如果你通过提供绝佳的解决方案给企业带来了神奇的转机，那么你必将得到金钱的回报。特别是，如果别人根本不知道你是如何做到的，他们就必须不断地付钱给你，让你继续提供这种产品和服务。而你之所以能够做到这一点，就是因为你的痴迷、技能或天赋。

如果你有专长，有责任感，又懂得如何利用杠杆效应，社会为你提供的金钱回报就会与你的价值相匹配。这时，你就能节省下更多时间，进而变得超级高效。

只关注工作本身，效率就会变得极高。

投入和产出之所以脱节，是因为工具和杠杆的存在。一个职业的创造性越高，其投入与产出的不匹配性越高。而投入和产出高度相关的职业很难创造财富，从事这种职业也很难给自己带来财富。

用头脑赚钱，而不是用时间赚钱。

不要做任何违法违纪的事情，任何事都不值得拿自己的自由和声誉去冒险。

普通人把时间浪费在短期思考上，浪费在毫无价值的繁重工作上。而巴菲特用一年斟酌判断，然后用一天采取行动。他一天的行动可以影响未来几十年。

从长远看，乐观主义者往往会取得更好的发展。

玩愚蠢的游戏，就只能记得愚蠢的奖品。

找到自己擅长的领域，然后用自己的技能去帮助他人：提供免费的产品或服务，主动向世界传递善意。

当你能活在当下，内心充盈地度过每一天时，你就达到了退休状态。

从道德层面看，追求金钱并不是坏事，它跟人品没什么关系，但是食欲对人是有害的。

获得好运的方法：希望好运不期而至。不停地折腾，直到撞上大运。做好心理准备，对别人错过的机会保持敏感。把你所做的事情做到极致。精益求精，直到名副其实。让机会自己找到你，让运气成为必然。

我的联合创始人尼维说过：“在一个长线游戏中，似乎每个人都让彼此变得富有。而在一个短线游戏中，似乎每个人都在让自己变得富有。”

做一个创造者，创造出人们想要的有趣的东西。展示你的技能，练习你的技能，最终会有合适的人找到你。

当一个人不断宣扬自己的价值观，或者自我吹嘘时，那就意味着他在掩饰什么。

《本杰明·富兰克林自传》读书笔记

Sun, 26 Apr 2026 19:39:34 +0800

The Autobiography of Benjamin Franklin

富兰克林被印在 100 美元钞票上，百元大钞常被称为 Benjiamins，但他却不是美国总称。

富兰克林被大家熟知的故事除了风筝实验、练习写作的高效方法还有如何如何培训自己的十三项美德（节制、缄默、秩序、决心、节俭、勤奋、诚信、正义、中庸、清洁、平静、贞洁和谦卑）的训练方法。

能被印在钞票上，显然对于美国作出过巨大的贡献。因为对于历史不太了解，本书关于历史事件的描写，读起来并不容易。

但除了历史事件以外，作为一个从普通家庭成长起来的人而言，富兰克林的经历可以说非常的有借鉴和学习意义。虽然做着最苦最累的短工，但是却没有放弃学习，逐渐成长为非常成功的印刷商。在成为商人的道路人，用现在的话而言是卷到家了。因为邻居常常说，我睡觉时他在工作，早上起床后，他依然在工作。

他的爱好丰富，在学习了科学相关的一系列知识之后，为了证明“闪电是电”这一假设，他在雷雨天通过放风筝来进行实验。这一发现导致了避雷针的发明，保护了当时无数的木质建筑。

除了在商业上的成功以外，他的的确确是个道德高尚的人。主导了许多有益于公共事业，帮助了广大的劳苦大众，但是却坚持自己并非是发起人，而是以代理人的称号。穷理查年鉴、读书会、消防事业以及众多教会的教导事业等等。

富兰克林提到的“放东西各归其位”，我也是在工作之后，看到媳妇经常找不到东西，我领悟出来的。找不到东西，往往因为养成了一个不良的习惯。而要做到这一点，其实是相当难的，太多的人对自己的要求低的可怕。却称别人的习惯为“太过极端”。通过阅读传人的传记，我渐渐了释怀了。

我对于吃的东西挺挑剔的，但是吃的比较少，也基本上吃素为主，肉食吃一点点。富兰克林提到素食能提供人体所需的营养，我个人也是比较认同的。我在平时的饮食中，很少有对肉的渴望。

诚实是我坚定的最高道德法则，在一个环境中若无法实现这个目标的时候，我会选择离开。在平时的工作中，我很难对别人撒谎，因为撒谎意味着需要更多的谎言来掩盖，会累死我的。

笔记

一个学说如果能够解决问题和困难，就是真理，犹如医生能够把病人治好的方子就是良方一样，效用就是检验真理的标准。

人大多不喜欢他人爱慕虚荣，而自己的那颗虚荣心再大也安之若素，然而我无论在哪里遇到虚荣，总是以相待，因为我相信，虚荣对于爱慕者也好，对于他周围的人也好，往往都是有有益无害的：因此，在很多情况下，如果有人将自己的虚荣当作人生的慰藉之一而感谢上帝，那也不足为怪。

无论读书还是做练习，时间只能定在晚上，下班后或早上上班前，要么就是礼拜天。

由于阅读沙夫茨伯里和柯林斯，我对我们的宗教教义中很多观点都产生了真正的怀疑，我发现这种方法既能使自己万无一失，又能将我用这种方法反驳的对手引入窘境，因此乐不可支，便继续实践，逐渐驾轻就熟，得以应手，诱使对手，甚至是学识渊博的对手，步步退让，因为这种后果他们是预见不到的，还让对手陷入困境不能自拨，就这样取得了我自己和我的理由常常不应取得的胜利。

教人时要让人觉得你不是在教他，人所不知的事情你就说他是忘啦。

与其言之凿凿，不如故显怯懦。

有时候一个人钱少时比钱多时出手更大方，也许是怕别人小瞧的缘故吧。

人和人有天壤之别，年长难保事事谨慎，年幼未必处处唐突。

想做一件事，它总能使人找出一个或者造出一个理由来。

丢了这位朋友，我倒是发现自己甩掉了一个包袱。

因为我相信，跟自己必须朝夕相处的人交恶是愚蠢透顶的。

维持一个人的生命和健康需要的收入微乎其微。

虽然我没有增进自己的财富，却结识了一些非常聪明的朋友，他们的言谈让我受益匪浅，再说我还读了不少书。

但凡存在的都是正确的。——尽管半盲之人只看见部分链条，即最近的一环，但他的双眼看不到上面那衡量一切的平等的秤杆。

我逐渐确信人际关系中的真实、诚信、正直对于人生的幸福至关重要，我写成了决心书（这些仍然保留在我的日记本里），在有生之年时时躬行实践。

青年时代是人生的转折点；青年时代甚至是对下一代的教育期，青年时代是公私两种人格的决定期；尽管人生的期限从青年延伸到老年，但人生应当从青年时代就有个良好开端；在我们对自己的主要目标做出决定之前，这尤为重要。

眼下牺牲一点虚荣，往后会得到厚厚的回报。如果一时难以确定是谁的功劳，那么某个比你还要虚荣的人就会觉得理直气壮，便当仁不让，到那时候，连嫉妒也愿意还你一个公道，拔掉这些冒领的羽毛，还给它们真正的主人。

你看见办事殷勤的人吗？他必站在君王面前，必不站在下贱人面前。

我们有句英国谚语说，要致富，求妻助。

譬如说，我决不怀疑上帝的存在，决不怀疑是他创造了世界，世界是由他的旨意统治的；决不怀疑对上帝最可取的侍奉就是与人为善；决不怀疑我们的灵魂是永生的；决不怀疑罪恶将得到惩罚、美德将获得奖励，不在今生，就在来世；我认为这些就是每一门宗教的精髓，由于它们在我国的所有宗教中都可以找到，所以我统统予以尊重，不过尊重的程度有所不同，因为我发现它们或多或少夹杂着一些别的条规，这些条规无意激发、促进或巩固道德伦理，却主要用来分化瓦解我们，挑斗我们的彼此为敌。

于我于己不利的话不谈，避免碎语闲言。

放东西各归其们，办事情各按其时。

我的意图是把这些美德养成习惯，所以我认为最好不要同时全面开花，分散了注意力，而应当一次专注于一项，等把这一项掌握透了，然后再试下一项，这样秩序渐进，直到我把十三项统统做到。

在这里我愿意相信：如果我头上有一种神力，（确实有，整个大自然通过她的造物高呼）他肯定会对美德格外喜欢，而且他喜欢的对象也一定快活。

“哲学啊，生活的指南，你是美德的求索者，罪孽的祛除者！……宁肯按照你的规诫好好活一天，也不愿过罪恶的永生。”

她右手有长寿，左手有富贵。她的道是安乐，她的路全是平安。

光明与生命之父哟，您是至善，教我如何为善，您亲自教教我！脱离所有低级的追求，用知识、宁静、纯德充满我的灵魂，赐予我神圣、充实、永不调零的福祉！

我惊讶地发现自己的过错比原先想象的多得多，但也满意地看到它们日益减少。

我相信很多人都是这种情况，他们由于缺少我用的手段，发现树立良风破除陋习十分艰难，在善与恶的其他一些交锋上放弃了斗争，还说什么麻脸斧头是最好的。

一种完美的品格会惹来遭人嫉妒的麻烦：而且一个善人应当允许自己有点毛病，好给他的朋友留点面子。

虽然我从来没有达到我曾经雄心勃勃要达到的那种完美境界，而且还相去甚远，但我通过努力成为一个比较优秀、比较快乐的人，若不努力我是做不到这一步的；就像有些人临摹字帖，一心要练就一笔好字，尽管他们永远达不到他们希望达到的字帖的那种优秀水准，但通过努力书法大有长进，字写得漂亮清晰，也算说得过去了。

余年还有什么不测，皆在上帝手中：即使这些不测出现，对往日享受的幸福加以反思应当帮助他以乐天知命的心态将它们一一扛过去。

单独就人性考虑，恶行并不是因为遭禁才有害，而是因为有害才遭禁，因此具备美德是每个人的利益所在，因为人人都希望今生幸福，从这种情况（世界上总有许多富商、贵胄、皇亲国戚，他们需要管理自己事务的诚实工具，而这种工具又如凤毛麟角），我尽力让年轻人相信，要使一个人穷人致富，什么品质也不可能像诚实那么有效。

我给自己立了一条规矩，克制一切跟别人针锋相对的言论和我自己的武断说法。

实际上，在我们的生性情中最难制服的也许就是骄傲了，你尽可以千方百计地将它伪装，跟它拼搏，把它打翻在地，掐住它的脖子，将它狠狠羞辱一顿，但就是弄不死它，一有风吹草动，它又窥见伺隙表演一番。

尽管一个政党在推动一项总计划，各人却有各人着眼的具体私利。

一旦一个政党达到了自己的总目标，每个成员就开始关注一己的私利从而妨碍了其他成员，这就造成了政党分裂，招致了更多的混乱。

在公众事务中更少有人做事是从人类利益着眼的。

因为我一直认为，一个能力尚可的人可以在人类中促成大变革，成就大事业，只要他首先制订一个好计划，然后剪除一切娱乐活动或其他可以让他分心旁难鹜的事务，把推行这一计划当作他唯一的研究和事业。

美德只有修养到了习惯成自然的程度，彻底摆脱了与之对立的倾向，才能算牢固可靠。

我之所以提这些事，是为了给年轻的出版商敲个警钟，千万不可做种不光彩的事情，把自己的报刊搞得乌烟瘴气，给自己的职业抹黑，所以这类文字应断然拒绝；他们也许会从我的例子中看出，这样一种办报方针总的来说是不会损害他们的利益的。

我的例子表明，如果两种做法都可能造成同样的悔恨，还是应当两害权取其轻。

若一次施恩与你，必将二次施恩于你，其乐意之情为受恩于你者所不及也。

我之所以提这件事，无非是给受聘替别人管理事务的年轻人上上课；他们应当始终如一地报账、缴款，做到清楚透明、如期准时。为人做事能信守这一准则，人们就会有口皆碑，不愁找不到新工作，做不成大事情。

我怀疑世界上是否有哪个城市在刚起火时有比费城更好的制止手段；实际上自从这些机构建立以来，这座城市一次起火最多只会损失一两座房屋，而火焰往往在房屋被烧掉一半以前就被扑灭了。

报纸上报道他在露天场地上给两万五千人布道，古代史上也有将领给全军慷慨陈词的记载，对于这些我有过怀疑，现在我算是信服了。

后者由于屡屡重复宣讲，不断得到改进，以致声音抑扬顿挫，百转千回，达到了炉火纯青的境界，一个人哪怕主题不感兴趣，光听演讲也觉得心旷神怡，其感受就像听了一段优美的音乐一样。

我倒是有这么一种看法，如果从从来没有写过任何东西，他反而会留下一个人数多得多、重要性大得多的教派。要是哪样，他的声名也许还有蒸蒸日上，即使在他乱世以后；因为他没有文章，就不好挑刺；没有文章，就没法贬低他的人格，他的追随者就可以随心所欲替他涂脂抹粉，树碑立传，全看他们热烈崇拜的心理需要了。

因为在签订合同时无论合伙双方多么互敬互信，但在生意的打理和负担上总会有不够平等的想法，于是难免产生一些小小的猜忌和厌恶，这就往往造成了友谊破裂，关系断绝，也许还少不了对簿公堂，还造成其他种种不愉快的后果。

按照我的惯例，尽量避免把自己表现成任何公益计划的首创人。

我认为我当了议员就会增大做好事的能量。不过我也不想暗示，我的雄心并没有因这些提示而有所满足。它肯定得到了一定的满足。因为考虑到自己起点低，这些职务对来来说都非同小可。更使我感到欣喜的是，它们是大众良好口碑的自发见证，全然不是我奔走乞求来的。

我说，首先，我劝你向你知道愿意出点钱的人去募捐；然后向你拿不准会不会给钱的人去募捐；最后，不要忽略那些你肯定是一毛不拨的铁公鸡，因为有些人你也许会看错。他大声笑了，千恩万谢，说他会接受我的劝告。

《黑客与画家》读书笔记

Wed, 22 Apr 2026 21:15:28 +0800

我与这本书的渊缘始于刚开始工作的半个月，要熟悉环境，还要熟悉那么多的代码，压力山大，连续有半个月晚上失眠睡不着觉，有个晚上看完了这本书，但是唯一有印象的是作者提到了 Lisp 这门语言，其它相关的内容就是大家都“黑客”概念的误解。

“黑客”一词在高中的时候就听说，对于农村家庭的孩子，电脑都接触不到。有天放学的时候，准备去网吧。同桌问我，你去干啥，我说，去网吧，我准备要成为一名“黑客”。但是当时的我，根本就不清楚这意味着什么。

第一次高考完，成绩相当糟糕，只能让专科。因为高三都跟女朋友谈恋爱了（她现在是我媳妇），当时全部报的志愿都是计算机专业。但是最后选择了复读，第二年倒是听了堂姐的话，报了大连外国语的英语相关专业，但是没被录取，最后又回到了软件行业。我当时就觉得我适合干这行，但是具体是什么样子的，我根本不知道。

如今我已经从业十多年，从一个菜鸟变成了一个老鸟，再重新读这本书，感触良多。

对于没有从事开发的人而言，读这本书可能没有多少感觉。这也是为什么我当时看了一遍书籍几乎没有感觉，加上当时读书的习惯很不好，没有涂涂画画，也没有整理笔记。

这次读，读的也比较慢，在讲书呆子如何应对这个世界时，一边想着上小学被别人欺负的场景，也一边再思考上小学的大宝给我们讲他是如何应对来自同伴的压力。

工作的前三年，只会一门 C++，别的都不会。到现在语言已不再是问题，数据库，WEB 前台以及后端架构与实现，可以信手拈来之后。重新看这本书，关于设计方面的内容，只觉得自己平时书看的太少了。往往是在不停的踩过坑之后，才看过已经有很多大神帮我们总结过了。

作为一个程序员，无时无刻不再设计。从函数名到变量名，都在设计，都在提高自己的品味。最常见的当然属于制定各种交互接口，因为与我对接的同事，要么不愿意做，要么设计之后，不愿意修改。而我会以最快的速度先实现第一个版本，然后自测，去发现其中的不足，然后在自测的过程不断优化。开始对接的时候，遇到不合理的地方，我也会习惯性的去修改，而不以时间为理由，回复一句就这样吧，或者下个版本再说之类的话。我希望设计的接口足够的简洁，尽可能的无歧义。因为别人根据名称发现调错接口时，设计接口的人负有主要责任。

实习的第一个月，我一度觉得自己坚持不下来了，想要去做产品。但是现在回头想想，多亏自己坚持下来了，因为我的性格本身就适合往“黑客”的方向去深入。随着不停的深入，发现自己需要学习的东西就越多，但我不会因为这些退缩，反倒会有更多的动力去学习。

笔记

设计是技术和人类需求的桥梁，只有通过好的设计，技术才能源源不断地满足需求。

运营创业公司，每天都像在战斗；而为大公司工作，就像在窒息中挣扎。

我们生活中的一切，都正在成为计算机。所以，如果你想理解我们目前的世界以及它的未来动向，那么多了解一些黑客的想法会对你有帮助。

许多伟大的公司，一开始的时候做的都是与后来业务完全不同的事情。乔布斯创建苹果公司后的第一个计划是出售计算机零件，然后让用户自己组装，后来才变成开发苹果计算机。你需要倾听用户的声音，琢磨他们需要什么，然后就去做。

所有东西都在变成软件。印刷机诞生后，人类写过多少个字，未来就有多少家软件公司。

德国哲学家马丁·海德格尔（Martin Heidegger）说过一句著名的话：人应该”向死而生“（Being-toward-death）。

正如格雷厄姆所说，你要做的就是“活在未来，然后选出现在还没有的部分”（Live in the future, then build what’s missing）。

想要把握这个时代，就必须理解计算机。理解计算机的关键，则是要理解计算机背后的人。

程序员的审美决定了你看到的软件界面，程序员的爱好决定了你有什么样的软件可以使用。

我们的时代是程序员主导的时代，而伟大的程序员就是黑客。

自由软件基金会创建人理查德·斯托曼（Richard M.Stallman）说：”出于兴趣而解决某个难题，不管它有没有用，这就是黑客。”

All information should be free.

Hackers should be judged by their hacking, not bogus criteria such as degree, age, race, or position.

You can create art and beauty on a computer.

黑客价值观的核心原则则可以概括成这样几点：分享、开放、民主、计算机的自由使用、进步。

对于黑客来说，关着的门就是一种挑衅，而锁着的门则是一种侮辱。

真正的黑客致力于改变世界，让世界运转得更好。媒体对黑客的定义未免过于片面。

和画家一样，黑客只是杯有一门特殊手艺、有创造天赋的普通人。

编程语言就是程序员的思维方式。

《好的家庭教育》读书笔记

Sat, 18 Apr 2026 19:07:59 +0800

这是一本相当薄的一本书，我是清明陪孩子爬山前一天，在酒店抽空看完的这本书，大概只花了两个半小时。

24 年读了《富爸爸穷爸爸》，觉得要提升自己的财商，因为我成长的过程中，没有人教过我。

读这本书的时候，我意识到，我也应该在日常教育我的两个儿子的过程中，加入财商相关的知识，教给他们这个世界是如何运转的，爸爸妈妈是如何挣钱的，让他们也要从小思考自己未来的人生选择。

我给孩子买了薛兆丰漫画经济学，我也要抽空将薛老师在得到的课程好好学习一下，关于经济方面的知识学习的太少了。

在这本书中我学习到，尽量不要给孩子买一些非生活必需品，爱玩具也不能无限制的买买买。并且时常得提醒孩子，关于物品的“产权”概念。

前段时间看一个富豪跟一个网约车司机的对话，网约车司机为了结婚买了三十万的车，后面也没有能挣钱的工作，开网约车，每个月挣五六千块钱，看不到希望。富豪告诉他，想要挣钱，把车卖掉，但是司机一直不理解。因为这辆车，不是财富，而是负债，因为这个负债，年轻人付出了相当大的代价。富豪说他有两千万的时候，才在出新款车型的时候，买了一辆旧款的车，并且价格都不到二十万。但是生活中，贷款买车的人比比皆是。

因为买车对我而言一直不是刚需，对于别人说的有车会有多方便的话，我觉得只有在回老家，交通不便利的时候才有一些用，但是我们一年也回不了几次家。所以，我甚至连驾照也没有，好在没有考驾照。因为在没听到前面的故事之前，我可能都要想买二三十万的车，但是现在我不会那么傻，就是一个代步工具，有和没有有些区别。但是买贵了，只是为了图个面子，根本就是最傻的选择了。

关于“传承”，作者提到应该传递价值观，而不是财富的权力。受用良多，之前从来没有想到能给孩子们带来什么有价值的东西，现在我想明白了，应该尽可能给他们传递普世的价值观。

笔记

一个正常的人，从一开始就应该有正确的产权观念——什么是我的，什么不是我的。是我的，我要，并且我要保护；不是我的，我不要。不能争，不能抢，不能偷，不能骗。

孩子的不懂事都是大人允许的，都是大人教的。

”怎么赚钱“是个需要终身思考的问题。而赚钱能力，也是一个人最基础的生存能力，兴趣爱好、生活幸福、自由平等、独立自主等，都建立在这种能力之上，说得正式一点，就是“都建立在经济基础之上”。

所谓的体面，就是做到“不是我的，我不要”。

到了信息时代，一个重要的趋势发生了：抽象的生产资料越来越多，越来越复杂，收益也越来越高。

我们的主要生产资料有两个：钱和时间。无论哪个都是极为抽象的生产资料。发展规律告诉我们：生产资料越抽象，收益可能越高。

若运输成本可控，生产出来的东西，卖得越远越划算。

组织，是突破个人能力局限的方式。个体的局限很多，而组织生产效率更高，创造的财富量级更大。所以，成为组织从来都是个体突破的重要方式之一。

在任何组织里，这样的人最赚钱：能够完全理解组织目标设定的人，能够在行动上采取最有效措施的人。

财富这个概念，如果没有积累的话就不会存在。

家庭是个组织，不仅家庭需要积累，家庭中的个体也需要积累。

懂生产的人更会发现，更会做贸易，更会组织，更会积累。

这世界上的物资永远是稀缺的，永远是不够的。

想要的得不到，是人生常态。

”私有财产神圣不可侵犯“是根据“物资永远是稀缺的，因此必然产生冲突”这一原则而建立的文明法则，是相当有效且意义深远的。

我的处理方式是告诉孩子“你喜欢，就多看一会儿吧”，以及“看差不多了就该走了”。我从来不会因为他们喜欢，就给他们买。作为家长，我只给他们买必要的东西，保障他们的衣食住行——这是父母的责任。

不要用童话糊弄孩子。邪不压正是肯定的，但邪恶可能猖狂很久，正义可能会迟到。童话有童话的下面意义，但我们不能依赖童话，尤其不能用童话欺骗自己的子女。

我认为，做决策的时候需要遵守三个原则：谁承担后果，谁做决策；共同承担后果的时候，谁执行，谁决策；共同执行的时候，最有判断力的人做决策。

判断力，是一切能力的核心与基础，也是最难习得的、人们最少磨炼的能力。

“所有的选择成本都是机会成本”。对机会成本的理解，越早开始越好。

绝对不做承担不了后果的决策。无论发生多坏的后果，家人都要相互支持。

问题总是绵延不断的，人生就是解决一个又一个问题的过程。

批评+建设性意见=有效意见。

进取型价格的人就像一片肥沃的土壤，能长出很多好东西，而固定型人格的人就像一片贫瘠的土壤，啥都长不出来。

无法改进，才是中途放弃的根本原因。

一切都靠积累，财富靠积累，技能靠积累，实力靠积累，友谊靠积累，亲情靠积累，信誉靠积累，连人品都靠积累。积累，是一切重要事务的放大器。

持续的积累会产生复利效应。

读书读多了，自然越读越快；写字写多了，自然越写越好；长期持续锻炼，不仅会让身体好，还会因为精力旺盛而让工作时间更长，工资效率更高，体力提升带来的智力变化难以估量。

问题需要很长时间的实践，很长时间的历练，很长时间的磕磕碰碰，最后才能像酿酒一样得到成品。

在 20 岁前后，一定要找到自己愿意做一辈子的事情，至少一件。

体力会限制脑力。一个人的精力旺盛程度，决定了他在有意义的上事情上能倾注多少时间和精力，而在一件事情上倾注的时间、精力越多，这件事就会做得越好。

多吃动物蛋白而非植物蛋白，尽量降低糖的摄入量。

判断>选择>努力。

一个好学生几乎可以在任何地方获得良好的教育。

判断本身并不难，想出判断方法，找出判断依据却是门学问。

提高判断力，是终身教育的核心内容。这辈子学任何东西都有一个辅助目的，那就是继续提升自己的判断力。也就是说，痴迷改进的我们，当然要痴迷的改进自己的判断力。

复杂的结果，并不一定需要复杂的设计；很多复杂的结果，更可能源自简单的规则反复迭代，而不是复杂的设计。

大自然就是个复杂系统，它已经被证明是发展出来的，而不是设计出来的。

目标适用于短期，方向适用于长期；实现目标在于执行，持续发展依赖基础；实现目标看重步骤，持续发展重视选择。

所以，选项设定目标是合理的，长大不能靠设计目标，要靠发展。

但行好事，莫问前程。

长期亲密关系会会大量降低沟通成本、交易成本、信任成本，以至于无限度提高效率，不管是哪方面的效率。

无法承诺并不丢人，承诺之后无法兑现才丢人。

时间跟钱一样是排他性资源，用在这里就不能用在那里。你在伙伴身上投入的时间决定了关系的质量。

在任何方面都一样，孩子越早理解“很多我想要的，并不是随时可以满足的”这个道理就越好。

我会花很多时间想，自己和孩子们在一起相处的时间里，能不能完整地完成一项任务。任何时候，完整完成一件事都是很重要的习惯，也是成年人能做给孩子看的最重要的展示。

不仅要做个热爱生活的人，还要以热爱生活为荣。这是习惯，也是好榜样。

简而言之，作为父母，更大的责任在于此生有所成就，并让自己的子女见识到。在我看来，在家庭教育中没有什么是比这个更重要的责任了。

所谓的“内卷”，就是把大量的时间、精力、资源耗费在事实上并没有重大意义的方面。

传承可以说是一切家庭教育的基础，没有它作为底层，那么上面构建的所有东西都只是海市蜃楼，虚无缥缈。

财富和权力的传承可能招来敌人，导致内斗，但价值观的传承，不仅安全，而且具备永恒价值。

随时鼓励他人的你，在遇到困难和挫折的时候，就不需要他人的鼓励了。因为你鼓励了他人太多次，早就在潜意识里鼓励过自己很多回了。

凡事都可以简化，简化到了极致，反而更高级。

做任何事都一样，通过思考“什么更重要”，找到“什么最重要”，然后优先处理并完成最重要的部分。这是提高效率的关键，也是绝大多数人终身没有学会的基础技能。

人的时间和精力是有限的，注意力也是有限的。要是处处都对自己严格要求，就没有足够的能量去做最重要的事情。对自己要求简单点，只在最重要的地方严格要求自己，这样就多点轻松，少点焦虑。

你已经是大人了，所以你得对自己的选择负责。我可以帮你，但你是为了你自己做，而不是为了满足我们的要求。

简单其实是快乐的源泉，因为简单保证稳定，容易持续，不容易出问题，受意外的情况影响。生活中，你很容易观察到，简单的人更乐观，反过来也一样，乐观的人更简单。

一切极致到最后都是效率的极致，是投入产出比的极致。事物的本质就是这么简单。

《洞见》读书笔记

Tue, 14 Apr 2026 22:12:05 +0800

在樊登读书 APP 上听所有与佛教相关的书籍，唯独这本从进化心理学入手的书籍我听了应该超过十遍，正好前段时间看完了《金刚经说什么》，突然想读一下这本书了。

我们今天生活变化太快了，以至于进化心理留下来的痕迹往往对我们造成很多误导，也即是幻觉。印象最深刻的案例是樊登老师讲的：在北京的三环上因为别车，打架，进派出所，然后想忘于江湖。我们已经不生活在部落里面了，也不需要向别人证明我们的能力，但是上面的案例明明对彼此都没有好处，却依然时常发生。

通过阅读这本书，能让我们了解到幻觉是如何控制我们的，也能在出现幻觉时，让我们更加容易的看到真相，避免被控制。

这本书有一部分主要是在写冥想的好处，去年坚持了一段时间，平均每次大约五分钟的时间。但感觉并不好，我中止了这个习惯。因为好的习惯，是需要专注，需要努力的去达到的，若没有通过刻苦的训练，往往都没有什么效果。因为今年主要在练划船机，没有固定的时间去练习冥想，只能后面找时间训练了。

关于没有一个真正的“我”，这个一直都是佛家最难以理解的内容，当然我也不例外，只能慢慢去体会了。

笔记

佛学并不是一种盲目的信仰，而是一门特别喜欢讲道理、讲逻辑而且喜欢辩论的学问。

不要用佛教教义来使自己成为更好的佛教徒，用它来做更好的自己。

进化心理学研究的是大脑如何由自然选择设计来误导我们，甚至奴役我们的。

我们的大脑有很多特性，其中一个就是欺骗我们。

焦躁、绝望、仇恨、贪婪……尽管这些情绪和噩梦这种毋庸置疑的幻觉不一样，但是如果你仔细观察就会发现，它们都具有幻觉的构成要素。如果能摒弃这些要素，你就会拥有更好的生活。

佛陀传达的重要信息之一就是，我们寻求的快感会迅速消失，然后令我们渴求更多。

藏传佛教的冥想老师咏给·明就仁波切（Yongey Mingyur Rinpoche）曾经说过：“归根结底，幸福就是在因意识到精神痛苦而不适和被这种痛苦控制而不适之间做出选择。”

所谓“正念生活”就是留心、注意当下发生的事情，用清晰、直接的方式体验，不要被各种精神困惑蒙蔽。停下来，闻闻玫瑰花香。

人类生来便陷入了很深的幻觉，岂知佛教描绘的图景反而更加夸张。佛教认为，幻觉以微妙、更为普遍的方式渗透到日常的感知和思考中，其发挥影响力的方式超我们的想象，且看起来合情合理。

正如墨菲斯对尼奥所说的：“我只能给你提出门的所在。真正跨过那扇的是你自己。”

冥想的人最好不要想着成功，那是因为想着成功会阻碍成功。

在冥想中，不去追求成功反而容易成功，要取得这样的成功或许意味着不过多纠结于成功，至少不纠结世俗意义上的成功。

最难成为冥想者的人反而更需要冥想带来的益处。

我认为这种部落主义是当今时代最大的问题。在科技终于有望实现一个凝聚力强的全球社区的关头，这种部落主义可能会毁掉千年来走向全球一体化的努力，瓦解社会网络。

我是人类面临的最大问题的具象。我就是微观的世界顽疾。

我已经不再等同于这种感觉，可以说我是在客观地观察它。在那一刻，这种感觉已经不再能控制我。令人厌烦的感觉并没有消失，却已不再令人厌烦，这种情况真是奇怪。

接受甚至欣然接纳某种令人厌烦的感觉，可以使你与之产生一种临界距离，最终使厌烦的感觉消退。

我们看世界时所见的事物，并不似表面看起来那般独特、真切。

人们利用冥想，尝试着更清晰地看世界，在这个过程中减少痛苦，求得解放和自由，与此同时也广泛助力了人性的发展，对个人救赎的追求推动了对社会救赎的追求。

如果我们接受感觉的起落，认为它就是生命的一部分，而不是认为它有别的深意才去孜孜追求，结果往往会更好。

接近和躲避是最基本的行为决定，感觉则像自然选择的工具，用于引导生物体从自然选择的角度做出正确的决定。

正如在达尔文的《物种起源》问世二十五年的 1884 年，生物学家乔治·罗曼斯 George Romanes）所说：“快感和痛苦一定是伴随着对生物体有益或有害的过程而进化出来的主观产物，进化而来的目的或根源在于驱使生物体追寻一种，躲避另一种。”

如果感觉引导生物体走入歧途，生物体跟随感觉会走向对其不利的事物，那么就可以说这种感觉是“假的”，或者说是“幻觉”。

自然选择是在特定的环境下设计出我们的感觉的，在当时的环境中没有垃圾食品，能获取的食物中最甜的就是水果了。

很多这样的感觉被嵌入我们的血统，它们能够很好地服务我们的祖先，却不一定总能符合我们当下的利益。

佛陀说，愤怒有“毒根和蜜端”。

从自然选择的角度测算，在关乎生死的问题上，1% 的正确率值得以 99% 的错误为代价，即使在那 99% 的情况下你会感到短暂的恐惧。

自然选择设计大脑的初衷并非要我们看清世界，自然选择设计的大脑会产生有利于基本延续的感知和信念。

”环境错位“还带来了另外一种令人不悦的产物，即痛苦的自我意识。我们经由自然选择设计，会在意——特别在意——别人怎么看待我们。在进化进程中，受人喜爱、钦佩和尊重的人能够更有效地实现基本传播。

我母亲以前经常说：“我们如果意识到他人很少会在心里评价我们，就不会花那么多时间担忧别人对我们的评价了。

有可能这种焦虑正是事情最终进展顺利的原因之一，或许焦虑激励你做出了一次很好的演讲。

狩猎——采集时代的祖先不需要面对一屋子的陌生人，不用送孩子去一个素未谋面的家庭过夜，也不用向一群根本不认识或大部分都不熟悉的人做演讲。

很多困扰我们的感觉在某种意义上都是幻觉，如果你认同这种观点，那冥想就可以被看作一种驱散幻觉的过程。

我不能说那种感觉很好，但是我越接纳这种感觉，越是不加判断地观察它，它带来的不悦就越弱。

感觉出现的目的就是帮助我们狩猎-采集时代的祖先将基因传递给下一代。

我们由自然选择塑造，自然选择的目标是实现基因增殖的最大化，别无他求。自然选择不仅不关心真相，也不关心我们的长期幸福。

正如亚伦·贝克（Aaron Beck）——有时被称为认知行为疗法的创始人——所写的那样：”血统存续的代价或许就是一生的不适。“

或者，可以用佛陀的说法，是一生的”若“（dukkha）。而且佛陀可能还会补充说，如果你能够直面”苦“的心理原因，这种代价就是可以避免的。

所有的感觉都有一个共同点：它们最初被”设计“出来，就是为了说服你遵从它们。

感觉还会通过其他一些方面影响我们，使我们难以转劣势为优势，改变与它们的主仆关系。

有益的事情总是需要耗费心力才能实现。

思绪游荡的时候，大脑想到的往往不是当下的直接经历。

难的是，在不做任何事情的时候关闭默认模式网络。比如说，坐在禅室里闭上眼睛时。这也是为什么要努力专注于呼吸：大脑需要某种关注对象，使其摆脱习惯性的思维游荡。

标准的指导意见是，不要在这上面浪费时间，只要注意到思绪在游荡就好，甚至可以注意一下大脑思量的是什么（担忧工作、期待早餐、惋惜某一杆高尔夫打得不好），然后让注意力回到呼吸上。

研究还显示，有数千小时冥想经验的资深冥想者，已经完全超越我的境界，冥想时，默认模式网络会得到明显的抑制。

默认模式网络弱化，思绪不再游荡——这种感觉很好。有一种从喋喋不休的大脑中解放的感觉，那是一种安宁甚至尝试的安宁。

根据冥想传统的不同，专注的对象可以是咒语、想象中的视觉形象、反复出现的声音，或者其他任何东西。

习得了专注的能力才能从默认模式网络中得到解放，停止平日头脑中喋喋不休的杂音。

深深沉浸在每日的感觉中，可以极大限度地改变你的知觉。鸟鸣听起来会无比动听。砖石、柏油、木头等所有东西的纹理都会变得迷人。

闭上双眼，味觉就会发挥近乎 100% 的潜力。这样尝试的结果非常好。吃一口沙拉，慢慢咀嚼，不仅仅品味滋味，还要体味质感，这会带来将近十五秒钟的极乐感觉。

《影响人类历史进程的 100 名人排行榜》读书笔记

Thu, 02 Apr 2026 22:59:27 +0800

回想高一的时候，我无任何学习的心思，下学期的其中考试，地理+历史+政治总共考了 90 分，而我的同桌一本地理 95 分。

一直以来，对中国历史的朝代更替搞不清楚，对外国著名事件或者人物发生的大概时间也没有什么概念，这本书对我这个历史渣而言简直就是一本阅读指引。

作为一个中国人，我肯定会觉得中国人在这份排名中的占比太少了。而且就我个人感觉，老子的排名太靠后了，作者有提到对于某些历史人物是否真正存在存疑，这个有可能是导致老子排名比较靠后的一个原因。

书中提到的许多历史人物，往往不是某个物品/概念的创造者，他们只是在原有的基础做出了改进，让其变得实用，从而使大众受益。创造对于普通人而言太难了，但是通过日积月累对某些东西做出改进还是容易实现。日常生活中，用心去思考如何逐步优化各种痛点，借助 AI，兴许我们就能对人类做出属于自己的贡献。

阅读书籍的过程中，我也对宗教有了比较深入的了解，原来历史上流血最多的战争，其实是宗教战争。但好在中国这片土地上，因为宗教引发的战争没有那么国外那么疯狂。

同样，我也了解过，真正的莎士比亚竟然身份有这么多的疑问，我还以为这个名字是真名呢。

人物表

排名	姓名	生卒	原因
1	穆罕默德	约 570~632	创立伊斯兰教
2	牛顿	1642~1727	诸多科学发现以及精准阐述
3	耶稣基督	公元前 6~30	基督教的创立者
4	释迦牟尼	公元前 563~公元前 483	佛教的创立者
5	孔子	公元前 551~公元前 479	中国儒家学说的创立者
6	保罗	4~64	继耶稣之后，将基督教发扬光大
7	蔡伦	？~121	造纸术的发明者
8	谷登堡	1400~1468	印刷术的发明者
9	哥伦布	1451~1506	发现了美洲大陆
10	阿尔伯特·爱因斯坦	1879~1955	狭义相对论、广义相对论等
11	巴斯德	1822~1895	巴氏消毒以及人体接种
12	伽利略	1564~1642	望远镜以及科学发现等
13	亚里士多德	公元前 384~公元前 322	古代史最伟大的哲学家和科学家
14	欧几里德	公元前 450~ 公元前 374	《几何原本》
15	摩西	公元前 13 世纪	政治人物，犹太教《圣经》作者等
16	达尔文	1809~1882	进化论、自然选择
17	秦始皇	公元前 259~ 公元前 210	统一中国并奠定了后续中的统一形态
18	奥古斯都	公元前 63~公元 14	政治家，奠定了罗马的未来
19	哥白尼	1473 ~ 1543	日心说
20	拉瓦锡	1743 ~ 1794	化学学科的祖师爷
21	君士坦丁大帝	280 ~ 337	进一步加快基督教发展历程
22	瓦特	1736 ~ 1819	改良了蒸汽机
23	迈克尔·法拉第	1791 ~ 1867	发明了电动机
24	麦克斯韦	1831 ~ 1879	精确描述电磁场的行为与互相作用
25	路德	1483 ~ 1546	将《圣经》译成德文
26	乔治·华盛顿	1732 ~ 1799	美国第一任总统，品德高尚
27	卡尔·马克思	1818 ~ 1883	社会主义学说的奠基人
28	莱特兄弟	Orville Wright 1871 ~ 1948; Wilbur Wright 1867 ~ 1912	飞机的发明者
29	成吉思汗	1162 ~ 1227	短暂统治过世界上大部分区域
30	亚当·斯密	1723 ~ 1790	经济理论发展开拓性人物
31	爱德华·德·维尔	1550 ~ 1604	”威廉·莎士比亚“
32	约翰·道尔顿	1766 ~ 1844	将原子假说引入主流科学
33	亚历山大大帝	公元前 356 ~ 公元前 323	古代世界最著名的征服者
34	拿破仑·波拿巴	1769 ~ 1821	30 岁就成为法国的统治者，制定了《拿破仑法典》，意义深远
35	托马斯·爱迪生	1847 ~ 1931	发明大王，让电灯走进了普通家庭
36	安东尼·范·列文虎克	1632 ~ 1723	在水中发现了微生物，发现了一个未知的世界
37	威廉·莫顿	1819 ~ 1868	将麻醉方法引入了外科手术
38	马可尼	1874 ~ 1937	无线电的发明人
39	希特勒	1889 ~ 1945	第二次世界的始作俑者
40	柏拉图	公元前 427 ~ 公元前 347	西方政治哲学家，许多道德观察和形而上学的奠基人
41	克伦威尔	1599 ~ 1658	英国功名显赫的军事领袖
42	亚历山大·贝尔	1847 ~ 1922	电话的发明者
43	亚历山大·弗莱明	1881 ~ 1955	青霉素的发现者
44	洛克	1632 ~ 1704	英国著名哲学家，首位集民主立宪思想之大成者
45	贝多芬	1770 ~ 1827	最伟大的作曲家
46	海森堡	1901 ~ 1976	创建量子力学理论
47	路易·达盖尔	1787 ~ 1851	实用价值照相术的发展者
48	西蒙·玻利瓦尔	1783 ~ 1830	被称为”南美洲的华盛顿“
49	笛卡尔	1596 ~ 1650	法国著名哲学家、科学家、数学家
50	米开朗琪罗	1475 ~ 1564	文艺复兴时代伟大的艺术家，也是视觉艺术史上的杰出人物
51	乌尔班二世	1042 ~ 1099	号召过一场从穆斯林手中收复失地的基督教战争——十字军东征
52	欧麦尔一世	586 ~ 644	伊斯兰教第二位哈里发
53	阿育王	约公元前 300 ~ 公元前 232	建立了印度历史上第一个帝国
54	奥古斯丁	354 ~ 430	罗马帝国衰落时期最伟大的神学家
55	威廉·哈维	1578 ~ 1657	发现血液循环和心脏功能的人
56	欧纳斯特·卢瑟福	1871 ~ 1937	20 世纪最伟大的实验物理学家
57	约翰·加尔文	1509 ~ 1564	新教神学家和道德学家，许多观点在长达 400 多年的时间里影响了数以百计的人的生活
58	孟德尔	1822 ~ 1884	发现了遗传的基本原理
59	马克斯·普郞克	1858 ~ 1947	量子力学的奠基人
60	利斯特	1827 ~ 1912	将消毒法运用于外科手术
61	尼古拉斯·奥古斯特·奥托	1832 ~ 1891	德国伟大的发明家
62	皮萨罗	1475 ~ 1541	西班牙的文盲冒险家、秘鲁印加帝国的征服者
63	科尔特斯	1485 ~ 1547	墨西哥的征服者
64	托马斯·杰弗逊	1743 ~ 1826	美国第三任总统、《独立宣言》的主要起草人
65	伊莎贝拉一世	1451 ~ 1504	西班牙一个充满活力、颇有才干的统治者
66	斯大林	1879 ~ 1953	统治苏联多年的领导人
67	恺撒	公元前 100 ~ 公元前 44	著名的罗马政治和军事领袖
68	威廉一世	1027 ~ 1087	带领诺曼底人征服英吉利
69	弗洛伊德	1856 ~ 1939	精神分析学奠基人
70	爱德华·詹纳	1749 ~ 1823	发展和推广了牛痘接种技术
71	伦琴	1845 ~ 1923	X 射线的发现者
72	巴赫	1685 ~ 1750	第一个把各国不同风格的音乐成功地糅合在一起的人，伟大的作曲家
73	老子	公元前 4 世纪	《道德经》
74	伏尔泰	1694 ~ 1778	法国启蒙运动的先驱者
75	开普勒	1571 ~ 1630	行星运动规律的发现者
76	费密	1901 ~ 1954	第一座核反应堆的设计者
77	欧勒	1707 ~ 1783	瑞士数学家和物理学家
78	卢梭	1712 ~ 1778	哲学家
79	马基雅维利	1469 ~ 1527	政治哲学家
80	马尔萨斯	1766 ~ 1834	《人口论》作者
81	约翰·肯尼迪	1917 ~ 1963	登月计划
82	格雷戈里·平克斯	1903 ~ 1967	发展了口服避孕丸
83	摩尼	216 ~ 276	摩尼教的创始人
84	列宁	1870 ~ 1924	俄国共产主义的奠基人
85	隋文帝	541 ~ 604	成功统一了处于分裂局面几百年的中国
86	达·伽马	1460 ~ 1524	葡萄牙探险，发现了由欧洲绕过非洲直达印度的海路
87	居鲁士大帝	公元前 590 ~ 公元前 529	波斯帝国的缔造者
88	彼得大帝	1672 ~ 1725	俄国最杰出的沙皇，制定了西化政策
89	毛泽东	1893 ~ 1976	领导中国共产党在中国夺取了政权
90	弗朗西斯·培根	1561 ~ 1626	英国杰出的政治家，哲学家
91	福特	1863 ~ 1947	将大规模生产技术介绍给现代社会
92	孟子	公元前 371 ~ 公元前 289	中国哲学家，孔子最重要的后续者
93	琐罗亚斯德	公元前 628 ~ 公元前 551	琐罗亚斯德教的创始人
94	伊丽莎白一世	1533 ~ 1603	英国历史上最杰出的统治者之一
95	戈尔巴乔夫	1931 ~	苏联最后的领导人
96	美尼斯	公元前 3100	埃及第一王朝的开国国王
97	查理曼	742 ~ 814	统一的西欧
98	荷马	公元前 8 世纪	《荷马史诗》
99	查士丁尼一世	483 ~ 565	在位期间编纂了《查士丁尼法典》
100	摩诃毗罗	约公元前 527	耆那教

笔记

妇女对于人类社会的贡献是巨大的，这个群星灿烂的群体是由那些既有天赋又有影响力的个人所组成。

《金刚经说什么》读书笔记

Tue, 10 Mar 2026 23:09:39 +0800

《道德经》中开篇即：“道可道，非恒道；名也名，非恒名”。这句跟《金刚经》反复中提到的：“说XX，即为非XX，是名XX”的道理一模一样。

作者除了佛经以外，也在文章中提到《中庸》、《孟子》等著作与佛家理论不谋而合的很多观点。

我前几天整理去年的笔记，在《我与地坛》的笔记中，发现自己的划出来的内容：“如禅，不能说不能说，一说就错。”

读到“真正的真理是在最平凡之间”，突然没有那么想要成为伟大的人，也意识到身边那些看似平凡的人可能就是我们身边的“佛”。

人生的痛苦是可以通过学习《金刚经》来缓解的，或者说能让我们将好多虚假的事情看的更加清楚。目前以我的能力，只能算是了解一点点皮毛。后续还需要阅读更多的书籍，强化个人的理解。争取可以去“智慧布施”。

我基本上是在地铁通勤时光中读完这本书的，一直听的是古典音乐 chopin-orbit，毕竟普通有歌词的音乐，很难静下心来看《金刚经》。

《金刚经》用键盘亲自敲一遍

法会因由分

如是我闻，一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众。千二百五十人俱。尔时，世尊。食时，着衣持钵，入舍卫大城乞食。于其城中。次第乞已。还至本处。饭食讫。收衣钵。洗足已。敷座而坐。

善现启请分

时长老须菩提。在大众中。即从座起。偏袒右肩。右膝着地。合掌恭敬。而白佛言。希有世尊。如来善护念诸菩萨。善付嘱诸菩萨。世尊。善男子。善女人。发阿耨多罗三藐三菩提心。云何应住。云何降伏其心。佛言。善哉善哉。须菩提。如汝所说。如来善护念诸菩萨。善付嘱诸菩萨。汝今谛听。当为汝说。善男子。善女人。发阿耨多罗三藐三菩提心。应如是住。如是降伏其心。唯然。世尊。愿乐欲闻。

大乘正宗分

佛告须菩提。诸菩萨摩诃萨。应如是降伏其心。所有一切众生之类。若卵生。若胎生。若湿生。若化生。若有色。若无色。若有相。若无相。若非有相。非无相。我皆令入无余涅槃而灭度之。如是灭度无量无数无边众生。实无众生得灭度者。何以故。须菩提。若菩萨有我相。人相。众生相。寿者相。即非菩萨。

妙行无住分

复次。须菩提。菩萨于法。应无所住。行于布施。所谓不住色布施。不住声香味触法布施。须菩提。菩萨应如是布施。不住于相。何以故。若菩萨不住相布施。其福德不可思量。须菩提。于意去何。东方虚空。可思量不。不也，世尊。须菩提。南西北方。四维上下。虚空可思量不。不也，世尊。须菩提。菩萨无住相布施。福德亦复如是。不可思量。须菩提。菩萨但应如所教住。

如理实见分

须菩提。于意云何。可以以身相见如来不。不也。世尊。不可以身相见如来。何以故。如来所说身相。即非身相。佛告须菩提。凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。

正信希有分

须菩提白佛言。世尊。颇有众生。得闻如是言说章句。生实信不。佛告须菩提。莫作是说。如来灭后。后五百岁。有持戒修福者。于此章句。能生信心。以此为实。当知是人。不于一佛二佛三四五佛而种善根。已于无量千万佛所。种诸善根。闻是章句。乃至一念生净信者。须菩提。如来悉知悉见。是诸众生。得如是无量福德。何以故。是诸众生。无复我相人相众生相寿者相。无法相。亦无非法相。何以帮。是诸众生。若心取相。即为着我人众生寿者。若取法相。即着我人众生寿者。何以故。若取非法相。即着我人众生寿者。是故不应取法。不应取非法。以是义故。如来常说。汝等比丘。知我说法。如筏喻者。法尚应舍。何况非法。

无得无说分

须菩提。于意云何。如来得阿耨多罗三藐三菩提耶。如来有所说法耶。须菩提言。如我解佛所说义。无有定法。名阿耨多罗三藐三菩提。亦无有定法如来可说。何以故。如来所说法。皆不可取。不可说。非法非非法。所以者何。一切贤圣。皆以无为法。而有差别。

依法出生分

须菩提。于意云何。若人满三千大千世界七宝。以用布施。是人所得福德。宁为多不。须菩提言。甚多。世尊。何以故。是福德。即非福德性。是故如来说福德多。若复有人。于此经中受持。乃至四句偈等。为他人说。其福胜彼。何以故。须菩提。一切诸佛。及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法。皆从此经出。须菩提。所谓佛法者。即非佛法。

一相无相分

须菩提。于意云何。须陀洹。能作是念。我得须陀洹果不。须菩提言。不也，世尊。何以故。须陀洹。名为入流。而无所入。不入色声香味触法。是句须陀洹。须菩提。于意云何。斯陀含能作是念。我得斯陀含果不。须菩提言。不也，世尊，何以故。斯陀含。名一往来。而实无往来。是名斯陀含。须菩提。于意云何。阿那含能作是念。我得阿那含果不。须菩提言。不也，世尊。何以故。阿那含。名为不来。而实无不来。是故名阿那含。须菩提。于意云何。阿罗汉能作是念。我得阿罗汉道不。须菩提言。不也。世尊。何以故。实无有法。名阿罗汉。世尊。若阿罗汉作是念。我得阿罗汉道。即为着我人众生寿者。世尊。佛说我得无诤三昧。人中最为第一。是第一离卻阿罗汉。世尊。我不作是念。我是离欲阿罗汉。世尊。我若作是念。我得阿罗汉道。世尊。则不说须菩提。是乐阿兰那行者。以须菩提实无所行。而句须菩提。是乐阿兰那行。

庄严净土分

佛告须菩提。于意云何。如来昔在然灯佛所。于法有所得不。不也，世尊。如来在然灯佛所。于法实无所得。须菩提。于意云何。菩萨庄严佛土不。不也。世尊。何以故。庄严佛土者。即非庄严。是名庄严。是故须菩提。诸菩萨摩诃萨。应如是生清净心。不应住色生心。不应住声香味触法生心。应无所住。而生其心。须菩提。譬如有人。身如须弥山王。于意云何。是身为大不。须菩提言。甚大。世尊。何以故。佛说非身。是名大身。

无为福胜分

须菩提。如恒河中所有沙数。如是沙等恒河。于意云何。是诸恒河沙。宁为多不。须菩提言。甚多。世尊。但诸恒河尚多无数。何况其沙。须菩提。我今实言告汝。若有善男子。善女人。以七宝满尔所恒河沙数三千大千世界。以用布施。得福多不。须菩提言。甚多。世尊。佛告须菩提。若善男子。善女人。于此经中。乃至受持四名谒等。为他人说。而此福德。胜前福德。

尊重正教分

复次。须菩提。随说是经。乃至四句谒等。当知此处。一切世间天人阿修罗。皆应供养。如佛塔庙。何况有人。尽能受持读诵。须菩提。当知是人。成就最上第一希有之法。若是经典所在之处。即为有佛。若尊重弟子。

如法受持分

尔时须菩提白佛言。世尊。当何名此经。我等云何奉持。佛告须菩提。是经名为金刚般若波罗蜜。以是名字。汝当奉持。所以者何。须菩提。佛说般若波罗蜜。即非般若波罗蜜。是名般若波罗蜜。须菩提。于意云何。如来有所说法不。须菩提白佛言。世尊。如来无所说。须菩提。于意云何。三千大千世界所有微尘。是为多不。须菩提言。甚多。世尊。须菩提。诸微尘。如来说非微尘。是名微尘。如来说世界。非世界。是名世界。须菩提。于意云何。可以三十二相见如来不。不也。世尊。不可以三十二相得见如来。何以故。如来说三十二相。即是非相。是名三十二相。须菩提。若有善男子。善女人。以恒河沙等身命布施。若复有人。于此经中。乃至受持四句偈等。为他人说。其福甚多。

离相寂灭分

尔时须菩提。闻说是经。深解义趣。涕泪悲泣。而白佛言。希有世尊。佛说如是甚深经典。我从昔来所得慧眼。未曾得闻如是之经。世尊。若复有人。得闻是经。信心清净。即生实相。当知是人。成就第一希有功德。世尊。是实相者。即是非相。是故如来说名实相。世尊。我今得闻如是经典。信解受持。不足为难。若当来世。后五百岁。其有众生。得闻是经。信解受持。是人即为第一希有。我相即是非相。人相众生相寿者相。即是非相。何以故。离一切诸相。即名诸佛。佛告须菩提。如是如是。若复有人。得闻是经。不惊不怖不畏。当知是人。甚为希有。何以故。须菩提。如来说第一波罗蜜。即非第一波罗蜜。是名第一波罗蜜。须菩提。忍辱波罗蜜。如来说非忍辱波罗蜜。是句忍辱波罗蜜。何以故。须菩提。如我昔为歌利王割截身体。我于尔时。无我相。无人相。无众生相。无寿者相。何以故。我于往昔节节支解时。若有我相人相众生相寿者相。应生瞋恨。须菩提。又念过去于五百世。作忍辱仙人。于尔所世，无我相。无人相。无众生相。无寿者相。是故须菩提。菩萨应离一切相。发阿耨多罗三藐三菩提心。不应住色生心。不应住声香味触法生心。应生无所住心。若心有住。即为非住。是故佛说菩萨心。不应住色布施。须菩提。菩萨为利益一切众生故。应如是布施。如来说一切诸相。即是非相。又说一切众生。即非众生。须菩提。如来是真语者。实语者。如语者。不诳语者。不异语者。须菩提。如来所得法。此法无实无虚。须菩提。若菩萨心。住于法而行布施。如人入暗。即无所见。若菩萨心。不住法而行布施。如人有目。日光明明照。见种种色。须菩提。当来之世。若有善男子。善女子。能于此经受持读涌。即为如来。以佛智慧。悉知是人。悉见是人。皆得成就无量无边功德。

持经功德分

须菩提。若有善男子。善女人。初日分。以恒河沙等身布施。中日分。复以恒河沙等身布施。后日分。亦以恒河沙等身布施。如是无量百千万亿劫。以身布施。若复有人。闻此经典。信心不逆。其福胜彼。何况书写受持读涌。为人解说。须菩提。以要言之。是经有不可思议。不可称量。无边功德。如来为发大乘者说。为发最上乘者说。若有人能受持读诵。广为人说。如来悉知是人。悉见是人。皆得成就不可量。不可称。无有边。不可思议功德。如是人等。即为荷担如来。阿耨多罗三藐三菩提。何以故。须菩提。若乐小法者。着我见人见众生见寿者见。即于此经不能听受读诵。为人解说。须菩提。在在处处。若有此经。一切世间天人阿修罗。所应供养。当知此处。即为是塔。皆应恭敬。作礼围绕。以诸华香而散其处。

能净业障分

复次。须菩提。善男子。善女人。受持读诵此经。若为人轻贱。是人先世罪业。应堕恶道。以今世人轻贱故。先世罪业。即为消灭。当得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提。我念过去无量阿僧祇劫。于然灯佛所。得值八百四千万亿那由他诸佛。悉皆供养承事。无空过者。若复有人。于后末世。能受持读诵此经。所得功德。于我所供养诸佛功德。百分不及一。千万亿分。乃至算数譬喻。所不能及。须菩提。若善男子。善女人。于后末世。有受持读诵此经。所得功德。我若具说者。若有人闻。心即狂乱。狐疑不信。须菩提。当知是经义。不可思议。果报亦不可思议。

究竟无我分

尔时须菩提白佛言。世尊。善男子，善女人。发阿耨多罗三藐三菩提心。云何应住。云何降伏其心。佛告须菩提。善男子，善女人。发阿耨多罗三藐三菩提心者。当生如是心。我应灭度一切众生。灭度一切众生已。而无有一众生实灭度者。何以故。须菩提。若菩萨有我相人相众生相寿者相。即非菩萨。所以者何。须菩提。实无有法。发阿耨多罗三藐三菩提心者。须菩提。于意云何。如来于然灯佛所。有法得阿耨多罗三藐三菩提不。不也。世尊。如我解佛所说义。佛于然灯佛所。无有法得阿耨多罗三藐三菩提。佛言。如是如是。须菩提。实无有法。如来得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提。若有法。如来得阿耨多罗三藐三菩提者。然灯佛即不与我授记。汝于来世。当得作佛。号释迦牟尼。以实无有法。得阿耨多罗三藐三菩提。是故然灯佛。与我授记。作是言。汝于来世。当得作佛。号释迦牟尼。何以故。如来者。即诸法如义。若有人言。如来得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提。实无有法。佛得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提。如来所得阿耨多罗三藐三菩提。于是中无实无虚。是故如来说一切法。皆是佛法。须菩提。所言一切法者。即非一切法。是故名一切法。须菩提。譬如人身长大。须菩提言。世尊。如来说人身长大。即为非大身。是名大身。须菩提。菩萨亦如是。若作是言。我当灭度无量众生。即不名菩萨。何以故。须菩提。实无有法。名为菩萨。是故佛说一切法。无我无人无众生无寿者。须菩提。若菩萨作是言。我当庄严佛土。是不名菩萨。何以故。如来说庄严佛土者。即非庄严。是句庄严。须菩提。若菩萨通达无我法者。如来说名真是菩萨。

一体同观分

须菩提。于意云何。如来有肉眼不。如是。世尊。如来有肉眼。须菩提。于意云何。如来有天眼不。如是。世尊。如来有天眼。须菩提。于意云何。如来有慧眼不。如是。世尊。如来有慧眼。须菩提。于意云何。如来有法眼不。如是。世尊。如来有法眼。须菩提。于意云何。如来有佛眼不。如是。世尊。如来有佛眼。须菩提。于意云何。如恒河中所有沙。佛说是沙不。如是。世尊。如来说是沙。须菩提。于意云何。如一恒河中所有沙。有如是沙等恒河。是诸恒河所有沙数佛世界。如是宁为多不。甚多。世尊。若干种心。如来悉知。何以故。如来说诸心。皆为非心。是名为心。所以者何。须菩提。过去心不可得。现在心不可得。未来心不可得。

法界通化

须菩提。于意云何。若有人满三千大千世界七宝。以用布施。是人以是因缘。得福多不。如是。世尊。此人以是因缘。得福甚多。须菩提。若福德有实。如来不说得福德多。以福德无故。如来说得福德多。

离色离相分

须菩提。于意云何。佛可以以具足色身见不。不也。世尊。如来不应以具足色身见。何以故。如来说具足色身。即非具足色身。是句具足色身。须菩提。于意云何。如来可以具足诸相见不。不也。世尊。如来不应以具足诸相见。何以故。如来说诸相具足。即非具足。是名诸相具足。

非说所说分

须菩提。汝勿渭如来作是念。我当有所说法。莫作是念。何以故。若人言如来有所说法。即为谤佛。不能解我所说故。须菩提。说法者。无法可说。是名说法。尔时慧命须菩提白佛言。世尊。颇有众生。于未来世。闻说是法。生信心不。佛言。须菩提。彼非众生。非不众生。何以故。须菩提。众生众生者。如来说非众生。是名众生。

无法可得分

须菩提白佛言。世尊。佛得阿耨多罗三藐三菩提。为无所得耶。佛言。如是如是。须菩提。我于阿耨多罗三藐三菩提。乃至无有少法可得。是名阿耨多罗三藐三菩提。

净心行善分

复次。须菩提。是法平等。无有高下。是名阿耨多罗三藐三菩提。以无我无人无众生无寿者。修一切善法。即得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提。所言善法者。如来说即非善法。是名善法。

福智无比分

须菩提。若三千大千世界中。所有诸须弥山王。如是等七宝聚。有人持用布施。若人以此般若波罗密经。乃至四句偈等。受持读诵。为他人说。于前福德。百分不及一。百千万亿分。乃至算数譬喻。所不能及。

化无所化分

须菩提。于意云何。汝等勿谓如来作是念。我当度众生。须菩提。莫作是念。何以故。实无有众生如来度者。若有众生如来度者。如来即有我人众生寿者。须菩提。如来说有我者。即非有我。而凡夫之人。以为有我。须菩提。凡夫者。如来说即非凡夫。是名凡夫。

法身非相分

须菩提。于意云何。可以三十二相观如来不。须菩提言。如是如是。以三十二相观如来。佛言。须菩提。若以三十二相观如来者。转轮圣王。即是如来。须菩提白佛言。世尊。如我解佛所说义。不应以三十二相观如来。尔时世尊。而说偈言。

若以色见我 以音声求我
是人行邪道 不能见如来

无断无灭分

须菩提。汝若作是念。如来不以具足相故。得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提。莫作是念。如来不以具足相故。得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提。汝若作是念。发阿耨多罗三藐三菩提心者。说渚法断灭。莫作是念。何以故。发阿耨多罗三藐三菩提心者。于法不说断灭相。

不受不贪分

须菩提。若菩萨以满恒河沙等世界七宝。持用布施。若复有人。知一切法无我。得成于忍。此菩萨。胜前菩萨所得功德。何以故。须菩提。以诸菩萨不受福德故。须菩提白佛言。世尊。云何菩萨不受福德。须菩提。菩萨所作福德。不应贪着。是故说不受福德。

威仪寂静分

须菩提。若有人言。如来若来若去。若坐若卧。是人不解我所说义。何以故。如来者。无所从来。亦无所去。故名如来。

爱是一种能力 -《亲密关系》读书笔记

Mon, 23 Feb 2026 14:22:48 +0800

在即将迈入人生的第三十个年头时，我才学会了爱。爱首先是要学会爱自己，才能有更加融洽的亲密关系。有些人可能会有疑问，人不可能不爱自己。但是生活中好多人所谓的爱，只是有时候爱，而不是时时刻刻。

这本书的推荐是张德芬女士，我被她的《我们终将遇见爱与孤独》这本书的给深深打动了，虽然这本书并不及她的其他作品出名，但是这本书带给我的影响却是意义深远的。我学会了如何与孤独相处，也学会了如何享受孤独，也在孤独中学会了爱自己。

虽然我的亲密关系相比大部分的身边人，是他们可望而不可及的存在，但是我不能停止经营，依然要不停的去学习。我们在原生家庭中所受的创伤，在我们彼此的相处中，慢慢被治愈。我们也要给孩子们竖立良好的榜样，让他们能经营好亲密关系。

读书笔记

伊·哈柏说的一点也没错：“大人其实也只是幼稚的小孩。”

我们常常认为，权力斗争的方式不外乎大吵大闹、互砸东西或拳脚相向。但事实上，权力斗争可以有许多不同的面貌，包括冷战、避不见面、冷嘲热讽或单单是互给白眼。

痛苦并不会消失，如果我们不好好处理，痛苦永远也不会消失。在较早的几段亲密关系中，我最不能了解的是：伴侣只让我觉到痛苦的存在。其实痛苦存在我心中已经很久了，只不过我不愿去感受。

我们宁愿争吵也不愿面对伤口，是因为生气比承受心碎要简单得多。

用较成熟、理性的态度来处理权力斗争，不只能让你面对过去的伤痛，也能让你不再受其负面影响。这些负面影响，也就是自我局限的信念。

种下想法，就得到行动；种下行动，就得到习惯；种下习惯，就得到人格；种下人格，就得到命运。

每个自我局限的信念，都来自过去的创伤。

潜意识和储藏室很像，都是用来收纳我们不想要却又不知怎么处理的东西的；但不同的地方是，潜意识可以无限地扩张，容纳愈来愈多的不愉快，让我们不用去面对痛苦。

过去的创伤如果没有愈合，我们就会对自己产生负面的想法；但如果我们用健康的方式把伤痛处理好，我们的信念也会随之改变。

我们都依据对自己的想法而活。如果你真心相信自己是个成功的人，那么你的失败也会帮助你迈向成功之路。

亲密关系让我们有机会重新面对并治好旧伤，从而改变衍生自伤痛的错误想法。

如果离开家的时候，你并不感到平静，那么你其实并没有离开。

每个都会伤害他所爱的事物……——奥斯卡·王尔德

但我们必须记得一件事，那就是，当我想和妻子吵架时，原因往往不是出在她身上，而是来自过去未解决的伤痛。

当被卷进权力斗争的旋涡时，你一定要切记：我生气的原因，不是我自己想的那回事。

你刚认识某个人时，他/她只是轻掠过水面；彼此熟悉之后，对方就开始浸入水面之下，并慢慢下沉。你们彼此愈亲近，对方就潜得愈深。点头之交通常是停留在水面附近，女朋友则往下潜深一些，但亲密的伴侣则会一直下潜到你所能容许的深度。潜得愈深的人，就愈能看透你的面具和外在形象而发现真正的你。然而，当你们都深潜入对方的领域时，可能会发现，真正的你和他/她并不怎么迷人。

要去了解、接受或宽恕，毕竟不是那么容易，相比较起来，发怒就简单得多。

生气的第二个好处，是能让对方有罪恶感，这样一来，就能有效地控制对方的行为。当有罪恶感时，人会很自然地因为可能被处罚而感到恐惧；我们都知道人在恐惧时是多么容易被操控。

从表面上看来，争执的两方似乎往往站在相对的立场。但事实上，所有的争持都起源于双方共同的痛。只要能觉察彼此有相同的问题，他们就能化争吵为理解。不幸的是，用愤怒来保护自己，永远比面对痛苦要容易得多。

后来我才明白，吵架时我们说的话和事情没有太大的关联，我们只是用言语来伤人，同时替自己的行为找个符合逻辑的借口而已。但是，言语攻击本身就是不合逻辑的，而只是用暴力来保护自己。所有攻击都是出于自卫。

愤怒背后的主要意图也就是如此：让别人有罪恶感，让他们为你内心的痛苦负责。

如果你感到愤怒，怒气其实是在保护你不去感受痛苦。如果我们能对自己诚实，并选择面对痛苦，我们就会了解这是治好旧痛的机会。

愤怒被广泛运用还有一很重要的原因。当旧痛以争执的形式浮现时，愤怒提供给我们一个美妙的机会去感觉自己是“对的”。

据我所知，如果无力掌控大局，又不想感觉能力不足或没安全感，最快的解决方法是证明自己是对的。你只要批评、责怪、批判或证明别人是错的，然后再理直气壮地火上浇油一下，很快，你就会全身充满肾上腺素，觉得自己像是刚完成变身从电话亭出来的超人。

“如果神要毁灭你，会先让你骄傲。”如果神要毁灭你的话，你只要对他们发怒，让他们变成错的一方就行了。如果你理直气壮，就连神也不敢越雷池一步。

如果你希望拥有健康、美好的亲密关系，你也许会考虑对自己的愤怒负责，充分地感受它，但不把怒气加在别人身上，这样他才能发现生气是为了逃避什么。

爱意的产生，是由于灵魂在驱策我们去学习如何真心地爱自己和对方。如果我们能明白，爱意在所有情况下都存在，那么我们就有机会了解，痛苦其实是一种转机，能让我们成长并摆脱目前所爱的限制。

爱意则能让我们克制冲动，用负责的态度来处理我们心中的不快，不致说出责怪或指责的话，而用理解、体谅的话来取代。

吵架吵得很激烈的时候，我们实在很难记得不快其实是来自过去的经历。但时时提醒自己我们生气的原因不是自己想的那回事是很重要的，否则我们便会经常把伴侣当作敌人来看待。

在我的经验中，痛苦和意识成长以及自觉仅一步之遥。如果我还没准备好跨出那一步，去面对痛苦并从中学习，那么我就会选择抗拒痛苦，并将其深埋在潜意识里。但如果不跨出那一步，痛苦将会永远存在，不会消失。

如果我们不把痛苦和受苦混为一谈，成长可能就会容易些。有时候，我会发现只要把全副心思放在比痛苦更高层级的伟大事物上，我就有能力超脱身体和心灵的痛苦，同时也让自己充分感受痛苦的存在。

每当痛苦浮现，我会认为我唯一的选择就是挣脱并且受苦，要不然就是控制伴侣的行为，让我不再痛苦。现在的亲密关系给了我机会去察觉过去和现在的痛苦，面对它们并做出更高层级的选择，让我能够成长并了解真正的自己。这个机会，我相信就是“爱意”，而爱意是存在于所有权力斗争之中的。

必须经过漫长的旅程，两颗心才能合而为一。——彼得·保罗和玛莉合唱团

如果没有争执的话，其实亲密关系中的两极可以和平共处，相辅相成。就像电池少不了正极和负极或一枚硬币一定得有正反面一样，亲密关系中也必定要有一方是正方，一方是反方。

反方给人的印象问题很糟糕，这实在太惨了，因为他们在这个世界上其实有很大的价值。正方是盖工厂的人，但反方才会让我们注意到污染，不良工作环境以及工作场所的安全问题。正方也许改善了已发达国家的生活质量，但要求大家为解决其他地方的低生活水平而尽一份力的人，却是反方。没有了反方，人类就失去了进步的动力。而另一方面，如果没有了正方，我们将会发现自己无法解决问题，而身陷愁云惨雾。毕竟正方才是能发现可能性并去实现的人。

反方会发现问题，并把它提出来讨论，正方则会在聆听之后，想出解决的方法。

状况本身并没有好坏，好坏是由你来决定的。状况是不是等于问题，要看你怎么去诠释它。你会有负面的看法，是因为过去的创痛影响了你。

在绝大数的文化中，反方发现问题的能力很少受到承认，他们往往被当作“制造问题的”的人；正方则被看作快乐、善良、可敬的那一类型。

只要你肯放下立场，不管结果是怎样，对你永远是只有好处没有坏处的，因为坚持立场所提到的，只有理直气壮和骄傲所带来的不真实的安全感。放了手，就能得到自由，让自己在智慧和成熟中成长。

在所有人际关系中，放下自己的立场去寻求和谐，还是有可能的。

我是个自尊心很强的男人，所以非常习惯于证明自己永远是对的。但是，这么做却让我得不到片刻的平静——即使我事实上真的是对的，只有放下自己的立场，接近对方，诚心希望好好沟通，我才能得到快乐。

只要在心中确定目标，要达到和谐、双赢的结果，并且尽全力去达成这个目标，我就一定能成功。

只要相信自己心灵的力量，我们就会发现，原来看似无解的难题，也能得到不可思议的，甚至是奇迹般的结果。

只要问题所唤醒的感觉得到了妥善的处理，问题就会神奇地转化为一份礼物、人生经验，或一个让生命更丰富的机会。

对自己的情绪百分百负责，你说出的话，就会是绝对的事实。如果你做不到百分之百的负责，你就还是有可能责怪、批判对方，自以为是，并且自我防卫。

卡尔·荣格赋予“投射”这个词一个新的意义：我们所看到的外在世界的每件事，其实都是我们内心世界的反映。

对自己的感觉负全责，就能让我不再误以为快乐和不快乐的源泉都是外在的。能够明白对自己负责的道理，就能更加了解自己每时每刻体验到新的事物。

所有的事情，事实上都没有好坏之分，但是当你感到悲哀时，你就会用悲伤的心去诠释所遇到的事。认为先有事情的发生，才引起你的情绪，这是一种自欺的想法，事实上，先出现的是你的感觉与情绪。

你心中无意识的部分在体验到某事时会产生反应，这种反应就是情绪。

你所要做的是只是去充分地感受怒气、悲伤或承认恐惧，然后你就会觉得舒服多了。你已经往更充满爱、更亲密的感受迈进了一步。

不管你去哪里，爱都会找到你。

在面对压迫性的感觉时，如果你能够选择爱，你就选择了比感觉更伟大的东西，而且同时也保有了自我。

当我选择用用爱来回应痛苦时，我就发现妻子跟我在一起，做出同样的选择。

只要听从自己内心真诚的意向，你一定能达到更高的境界。

我不想从伴侣身上“获得”什么东西——这样我会觉得自己像个贼一样，我情愿“接受”伴侣自愿给我的东西。

这些不愉快的结果并不是我的错误所造成的；错误是学习必经的过程。我心里想要的事物，才是造成不愉快的原因。

如果你因为伴侣的痛苦而沾沾自喜，甚至十分高兴的话，那么你就是在报复对方。你甚至会装作理性地说：“我只是想让她知道，她这样对我的时候，我有什么感觉。”

痛苦虽不能避免，要不要受苦却可以选择。

找出你身体哪些部位与你的情绪相对应。通常愤怒的感觉会在颈背、下巴和肩膀造成反应；悲伤的感觉在胸腔和喉咙，或有时在眼睛后方造成反应；恐惧的感觉反应，则往往在消化器官。但这只是一般性原则，对情绪有反应的身体部位会因人而异。

如果你能平静地向感觉吸入空气，只要一分钟，你就会发现感觉已经开始改变了。如此集中精神，呼吸六分钟以后，你的感觉就会完全一样了。

顺从是以容忍的方式掩盖拒绝的真相。

在黑暗中，爱就像一盏灯，能指引你们的方向，让你们重回对方的怀抱之中。

在沟通的时候，如果我一直坚持自己是对的，争吵就会一直继续下去

有时候，沟通中最快捷的方式就是诚心道歉。

如果伴侣说你自私，而你为自己辩驳，那就表示你内心深处一定也相信自己是个自私的人。自卫的辩驳只会让你的信念更坚定，同时也加深了你对这个信念的恐惧。

大自然是注重平衡的，所以如果你吸引到的另一半是倾向负面的，这也很合理，因为这样你才能达到平衡。伴侣所表达的负面感觉，其实是一部分的你，被你封杀的那一部分，现在希望和你团聚。接受“负面的自己”，能记你感觉更完整，也更接近自己的心。如果你是“负方”，吸引了“正方”的伴侣，也会经历同样的过程。

《万历十五年》读书笔记

Mon, 23 Feb 2026 14:20:58 +0800

看似风平浪静的一年，但是却是帝国走向崩溃的转折点。系统中所有的“Bug”已经积累到了无法通过局部修复来解决的程度。

整个帝国的运行依赖于儒家经典的解释权，而非精确的数字和逻辑，以道德代替法律显然已经无法返回灭亡的大势了。

笔记

但在他冲龄之际，自然也决不会预见到内阁大学士和司礼太监的密切合作，会给今后的朝政带来多么严重的后果。

大学士张居正的父亲在湖广江陵去世，按规定，张居正应当停职，回原籍守制，以符合“四书”中所说的父母三年之丧这一原则。

但是在不久之后，他就会发觉他摆脱了张、冯之后所得到的自主之权仍然受到种种约束，即使贵为天子，也不过是一种制度所需要的产物。

在办公时间内，皇帝和他的首辅相去不过一千米。但是这一千米，也是全世界距离最大的一千米。这种距离不在于宫寝和文渊阁之间有重重叠叠的门墙和上上下下的台阶，而在于除了早朝和讲读外，皇帝已极少接见大学士。

例如经过皇帝批准，人事有所任免，文渊阁公布其原因，总是用道德的名义去掩饰实际的利害。因为本朝法令缺乏对具体问题评断是非的准则，即令有时对争执如以裁处，也只能引用经典中抽象道德的名目作为依据。

天意必须通过亿万臣民的信念而体现出来。皇帝和他的大臣，经常以庄严美观的形式举行各式各样的礼仪，又为巩固这种信念不可或缺。无数次的磕头加强了皇帝神圣不可侵犯的意义；而他亲自主持各种礼仪，更表明他也同样受上天的节制，即受传统的道德所节制。

因为我们的帝国在体制上实施中央集权，其精神上的支柱为道德，管理的方法则依靠文牍。

总而言之，道德至高无上，它不仅可以指导行政，而且可以代替行政。

一项政策能否付诸实施，实施后或成或败，全靠看它与所有文官的共同习惯是否相安无扰，否则理论上的完美，仍不过是空中楼阁。

朝廷最大的任务是促进文官之间的互相依赖和谐。

在首辅申时行看来，纵使国步艰难，政府的办事能否收效，仍可以常识判断。如果各部院寺的文官几个月都见不到皇帝一面，他们就很难维持信心，认为皇帝陛下对各种事情仍能充分掌握。此念一开，他们即会怀疑他对是非善恶可能已经置为度处。信念既失，疑窦即生，他们就很难再尽忠竭力。

上下否鬲，中外睽携。

天下的大道理都可以用常情来度量。即便是最为严格的教条，也承认因情理而发生的例外。

因为我们的政事，注重体制的安定，而不计较对一人一事的绝对公允。牺牲少数人，正是维持大局的办法。

理想与装饰究竟不同于虚伪，一个人仍然能以此作为起点去推行他的诚意。

张居正的根本错误在自信过度，不能谦虚谨慎，不肯对事实作必要的让步。

张居正力图振作，要求过于严厉，以至抗拒横生。在他有生之日，他犹可利用权势压制他的批评者，可是一旦身故，他的心血事业也随之付诸流水。

张居正要求其他官员厉行节俭，但是他却不能以身作则，这当然不能不贻人以口实。

首辅的最大贡献，则在于使各种人才能在政府中发挥长处。大才小才，庸才劣才，全部如是。

利用这些小事可以促使公众注意，引起文官参加，假以时日，使小事积累而成大事，细微末节的局部问题转化而成为整个道德问题。

皇帝放弃诚意，使申时行至为不安。然而他没有更好的办法，只好自己坚持信心，静待时机的好转。

他在张居正事件以后，他明白了别人也和他一样，一身而具有“阴”、“阳”的两重性。有“阳”则有“阴”，既有道德论理了，就有私心贪欲。

申时行准备遵旨回到内阁，然而文官们的情绪已经如火如荼，不可遏制，一个接着一个递上了参劾申时行的本章。很明显，申时行无法抵御这些道德上的控诉，他的威信已经扫地以尽，再也无法取得同僚的信任。这种局势一经明朗，他除了辞职以处，别无他途可供选择。在这种情况下，皇帝的慰留也无济于事。要是再恋栈下去，他就必然成为张居正第二。

也许有一条理由可以作为解释，即本朝不是以法律治理天下臣民，而是以“四书”中的伦理作为主宰。皇帝和全国臣民都懂得父亲对儿子不能偏爱，哥哥对弟弟负有教导及爱护的义务，男人不能因为宠爱女人而改变长幼之序。

万历要弃长立幼的企图，纵使在法律有可以左右迁就之处，但在坚持传统观念的臣僚心目之中，却早已不直于纲常伦理。臣僚们从来没有听说法律的施用可以与圣贤的教导相违，即使是皇帝也不得不承认这一点。

一个具有高度行政效率的政府，具备体制上技术上的周密，则不致接二连三在紧急情况下依赖于道德观念作救命的符箓。

身为天子的万历，在另一种意义上讲，他不过是紫禁城中的一名囚徒。他的权力大多带有被动性。他可以把他不喜欢的官员革职查办，但是很难升迁拔擢他所喜欢的官员，以致没有一个人足以成为他的心腹。

报复的目的不是在于恢复皇帝的权威而纯系发泄。发泄的对象也不一定是冒犯他的人，而是无辜的第三者。积多年之经验，他发现了最有效的武器乃是消极抵抗，即老子所谓的“无为”。

军事机构受文官控制不是没有理由的。边防需要作出全面计划和长久打算，动员的程度则既不可过低也不可高。一般说来，全国的情况有千差万别，不容许中枢凡事过问。因之皇帝的领导多少带有抽象性，应当集中全力鼓舞臣工，而不必在每时每事上加以处处干预。

多年来，这位首辅正是巧妙地利用这种关系，促使皇帝的一举一动接近于文官集团的期望。

富有诗意的哲学家说，生命不过是一种想象，这种想象可以突破人世间的任何阻隔。

这就是说，他虽然被人仰慕，但没有人按照他的榜样办事，他的一生体现了一个有教养的读书人服务于公众而牺牲自我的精神，但这种精神的实际作用却至为微薄。

讼之可疑者，与其屈兄，宁屈其弟；与其屈叔伯，宁屈其侄。与其屈贫民，宁屈富民；与其屈愚直，宁屈刁顽。事在争产业，与其屈小民，宁屈乡宦，以教弊也。事在争言貌，与其屈乡宦，宁屈小发，以存体也。

法律的解释和执行离不开传统的伦理，组织上也没有对付复杂的因素和多元关系的能力。

经过慎重的考虑，阳历 11 月，海瑞向嘉靖递上了著名的奏疏。奏疏中指出，他是一个虚荣、自私、多疑和愚蠢的君主，举凡官吏贪污、役重税多、宫廷的无限浪费和各地的盗匪滋炽，皇帝本人都应该直接负责。

当然是极端的廉洁，极端的诚实，然而从另外一个角度来看，也可能是极端的粗线条，极端的喜欢吹毛求疵。

以个人而对抗强大的社会力量，加之在具体处理这些诉讼的时候又过于自信，师心自用，既没有对地方上的情形作过周密的考察，也没有宣布法律的准则，更没有建立专门的机构去调查案情、听取申辩以作出公正的裁决，海瑞的不能成功已不待言而自明。

洪武皇帝两百年以前创建本朝，并确立了整套的政治和经济制度，其主要的着眼点在于保存一个农业社会的俭朴风气。

但是他和洪武皇帝都没有想到，政府不用技术和经济的力量扶植民众，而单纯依靠政治上的压力和道德上的宣传，结果只能是事与愿违。

剥削是一种社会现象，绵延数千载，代代相传，在当日则为文官集团家庭经济的基础。

君子之泽，五世而斩，富家的没落和贫穷的兴起，其间的盛衰迭代、消替流转乃是常见的现象。

好心的巡抚想要用一时的政治力量去解决财政和经济政策上的问题，无疑是舍本逐末，其结果必然是事与愿违。

一条鞭法有其简明易行的优点，也多少限制了花样百出的舞弊营私。

我们帝国的圣经“四书”就为读书人所必须诵习，而其中亘古不变的观念又通过读书人而渗透于不识字的乡民之中，即幼者必须追随长者，女人必须服务男人，没有知识的人必须听命于有教养的人。帝国的政府以古代的理想社会作基础，而依赖文化的传统而生存。这也是洪武皇帝强调复古的原因。

他从孔子的训示中深深懂得，一个有教养的人必须抱有任重道远的决心。老骥伏枥，志在千里，他虽然闲居在贫瘠的乡村，屋子里挂着的立轴上，却仍然是“忠孝”二字。

散文作家海瑞的作品表明，他单纯的思想不是得之于天赋，而是来自经常的、艰苦的自我修养。

一个君子何以有志于作官，海瑞的回答是无非出于侧隐和义愤。

武人在刀剑失石之中立下的汗马功劳，在文官的心目中不过是血气之勇，即使克敌制胜，也不过是短暂和局部的成功而已。

这支新军在建立三十年之后，仍然还是戚继光的个人部队，这自然又和文官集团的平衡原则大相凿枘。在文官们的心目中，戚继光的军队不是社稷的干城而是国家的威胁，加之他又和张居正关系极为密切，所以必须对他作严厉的弹劾。

十几个单位分别按固定的数量供应，总难免有个别单位由于意外的情况而不能如额缴纳；而其他单位则并不负有补足缺额的义务，也不见得就有这样的能力。

组织上的低能必然造成装备上的落后。

穷则思变，改革已成为势所必然，而改革的初步，仍在在选择有创造精神的高级将领，他必须在战略上深谋远虑，而又精通各种战术。

一支经常被敌人打得落花流水的部队谈不上自尊和自信，必胜的信念有赖于能力和技术，而能力和技术又来自平时的刻苦训练。

我们这个庞大的帝国，在本质上无非是数不清的农村合并成的一个集合体，礼仪和道德代替了法律，对于违法的行为作掩饰则被认为忠厚识大体。各个机构之间的联系，从来也没有可资遵守的成文条例。

现代化的技术和古老的社会组织断然不能相容，要不是新的技术推动社会组织趋于精确和严密，那就是松散的社会组织扼杀新的技术，二者必居其一。

至于在一个以文人治国的农业国家之内，谁想要极端强调军事效率，提供技术的发展，而导致军人和文官的并驾齐驱，哪怕他能举出无数动听的理由，在事实上也是绝对办不到的。

帝国的官僚政治已经发展到登峰造极，成千成万的官僚，在维护成宪的名义下保持各方面的平衡，掩盖自己不可告人的私利。要公然宣布改组军事制度，就等于邀请别人对自己攻击，因此张居正不得不采取这种迂回的方式。

戚继光本人的功业固然值得表彰，同时又加上这些感情的色彩，所以，不论是正式的传记还是非正式的纪事、评论，总是对他备加称颂，有时竟把他描写成一个完人。

戚继光的天才，在于他看准了妥协之无法避免；而他的成功，在于他善于在技术上调和各式各样的矛盾。妥协的原则，是让先进的部门后退，使之与落后的部门不至相距过远。在组织制度上没有办法，就在私人关系上寻找出路。

戚继光的长处，在于他没有把这些事上的才能当成投机取巧和长官发财的本钱，而只是作为建立新军和保卫国家的手段。

剃发的原因是他的环境已经允许他抛却呆板、拘束的生活，得以寻求个性的自由发展。

社会环境把个人理智上的自由压缩在极小的限度之内，人的廉洁和诚信，也只能长为灌木，不能形成丛林。

指责自己缺乏诚信：“志在温饱，而自谓伯夷叔齐；质本齐人，而自谓饱道饫德。分别一介不与，而以有莘借口；分别毫毛不拨，而谓杨朱贼仁。动与物迕，心与口违。

我们是否应该让每个人公开承认自己的私心，也就是自己的个人打算，以免口是心非而阴阳淆混。

通常的方式是一家这内创业的祖先不断地劳作，自奉俭约，积铢累寸，首先巩固自己耕地的所有权，然后获得别人耕地的抵押权，由此而逐步上升为地主。这一过程常常需要几代的时间。经济条件初步具备，子孙就得到了受教育的机会。这其中，母亲和妻子的自我牺牲，在多数情形之下也为必不可少。

《我与地坛》读书笔记

Mon, 23 Feb 2026 13:31:00 +0800

很久没有阅读过文学类的作品了，读完之后真心觉得，后续还是要多读一些相关的书籍。

作者在书中多次提到自己的母亲，讲述了年轻的自己觉得自己如何不幸，却忘了孩子的不幸在母亲的身上会加倍。

关于上下课的摇铃声，小学的时候，村里的小学只有四年级，四年的时光都是有人专门去摇铃的。上了五年级就要到隔壁村子去上了，电铃替代了摇铃，的确是缺少了灵魂。

作者将其细腻的观察以及深刻的反思不断的呈现到我们眼前，对于词汇量贫乏的我，只能不断感叹，写的真好，怎么能写的这么好。同时也在反思，如果要我去写一篇这样的文章，我到底应该从哪些方面去努力呢。

AI 虽然能写文章了，但是人类的真情实感 AI 还是无法模拟的，我始终觉得 AI 还是无法完成如此感性的文学作品，这也是为什么要在这个时间仍要坚持自己手写读后感的原因。

笔记

地坛离我家很近。或者说我家离地坛很近。

仿佛这古园就是为了等我，而历尽沧桑在哪儿等待了四百多年。

四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡，这时候想必是我该来了。

在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。

在人口密聚的城市里，有这样的一个宁静的去处，像是上帝的苦心安排。

蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了，祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚焦，压弯了草叶，轰然坠地摔开万道金光。

一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个人必然会降临的节日。

味道是最说不清楚的，味道是能写只能闻，要你身临其境去闻才能明了。味道甚至是难于记忆的，只有你又闻到它能记起它的全部情感和意蕴。

事实上我也真的没为她想过。那时她的儿子还太年轻，还来不及为母亲想，他被命运击昏了头，一心以为自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。

坐在小公园安静的树林里，我闭上眼睛，想：上帝为什么早早地召母亲回去呢？很久很久，迷迷糊糊地，我听见了回答：‘她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去。’我似乎得到一点儿安慰，睁开眼睛，看见风从树林里穿过。

我想想告诫所有长大的男孩子，千万不要跟母亲来这套倔强，羞涩就更不必，我已经懂了可我已经来不及了。

我放下书，想，这么大一座园子，要在其中找到她的儿子，母亲走过了多少焦灼的路。多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。

如果以一天中的时间来对应四季，当然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黄昏，冬天是夜晚。如果以乐器来对就四季，我想春天应该是小号，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圆号和长笛。要是以这园子里的声响来对应四季呢？那么，春天是祭坛上空漂浮着的鸽子的的哨音，夏天是冗长的蝉歌和杨树叶子呼啦啦的对蝉歌的取笑，秋天是古殿檐头的风玲响，冬天是啄木鸟随意而空旷的啄木声。以园中的景物对应四季，春天是一径时而苍白里面黑润的小路，时而明朗里面阴晦的天上摇荡着串串杨花；夏天是一条条耀眼而灼人的石凳，或阴凉而爬满了青苔的石阶，阶下有果皮，阶上有半张被坐皱的报纸；秋天是一座青铜的大钟，在园子的西北角上曾丢弃着一座很大的铜钟，铜钟与这园子一般年纪，浑身挂满绿锈，文字已不清晰；冬天，是林中空地上几只羽毛蓬松的老麻雀。以心绪对应四季呢？春天是卧病的季节，否则人们不易发觉春天的残忍与渴望；夏天，情人们应该在这个季节里失恋，不然就似乎对不起爱情；秋天是从外面买一盆花回家的时候，把花搁在阔别了的家中，并且打开窗户把阳光也放进屋里，慢慢回忆慢慢整理一些发过霉的东西；冬天伴着火炉和书，一遍遍坚定不死的决心，写一些并不发出的信。还可以用艺术形式对应四季，这样春天就是一幅画，冬天是一群雕塑。经梦呢？以梦对应四季呢？春天是树尖上的呼喊，夏天是呼喊中的细雨，秋天是细雨中的土地，冬天是干净的土地上的一只孤零的烟斗。

我听来，他的技术不算精到，在关键的地方常出差错，但他的嗓子是相当不坏的，而且唱一个上午也听不出一点儿疲惫。太阳也不疲惫，把大树的影子缩小成一团，把疏忽大意的蚯蚓晒干在小路上。

无言是对的，要是上帝把漂亮和弱智这两样东西都给了这个小姑娘，就只有远方和回家去是对的。

假如世界上没有了苦难，世界还能够存在么？要是没有愚钝，机智还有什么光荣呢？要是没了丑陋，漂亮又怎么维系自己的幸运？要是没有了恶劣和卑下，善良与高尚如何界定自己又如何成为美德呢？要是没有了残疾，健全会否因其司空见惯而变得腻烦和乏味呢？

一个失去差别的世界将是一潭死水，是一块没有感觉没有肥力的沙漠。

我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。

恐慌日甚一日，随时可能完蛋的感觉比完蛋本身可怕多了，所谓不怕贼偷就怕贼惦记。

别忘了人真正的名字是：欲望。所以您得知道，消灭恐慌的最有效的办法就是消灭欲望。

每一个有激情的演员都难免是一个人质。每一个懂得欣赏的观众都巧妙地粉碎了一场阴谋。每一个乏味的演员都是因为他老以为这戏剧与自己无关。每一个倒霉的观众都是因为他总是坐得离舞台太近了。

这一声叹，暴露了当代医学的爱莫能助。他们没有别的办法帮助我，只能让我住得好一点儿，安静些，读读书吧——他们可能是想，说不定书中能有”这孩子“一条路。

可我已经没了读书的兴致。整日躺在床上，听各种脚步从门外走过；希望他们停下来，推门进来，又希望他们千万别停，走过去走他们的路去别来烦我。

我记得我久久地看过一个身着病号服的老人，在草地上踱着方步晒太阳。只要这样我只想要这样！只要能这样就行就够了！

我用目光在所有的地方写下”上帝保佑“，我想，或许把这四个字写到千遍万遍就会赢得上帝的怜悯，让它是个瘤子，一个善意的瘤子。要么干脆是个恶毒的瘤子，能要命的那一种，那也行。

那影子将长久地在我心里晃动，给未来的日子带来幸福也带来痛苦，尤其带来激情，把一个绝望的生命引领出死谷；无论是幸福还是痛苦，都会成为永远的珍藏和神圣的纪念。

因此偶尔有人说我是活在世外桃源，语气中不免流露了一点儿讥讽，仿佛这全是出于我的自娱甚至自欺。我颇不以为然。我既非活在世外桃源，也从不相信有什么世外桃源。但我相信世间桃源，世间确有此源，如果没有恐怕谁也就不想再活；倘此源有时弱小下去，依我看，至少讥讽并不能使其强大。千万年来它作为现实，更作为信念，这才不断。它源于心中再流入心中，它施于心又由于心，这才不断。欲其强大，舍心之虔诚又向何求呢？

他不知道，他还不懂，命运中有一种错误只能犯一次的，并且没有改正的机会，命运中有一种并非是错误的错误（比如淘气，是什么错误呢），但它却是不被原谅的。

如禅，不能说不能说，一说就错。

我似乎得到一点儿安慰，睁开眼睛，看见风正在从树林里穿过。

人有时候只想独自静静地待一会儿，悲伤也成享受。

又是秋天，妹妹推我去北海看了菊花。黄色的花淡雅，白色的花高洁，紫红色的花热烈而深沉，泼泼洒洒，秋风中正开得烂漫。我懂得母亲没有说完的话。妹妹也懂。我俩在一块儿，要好好儿活……

有人的地方一定有墙。我们都在墙里。没有多少事可以放心到光天化日下去做。规规整整的高楼叫人想想图书馆的目录柜，只有上帝可以去拉开每一个小抽屉，查阅亿万种心灵秘史，看见破墙而出的梦想都在墙的封护中徘徊。还有死神按期来到，伸手进去，抓阄儿似的摸走几个。

墙永久地在你心里，构筑恐惧，也牵动思念。

其实秘密就已经是墙了。肚皮和眼皮都是墙，假笑和伪哭都是墙，只因为这样的墙嫌软嫌累，要弄些坚实耐久的来加密。

不是人有欲望，而是人即欲望。这欲望就是能量，是能量就是运动，是运动就走去前面或者未来。前面和未来都是什么和都是为什么，这发来的疑问使意义诞生，上帝便在第六天把人造成。

寂静的墙和寂静的我之间，野花膨胀着花蕾，不尽的路途在不尽的墙间延展，有很多事要慢慢对它淡，随手记下谓之写作。

人类的一切歌唱大概正就是这样起源。或者说一切艺术都是这样起源。艰苦的生活需要希望，鲜活的生命需要爱情，数不完的日子和数不完的心事，都要诉说。

道法自然，民歌以真诚和素朴为美。真诚而素朴的忧愁，真诚而素朴的爱恋，真诚而素朴的希冀与憧憬，变成曲调，贴着山走，沿着水流，顺着天游信着开游；变成唱词，贴着心走沿着心流顺着心游信着心游。

不管是异时的还是异域的，只要是从心里流出来的，就必定能够流进心里去。

一代人与一代人的历史是不同的，这是代沟的永恒保障。沟不是坏东西，有山有水就有沟，地球上如果都是那么平平展展的，虽然希望那都是良田但事实那很可能全是沙漠。

世上的一些事多是出于瞎操心，由瞎操心变为穷干涉。

上帝从来不对任何人施舍”最幸福“这三个字，他在所有人的欲望前面设下永恒的距离，公平地给每一个人以局限。

既然是梦想不妨就让它完美些罢。何必连梦想也那么拘谨那么谦虚呢？

一个幸运的母亲必然是一个幸运的母亲，一个明智的母亲，一个天才的母亲，她自打了当了母亲就得了灵感，她教育你的方法不是来自于教育学，而是来自她对开一切生灵乃至天地万物由衷的爱，由衷的颤栗与祈祷，由衷的镇定和激情。

地球如此方便如此称心地把月亮搂进了自己的怀中，没有阴晴圆缺，没有潮汐潮落，没有了距离便没有了路程，没有了斥力也就没有了引力，那是什么呢？很明白，那是死亡。

所谓好运，所谓幸福，虽然不是一种客观的程序，而完全是心灵的感受，是强烈的幸福感罢了。

幸福感不是能一次给够的，一次幸福感能维持多久这不好计算，但日子肯定比它长，比它长的日子却永远要依靠着它。

梦想使你迷醉，距离就成了欢乐；追求使你充实，失败和成功都是伴奏；当生命以美的形式证明其价值的时候，幸福是享受，痛苦也是享受。

生命的意义就在于你能创造这过程的美好与精彩，生命的价值就在于你能够镇静而又激动地欣赏这过程的美丽与悲壮。

死，从来不是一次性完成的。陈村有一回对我说：人是一点一点死去的，先是这儿，再是那儿，一步一步终于完成。

可能，生和死都不过取决于观察，取决于观察的远与近。

所有的人都在白昼的魔法之下扮演着紧张、呆板的角色，一切言谈举止，一切思维与梦想，都仿佛预设的程度所圈定。

我平生第一次看见了教堂，细密如烟的树枝后面，夕阳正染红了它的尖顶。

对于故乡，我忽然有了新的理解：人的故乡，并不止于一块特定的土地，而是一种辽阔无比的心情，不受空间和时间的限制；这心情一经唤起，就是你已经回到了故乡。

那时我才发觉她们与一般的老太太确有不同，脸上的第一条皱纹里都涌现着天真，那琴声我现在还能听见。

母亲走来走去搅乱着那道斜阳，二姥姥仿佛静止在幽暗里，素色的旗袍与幽暗浑成一体，唯苍白的脸表明她在。

但这虚缈并不是无，就像见，风是什么样子？是树的摇动，云的变幻，帽子被刮跑了，或者眼睛让尘沙迷住……

童年，在这一时刻漂流进一种叫作”历史“的东西里去了，永不复返。

《我看见的世界》读书笔记

Sun, 22 Feb 2026 23:13:00 +0800

从本书中学到了机器学习发展的历程，也了解到了作者青春期全家移民到美国后生活的不易，多亏了鲍勃一家人的帮助，才让作者有幸给整个人工智能做出如此巨大的贡献。

从机器学习到深度学习，到人工智能大模型，让我对这些关键词有了更进一步的了解。

作者因为我经常往返与医院，照顾生病的母亲，所以在科技与人文方面有更深入的思考。这也是科技发展永远绕不过的话题，希望科技的发展永远能让人类过上更加美好的生活。

笔记

我意识到，即便身为一个生活在社会边缘的少女，我心目中的理想国度依然是科学世界。

人工智能的崛起速度和影响范围可谓史无前例，仅仅从这个角度看，也值得我即将面对的立法者予关注。

我相信人类文明正处在一场科技革命的风口浪尖，这场革命将重塑我们的生活方式。

科技革命必须深深根植于人类奋斗的基础之上，必须尊重全球社会的集体尊严，必须始终牢记自己的起源：人类的身体素质在自然界中并不起眼，只是因为人类拥有无尽的想象力，人类社会才取得长足发展。人类对自己的本质如此困惑，以至现在希望用硅重塑自己。因此，人工智能革命必须明确地以人为本。

父亲带我出去玩，不是为了教给我什么东西——他喜欢大自然，但并不是专家——可这种经历却在我心中播下了哲学的种子，成为塑造我人生的最大力量：我对探索自己视野以外的事物产生了永不满足的渴望。

每当读完一本书，那些故事就会在的脑海中久久索绕，仿佛是另一个现实世界与我所处的世界相抗衡。无论是在步行上学的路上、骑车去公园的途中，还是去小卖部买东西的时候，我眼中看到的生活日常都与脑中遥远的景象交织在一起：狄更斯笔下的英国的鹅卵石街道，海明威书中波涛汹涌的大海，大仲马描写的欧洲海岸的浪漫冒险。

我的努力只是为了自己。

在最好的时候，学校像是对母亲分享书籍和父亲鼓励探索的延续。

思维障碍出现得快，消失得也快。我突然感受到物理学的新维度，我只能将其描述为一种我从未意识到的浪漫。仿佛白昼如洪流般涌入，我看到物理学的本质，就像父亲看到自然世界的本质一样：纯粹的奇迹之源。

物理学的历史如同戏剧一般，丰富而生动，跨越几个世纪，让我深深着迷。

我爱物理学，就像父母爱着他们从我幼年时期就跟我分享的追求一样，这份爱简单而纯粹。父母向我展示了世界上还有更多可能性，他们给了我冒险、故事和想象力。

以前他虽然英语不好，但总是幽默开朗，而现在变得孤僻阴郁。挨打的那一刻是残酷的——身体的疼痛、精神上的屈辱、纯粹的身体侵犯，但让人感觉最不人道的还是这种转变：他与生俱来的积极乐观被剥夺了。

爱因斯坦是我心中最伟大的英雄，看着他的纪念雕像，我能感到这种热情又回来了。

风在树枝间嘶嘶作响，干枯的树叶发出微弱的辅音。苍白的水泥小径将绿色的草坪切割成多边形。褐色的砖墙静静地守望着，表面是几个世纪的历史留下的坑坑洼洼。最重要的是，天空如此湛蓝清澈，有时我还是很难相信这是真的。

如果我要把自己的一生奉献给科学——无论以何种形式，我都要感谢我在人生最低迷、最迷茫的日子里遇到的那些人。我越来越有一种久违的感觉：我怀感恩。

图灵的设想得到了美国计算机科学家同行的呼应。1956 年，他们将好奇心编撰成文，提出了现在广为人知的《达特芧斯人工智能夏季研究项目提案》，“人工智能”一词就是在这份提案中诞生的。提案呼吁举办一次非正式研讨会，探讨如何通过计算机编程来完成类似人类的推理、感知和知识概括等活动。项目主要由约翰·麦卡锡（John McCarthy）和马文·明斯基（Marvin Minsky）主导，他们二位都是长期对大脑保持好奇心的数学家；此处还有 IMB 701 计算机的设计都纳撒尼尔·罗切斯特（Nathaniel Rochester），以及被誉为“信息论之父”的克劳德·香农（Claude Shannon）。

事实上，人工智能与物理学不仅仅是主题上存在联系，还有更深层次的连接：人工智能的许多奠基人都兼容并蓄，涉足包括心理学和认知科学在内的各种领域，但他们的背景主要集中在数学、电子工程和物理学领域。

20 世纪 80 年代开到 90 年代初，潮流开始转向更自然的方法。杨立昆的成果就预示着一个大胆的未来。随着时间的推移，行业研究重点从”通过明确编程来解决问题“转变为”从示例中发现模式“。

算法不是被告知该做什么，而是去学习做什么。研究人员给它起了一个贴切的名字：”机器学习“。

在科学的发展进程中，思想孕育的过程相对富有诗意。没有任何一条自然法则规定洞察只有在能够付诸实践的前提下才会出现。很多灵感的火花都领先自己所处的时代几年、几十年、甚至几个世纪，历史上的例子比比皆是。而真正鼓舞人心的是，这些早期的思想家对于自己的发现抱有坚定的信念：无论前进的道路看起来多么不切实际，无论实验成功的前景多么渺茫，伟大的科学家都被与生俱来的探索欲所驱使，再艰难的环境也浇不灭他们孜孜以求的热情。机器学习几十年的发展历程即是如此。

机器学习自诞生之初就从人类认识中汲取了一定的灵感，这在很大程度上得益于神经科学等领域的同步发展。

大脑可以被看作由简单元素组成的大型网格，元素之间的联系可以随着时间的推移而改变；通过将复杂的行为分布于网络中，我们几乎可以完成无限的任务，并且可以不断学习新的任务，即使到了晚年也可以。

休伯尔和威塞尔的研究发现，感知不是发生在单个神经元层次上，而是通过由多层神经元组成的层次结构进行的。

由于大脑的网络结构允许无数步骤同时进行，我们的感知体验是连续不断、充满活力的。休伯尔和威塞尔的研究成果改变了我们对感官知觉的理解，二人因此获得了 1981 年的诺贝尔生理学或医学奖。

1986 年，由加州大学圣迭戈分校分校教授大卫·鲁梅尔哈特（David E. Rumelart）领导的一个研究人员小组在科学杂志《自然》上发表短篇研究报告，介绍了一种能让新认知机等算法有效学习的技术。他们将其称为”反向传播“，名字起源于这一技术最显著的特征：在这种级联效应中，每个训练实例（具体来说，是网络对给定刺激的反应与正确答案之间的差异）通过网络的一端传递到另一端，并逐层进行误差的递减调整。

虽然鲁梅尔哈特是首席研究员，但他的两位合著都之一的杰弗里·辛顿（Geoffrey Hinton）才是反向传播联系最紧密的人物。辛顿当时是卡内基梅隆大学的教授，从小就被智能之谜所吸引，其职业生涯致力于探索重视智能的新方法。

那是一个神经网络稳步发展的时代，网络层数越来越多，神经元连接越来越复杂，训练技术也越来越完善。杨立昆是辛顿的第一批学生，他把这些研究成果应用到了识别手写邮编这一极具实用性的场景，引起广泛关注。在不到十年的时间里，机器学习这样一个曾经遥不可及的梦想终于在现实世界中开花结果。

因为观念的不同，我们飞越半个地球，来到陌生的国度，深陷贫困，每天都在为生存苦苦挣扎。但从父亲身上看不出这些。他正在专注于研究别人家的滑雪镜或咖啡机，他的满足感如此纯粹，让我也感同身受，几乎忘却了尘世间的烦恼。

尽管课程内容早已了然于胸，但他们讲起课来总会双眼放光。我一直觉得我的激情定义了我，但这些人真正活出他们的激情，达到了我从未想象过的程度。

”请大家深呼吸，让这张图片荡涤你的心灵。“他措辞严谨，语调轻柔，”那些微小的光点不是恒星，甚至不是恒星系统。它们是整个星系，成千上万的星系，其规模之大，非我们渺小的大脑所能理解。但借助哈勃望远镜这样的工具，人类终于第一次瞥见了宇宙之宏大。我之所以在最后一堂课给大家看这张照片，就是希望你们能够永远铭记这种感受，永远保持好奇心和勇气，永远愿意追问那些看似不可能的问题。‘哈勃深场’的镜面曝光，让我们看到了答案有多么美妙。

我如饥似渴的读着爱因斯坦、费曼和玻尔等思想家的传记，像学习学校的课程一样认真研究他们的个人历史。

薛定谔是我最喜欢的例子之一。他的整个职业生涯都走在 20 世纪量子力学的最前沿，然而他却在那本短小精悍的《生命是什么》一书中探究了遗传学和生物体的行为，甚至研究了生物的伦理意义。这本书对我产生了深远的影响，通过更有机的视角探索世界的想法令我深深着迷。

我的阅读清单越来越五花八门，无所不包。我沉浸在侯世达（Douglas Richard Hofstadter）所写的《哥德尔、艾舍尔、巴赫：集异璧之大成》中，也被罗杰·彭罗斯（Roger Penrose）的《皇帝新脑》的广度和深度所吸引。就这两本书而言，挑战我的不仅仅是其思想之精辟、智慧之高深，还有它们之间丰富的联系。

从本质上说，对智慧的全面描述揭示的不是魔法，而是一种过程，是规则和原则的动作。

当神经元以千亿计的数量级复制，当它们之间的连接达到 10 的 11 次方时，质变就发生了。物质变成了思维，产生了爱、喜悦、悲伤、愤怒、恐惧和欢笑，也造就了我们在科学、艺术、音乐和数学等方面的能力。

正是因为大脑，我们所珍视的一切生命体验才成为可能。

比起普林斯顿大学，伯克利更能代表父母来到这个国家所追求的东西：自由地认清自己的激情，毫不妥协、无怨无悔地活出激情。

父母对无限机会的追求是他们的北极星。这个愿景让他们焕发出无与伦比的活力，在他们的生命中打下了深深的烙印，是他们生而为人的定义。

《活好：我这样活到 105 岁》读书笔记

Sun, 22 Feb 2026 21:23:14 +0800

第一次了解这本书是在樊登读书，19 年就购买这本书的实体书，一直没有找到机会阅读。惊喜的是，老丈人竟然翻过这本书，因为他几乎不会看书。

“疾病是上天的恩赐”。我深有体会，回想 18 年的时候，跟整个团队的关系特别糟糕，自己也一度特别压抑，最终因为身体的原因在医院待了半个月。这半个月，因为头疼几乎做了所有可能的检查，但最终没有查出啥问题，却因为规律的作息，恢复了健康。这半个月，想明白了很多事情。回到公司，跟团队相处日益融洽，也是这之后，我们做出一个非常不错的产品。

另外，日野原先生提到，他特别感谢母亲对他的放任。作为两个男孩的父亲，我其实也不想过多的干涉他们的选择。也时刻提醒自己，他们的路终究要自己去探索，我也应该多采取“放任”的态度。

笔记

百岁老人发自肺腑的每一句话，都是生命酿造出来的原浆。

叶曼先生说：“我现在是时时可死，步步求生。”日野原重明先生说：“单是被你问到这个问题我就已经怕的要命了！但还是喜欢活着，而且每天都要活得更好！”

因为一位百岁老人，没理由浪费时间，没理由追名逐利，没理由故弄玄虚。去掉这一切包袱，每句话就都显得弥足珍贵。

“只要迈出第一步，看到的景色就会发生变化。只有行动才能打消不安。”

“人这一生一定会遇到很多很多的困难。但是困难越大，越会发现那个了不起的自己……与苦难相比，得到的喜悦更多。”

“开始一个新的爱好本身就是一件有意义的事情，从中你会有很多新的发现。”

日野原先生曾在与日本小学生交流时说：“生命存在于我们能够支配的时间里……儿童时代的时间几乎全部用在了自己身上。等你们长大成人后，才有能力为他人、为社会贡献你们的时间。”

所谓爱，就是接受最真实的对方。如果不顾及对方，只考虑自己，那么即使有人爱着你，你也注意不到。当感觉到与对方的关系有点冷淡时，首先应该考虑是不是自己的原因，以及如何改善。

”太初有言，言与神同在，言就是神。“就如语言支撑我的一生一样，我希望我说的话，能进入你内心深处，慰藉你曾困惑受伤的心灵。

大多数人在死亡面前都会惊慌失措，我们大可不必为此感到羞愧。

死和生是不可分割的，没有生就没有死，没有死就没有生。领悟其内涵，方知生和死本质是一样的。

一天当中，午后比上午的时间还要长。

虽然一个人不可能彻底明白自己，可是越来越了解自己所带来的喜悦远远胜过年老体衰的痛苦。

我对孩子们说：“生命存在于我们能够支配的时间里。”

活出真实的自己，不用在乎那些身外之物、也不被别人的任何评价左右。运用上天赋予的能力，积极利用现在所处的环境，去做那些自己应该做的事情。这看似艰难，究其实质，就是一种简单的生活方式。

顺其自然，不要勉强。

任何人都想做真实的自己，当理想无法实现的时候，我们会讨厌自己，甚至自暴自弃。我希望你不要这样，甚至当我们不为他人接受时，也要好好珍惜你自己。

人身上有一种不可思议的力量，病痛会让身体日益衰弱，可是不久，生命会从衰弱中产生一种类似于种子般的强韧力量。

确实，人一生病，随之而来的是难以诉诸笔墨的痛苦。不过全然仰欶有如此切肤之痛，才能警醒一直无知妄为的自己，让自己对健康心生敬畏与感激。

我从心底认可：疾病是上天的恩赐。

所谓的“使命”，就是你如何使用生命。

一旦某一天我也面临着是否要延命治疗的选择的时候，我也不知道该怎么办。为什么这么说？因为那时的我不是此时此刻的我。不管此时的我曾经做过什么样的的决定，我最终都会遵从上天的旨意，它将生命赋予我，我会感恩所有的结果。

预知死亡，才能感悟活着的意义。

要赢得全体观众的喜爱，演员必须对到场的每个人发自内心地表示感谢。

如果你接受了他/她本来的样子，接受了对方身上让你不喜欢甚至厌恶的地方，你一定会惊喜地发现他/她身上了不起的和美好的特质。

爱那个最真实的他/她，这样，你的一切也会被对方真挚地热爱着。

把逝去的爱人一直放在心里，想象她的一举一动，仿佛能与她对话交流，慢慢你会发现内心那个真实的自己。

无论发生什么状况，先要问自己，我是否拥有一颗温暖柔软的心。

自己先决心拥有一颗温暖柔软的心，每当感受到与对方的关系变冷时，先考虑是不是自己的原因，从而加以改善。

想与某个人建立更加亲密的关系，不妨邀请对方“一起吃顿饭吧”。聚餐可以产生亲近感，还是我从家庭生活中学到的智慧。

生命中有一个真正的朋友已经足够。

我认为最重要的是你内心的感觉。如果遇到一个人，你心里觉得这个会成为真正的朋友，那么相信这种感觉。

医学是一门不确定的科学和可能性的艺术。

音乐、绘画与出色的文学作品一样，可以鼓舞人心，而医疗作为一种艺术，也应该有能力去鼓舞人心。

永远懂得理解他人，这样才能拥有一颗包容之心。

把自己喜欢的分享给大家，并为此不懈努力，这就是爱。

没有宽容、谅解之心，会让自己沉陷负面情绪，身心疲惫甚至心力交瘁；反之，如果你能够宽恕别人，则会让自己生活更轻松、愉悦。

每到这种时候，我就对自己说：活了 100 多岁，我对真正的自己都还没完全搞清楚，别人不理解我很自然啊。

我深刻体悟到，那些让自己不开心的人际关系中，反而蕴藏着可以丰富我们人生经历的启示。

因为有能力，所以被依赖。正因为有依赖自己的人存在，我们才努力让自己可以肩负更大的挑战，人生才变得更加有价值。

尊重他人是一种良好的修为，总是感同身受为别人着想，我觉得这各年龄、职务无关。

离别的痛苦，很快会变成思念的柔情。

我们会为此深陷自责，甚至认为也许这辈子自己再也笑不出来了。其实人类天生就具有这样的一种特殊能力，就是随着时间的推移，最终会遗忘一切悲痛的能力。

温柔待人的人也一定会被温柔以待。

即使无法亲眼见到，但相信富士山就矗立在那里。这样去想的思维方式才会让运气好起来。

奇迹，属于那些有精神追求并确信的人。

即使不被当时的人们理解，真正有价值的东西、真正美好的东西，一定能跟得上时代步伐，经得起历史评判。

当挑战没有人做过的事情时，你要不停地问自己：“为什么要这么做呢？”也许你心中有一种强烈的“想做”的意愿，这时候就要仔细去想为什么要去做，这点非常重要。

我们要“向远看”、向他人做“解释”，然后不断“重复”我们的观点。

如果没有反对的声音就不存在什么挑战，正因为有人反对，我们才有机会应对挑战。

我这一生最感谢母亲的是，她一直相信“重明是不用管就会自觉学习的孩子”，她对我一直采取放任自由的态度。

孩子身上的潜能如同宇宙，深不可测，远远超乎你的想象。

上天已经赋予每个孩子特殊才能，家长要做的是耐心等待。我从母亲那里学到，这种耐心才是做好家长最重要的因素。

把愿望分成几块，实现愿望，先从最小的那块开始吧！

人如果从未遭遇困难，也就没有机会警醒过来。

也许有些不可思议，但人类只有身陷痛苦或者身处逆境时，才能明白自己内心最想要的是什么。

要经常反省自己：我的行为是否以爱为出发点。这个时代机械化程度越高，就越需要我们重视爱。

世上的确有很多看得到的好东西，但也有很多更宝贵的东西是用眼睛看不到的。

伟人会珍惜自己的生命，拥有感恩之心，愿意把自己的时间奉献给他人，“时间就是金钱”，这就等同于把金钱花费在别人身上。我认为，能为别人花时间的人就是伟人。

在奉献的过程中，不断探索未知的自己，不断发现新的自我，并坚持生命最后一刻。

昨之艰辛，今有所报。

《一句顶一万句》读书笔记

Sun, 22 Feb 2026 21:06:14 +0800

本书分了两部分，出延津记与回延津记。还记得是在国庆从老家回来之后，开始发烧，晚上烧的睡不着，一连看了几个小时。

前半部分讲了杨百顺/杨摩西/吴摩西的故事，后半部分讲述牛爱国的故事。

书中的人，在一个地方待不下去的时候，便会离开，去寻找新的居住地，走啊走，到了某个地方，突然心不乱了，便停下来开始新生活。

高中以前基本上都在农村老家，真心能体会到老家好多人的那种坏。他们真如作者描述的那样：“遇事都不往好处想，盼着事坏”。工作之后，再也不用回去体验那种糟糕的感觉。虽然离开了农村，但是糟心事其实也没少多少。

杨百顺被他爹算计，怀恨在心，离开了家。现实中我的父母/媳妇的父母也一直在算计，只是他们越算计，生活却过的更糟糕。可能说他们是坏太过人，但是用愚蠢形容其实不过分。

我的父母不愿提供帮助买房，但是却能贷款加贷款去购买县城一百五十万的商铺，最终由于经济崩盘，无力偿还，多次要求我帮助还贷款。他们从来没有考虑过我的感受，却要我们去承担还货款的责任，真令人无语。

我的丈母娘，给媳妇花店帮忙。生意越来越惨淡的情况下，依然希望每月支付她一千元的工资，平时吃饭买药几乎都是我们付钱，每到换季都要买新衣服，新鞋子。直到媳妇发现她比我们家的其他成员都要花更多的钱在衣物上时，拒绝给她付三百多买衣服后。出商场门给孩子买临期面包的时候，发表了惊人言论：“给我花钱就舍不得，给娃就舍得花钱。”几乎没有怎么带过孩子，也没有做过什么饭。但是给老家的人视频，孩子都是她带大的，每天都给孩子做饭等等。最终媳妇忍无可忍，选择让丈母娘去令寻工作。

书中几乎所有的人都在找一个可以说得上话的人，也几乎都是一部现实版本的悲剧世界。但幸运的是，我很早就找到了自己说得上话的人，那就是我的媳妇。

笔记

慢性子容易心细，心细的人容易记仇。

一个人说正经话，说得不对可以劝他；一个人在胡言乱语，何劝之有。

因为在他看来，所有人都生错了年头；所有人每天干的，都是不命里该有的，奔也是白奔；所有人的命，都和他这个人别着劲和岔着道。

好把的是病，猜不透的是人心。

病相同，人却不同；不同的人，开同样的方子，药也未必管用。

老曾：“患难之交可以做朋友，咋能做师徒呢？”

人心毒不是说它狠，是说大家遇事都不往好处想，盼着事坏。

平时说一千句坏话无碍，关键时候说人一句坏话，就把一个人变成了另一个人。

叔，我不怕冷，我怕狼。

世上的事情，原来件件藏着委屈。

詹虽在延津熟人多，但不求人办事是熟人，一求人办事人就生了。

老詹和主没办成的事，没出面的瞎老贾却办成了。杨摩西也是无意之中，沾了瞎老贾的光。

过去我以为帮我的会是人，或是主，谁知是个社火。

人要一赌上气，就忘记了事情的初衷；只想能气着别人，忘记也耽误了自己。

街上的事，一件事就是一件事；家里的事，一件事扯着八件事。你只给我说了一件事，我如何去断八件事呢？

吴摩西想想，觉得老高说得也有道理；虽然老高什么也没说，便好像什么都说了，起码吴摩西将这些窝心事说了，有人听着，心里也畅快不少。

反正与好说不明白道理，这里再计较道理，反倒是不懂道理了。

一个人总顺着别人的心思来，自己心里就有些别扭；但一个人自己别扭，也比再让别人别扭自己强。

早上起来，鼻子齈齈的，开始咳嗽。

现在看，顺着你说的人，心里就是憋着坏。

原以为小张不爱说话、爱笑靠得住，谁知不爱说话、爱笑的人皆一肚子坏心眼。

牛爱国在部队遇到心烦事，这件事想不清楚，可行，不可行，拿不定主意，便把这件事攒下来，一个礼拜，总能攒几件烦心事；到了礼拜天，去找杜青海，两人在戈壁滩上，或开汽车，或坐在弱水河边，牛爱国一件一件说出来，杜青海一件件剥肉剔骨，帮牛爱国码放清楚。

两人也通信，有时也打电话，但不管是通信，或是打电话，都跟见面是两回事。有时事情很急，当下要做决断，更是远水解不了近渴。

一开始觉得没有话说是两个人不爱说话，后来发现不爱说话和没话说是两回事。

世上人遍地都是，说得着的人千里难寻。

我还看穿一件事，过日子是过以后，不是过从前。

世上的人千千万，到了走投无路之时，能指上的才有两个人，牛爱国不禁感叹一声。

牛爱国没有接着去乐陵，留在了沧州，不单是牛爱国适合开车，不合适跟曾志远贩枣，而是他进了泊头地界，突然感到自己心不乱了。

心不乱了，牛爱国再仔细想，自己心乱之时，原来并不合适找熟人，还是跟不熟的人在一起自在些。

《异星危机》读书笔记

Sun, 22 Feb 2026 19:56:05 +0800

在 Apple TV 追剧之后，看的这本小说。小说很短，讲述了未来有大量的机器人协同人类去其他星球探险。

某天，一个机器人自我觉醒之后，给自己取名为“杀手机器人”，陪伴人类外星探险时发生的故事。在一次救援中，而他本该待在基地，为了安抚受伤的队员，不小心暴露了自己的异常。

故事从这里展开：从最初人类对杀手机器人的怀疑，到一次次任务中它屡次救人于危难；再到机器人遇险，人类领队不顾反对拯救机器人。

最终，机器人陪伴人类成功返航。任务结束之后，人类成员满足了机器人的愿望，让他成为一个自由“人”，像一个真正的人那样，去过属于自己的生活。

笔记

一般在紧急情况下，没有人会注意到那些设备仪器——大家通常更关心活人的性命安全，而不是一些可量产的死物。只不过这帮客户偏偏反其道而行，在他们眼里，活生生的人命还比不上研究数据重要。

每个调查队都拥有烽火装置，一般建在基地周围的安全范围之外上，它的用途是向公司发送紧急信号。我们公司一旦收到信号，就会立即派返程运输器来接人，不然就得等到任务结束那天才会派运输器来。一般情况下这么运作的，嗯，一般来说。

原来“德落”的护卫战并不是失控叛变，而是被植入了战斗覆盖模块。换句话说，它们是被恶意控制了。因为个人能够通过这种中枢控制护卫战士，将它从一个能够自主活动的合成体变成一具没有灵魂的杀戮傀儡，届时它的权限会被全面切断，连同通信也被掌控，运行功能倒可以保留一定的执行力，具体视命令复杂程度而定，但“杀死人类”这条指令就一点也不复杂。

在这种情况下，它自主选择保护、照顾我们，不离不弃，我认为这正是它值得依赖的体现。

谁都知道公司一向抠门，能省就省，最痛恨的就是花钱，他们连基地的室内装饰品家具都会专门回收，以便下次可以继续使用。

如果你把合成体看作一半机械一半有机的组合形式，那就大错特错了。因为这样听上去，好像把两个部分完全分离似的，机械那一半就该无条件听从上级命令完成任务，有机那一半则一心只想保全自身并从混乱中逃离。事实恰恰相反，我就是一个完完整整的个体，我一直满心疑惑，从来不清楚自己想要做什么、应该去做什么，到底需要做什么。

地图上未标示的区域存在一些残留物，它们发出的信号强大到足以混淆我们的地图成像功能，所以你们才能发现它们，对吗？

虽然我时常说不清楚自己想要什么，其实我心底早已有了答案。我不想通过别人来告诉自己想什么，也不希望由别人来替自己做决定。

只有从官方和人们的视线中消失无踪，我才能获得真正的自由。

《我在北京送快递》读书笔记

Sat, 21 Feb 2026 19:15:26 +0800

因为从更多的生活经验中，我逐渐认识到，怀着怨恨的人生是最不值得过的。

这本书是近几年中读过到轻松的一本书了，作者使用生动有趣的语言描述了他的多份工作经历，道出了打工人的不易。其中不乏金句频出，凸显了作者丰富的阅读量。

作者的打工经历是我们千千万万牛马人的真实写照。但有多少人有作者那样的好心态，面对各种问题，最后都能跟自己达成和解。这种精神值得我去学习，不要活在怨恨中，勇敢的去走每一步。

我跟作者的年龄相差无几，却一直从事着几乎没有啥差别的事业，虽然也曾辗转换了几家公司，但做的事情依然差异性不大，远不及作者的丰富。七月份，因为没有合适的工作，也曾短暂想要离开西安的想法。但是在面试的一家公司之后，突然意识到，即使离开西安，只是换了一个不同的地方继续当牛马。跟我当前的环境其实几乎一模一样，另外我已经习惯了媳妇孩子热炕头的生活，真心没有必要为了几千块钱离开西安。

笔记

我真真切切地感觉到，每一步踏下去，路面的高度都不相同，而且说不清楚是我的身体在摇晃，还是这个世界在摇晃。

男的脾气倒很好，从来不发火，可是脾气好有什么用——你像一只没底的锅，哪怕锅盖很结实，又能派上什么用场。

我们也各有各的压力，各有各家里不顺心的事，谁也没有余力顾别人。在那种工作场所里，每个人都被生活压榨着，同情心因此透支，然后不知不觉地变得麻木、冷漠。

总的来说，那些经常摸鱼的人脾气反而更好，大概他们也是有点心虚吧。

送快递虽然也辛苦，但不用熬夜，而且收入更高。其实我就不该去上夜班，最初就该去送快递。

不过话说回来，我也支持物尽其用，只怪之前自己预期太高，此时难免有心理落差。

既然我已经换了控制器，我决定还是相信他，毕竟他可能是诚实的。

新人刚来时一般都不会太计较，但逐渐就会察觉到其中的不公平。这种心态的转变一般只需要一两个月，甚至更短。

我是一个怎样的人，很大程度上是由我所处的环境，而不是由我的所谓本性决定的。

没人能够小觑我在省钱这件事上的决心，哪怕是在我病了的时候。

淡季时是领导拿着鞭子指挥我们干活儿，可是到了旺季，他们就得跪着求我们送货了。到了那个时候，哪怕我们出了投诉，他们也会帮忙摆平。

可是我的觉悟没有达到她的水平，而且我还想反过来建议她：不如你晚上吃个饭出来散个步，顺便找个快递站把货寄掉。

这令我不由得想到，有些我以为显而易见的事情，别人可能根本想象不到，因此沟通时需要耐心。

对于一个在假日逛街的女孩来说，城里的任何两个商场之间都不存在距离。可是快递员很多每天只在一两个小区里活动，对我们来说，几公里的万达广场和几十公里外的天安门广场都同样遥不可及。

我的身体会自觉地调整分泌水平，就像逆来顺受的劳工在发现雇主并不打算满足自己的需求后，默默地放弃了自己的权益。

我像被一列火车迎头撞翻在地，精神上再也爬不起来。事后我完全不记得，那天在接下来的时间里，我都做了些什么。

我的时间突然变得宽裕了，就像一个被人看不起的穷光蛋一夜暴富，我可以报复性享受一下挥霍时间的奢侈。因为我被所谓的分秒必争压迫很久了，一直以来我的时间都是紧绷绷的，就像我的神经一样，只能左支右绌地应付工作。

用一句现有的话来形容我的感受就是，时间仿佛停止了一般，每一秒都好比一年那么漫长。

这证明了假设没有利害得失，这个世界确实可以变得和谐融洽。然而即使如此，我也没有用完我的所有时间。

我被迫去工作的时候，我很容易烦躁、怨恨、满腹牢骚，而且总是不公正地把我每天伺候的客户看得比真实的他们更自私自利、蛮不讲理和贪得无厌。

我觉得客户在评价一个快递员不好的时候，很少会考虑到他收入高不高这个方面。

对我来说，去和顾客打招呼，是一件要预先做心理建设的事，但对她来说仿佛就是一种至高享受。

我以为贪污是一个是非黑白的问题，但在他们眼里，Y 做的事林比那个收银员可恶得多。不过他们对我倒很好、很友善，因为我对他们也很友善。

我反感被卷入一切人事纠纷，这令我过得不愉快，损害我的生活质量。他们之间的矛盾他们自己解决就好，我会保持中立，也只能保持中立。

可是假如由老板亲自带队，她看见员工闲着，就会觉得自己吃亏，无论如何都想让员工动起来。

Y 有一种过度行为的倾向：一边过度地索取，一边又过度地施予；一边过度地伤害，一边过度地补偿……总之，她也很心平气和，她活在一种持续的激动中——她是个天生的斗士。

不过我没有告发 D 和 W，倒不是出于和他们的交情。说到底，在店里我只是个打杂的，不是什么不可或缺的角色。而店里所有同事已经同仇敌忾地反对 Y 了。

从你交上第一个女友时起，你其实已经在和最后一个好友交往。你到了一个新公司上班，看到新的上司和同事，不用说，他们很快会变成你以前的上司和同事。你已经可以预料会被怎样对待，你可以预言将经历些什么，因为他们只是你的人生的演员们。你终于领悟到这个世界的结构：这些人都是以你的圆心的圆，他们的半径就是你和你的关系。自然了，同样的半径上可能重叠着很多个圆，这不是一组平面的图形，而是你螺旋上升的人生的一个切片。难怪人们羡慕那些头脑简单的人，因为他们的目光不穿过表象，他们的思想不抵达实质。他们度过的每一天都是全新的一天，他们认识的每个人都是陌生人。他们把同样的痛苦和快乐经历了无数遍，每一遍都像是初次经历。

我已经不像年轻时那样，总是惶惶地想向别人证明自己，甚至故意去吃亏，生怕别人怀疑我表里不一。

每个人都会以己度人，你永远无法让一个不真诚的人相信你的真诚。

其实他们是在恼恨我，因为我太卖力，领班就会以同样的标准要求他们。

可能在他们眼里，我是一个奇怪而无害的人，一个无欲无求的旁观者，或是一个不知道跑来做什么的傻瓜。

我始终不明白他们是怎么从一个学生摇身一变成为成人的。我怀疑他们早在还是个学生时，身体里就已经藏了一个成人。

卑贱的人如果心怀不满，就只会欺负别的卑贱的人，因为反抗权势就要吃苦头的。

但在我看来，爱情恰恰最不盲目、最不功利、最忠于本心，相反，仇恨才是盲目的。

前面我说自己并不无辜，不仅仅是因为我没的揭发这件事，而且我还在知情的前提下，和她们一起用这笔钱去喝了几次早茶。可见一个人要腐化是多么容易。

我父母满脑子老旧保守思维，那段时期正为单位和社会的剧烈变化感到坐立不安。他们自己都孤独困苦，对社会不能理解、不能接受、自然也无暇过问我的了。

渐渐地，我意识到，大多数人都只能从自己的角度，而不能从别人的角度看待问题。我的胸怀并没有宽广到吃亏也毫无怨言。

人们常说性格决定命运，对于我们生活的这个小时代来说，命运这个词或话太大，但性格确实会在很大程度上影响一个人的生活历程。

我们后来离开是因为觉得那个老板太精明，给他打工很容易吃亏。而且他的工作室毕竟不是正规公司，我们的权益没有什么保障，只能看他的良心。而对于他的良心，我们不敢信任太多。

他们教我的处世之道，在这个社会上根本行不通。他们从不鼓励我去追求，而只训诫我要克己。他们告诉我不对的事情，现在人人都在做，可是社会并没有惩罚他们而奖励我，反倒是奖励他们而惩罚我。

可是人活在世上，很难不受到奴役——要么受这个的，要么受那个的——无论工不工作。古希腊的哲人也也说肉郤是对人的奴役，但他们并没有说肉卻是可以涤除的——除了等着自己慢慢老去。

我们当年单纯、偏激、幼稚、热切、做事不顾后果，一心要改变世界。

他们还说，作品最重要的是灵魂。他们认为我有灵魂，这令我受宠若惊，因为他们还说，很多人是没有灵魂的。

这种变化并非在一瞬间发生，不是在当时就完成了，而是像播下了种子，在此后漫长的岁月里，缓慢但坚韧地扎根、发芽、直到今天，仍然在我身上持续地发生着作用。

所谓树挪活、人挪活，君子不立危墙之下，主编决定离开公司，自己去创业。

我每天在制造垃圾、驱逐良币、污染视听，我还可以怎么自辨啊？难道自欺欺人地说：“我没有别的选择，大家都在这么做？”这跟直接和他们说绝交没有什么分别。

不过海明威提过一个“冰山理论”——他认为冰山之所以雄伟壮观，是因为露出海面的只有八分之一，而水下的八分之七我们只能想象。

我不敢说这些内容全是客观的，因为不存在客观的写作。

况且世上从来没有全见，只有偏见。

摇滚在本质上是一种把个人和生活艺术公的形式而不是对音乐形式本体的探索。

但是对自我过度演绎和诠释是平庸者难以察觉的巢穴；真正的摇滚艺术家都是天才，而且具备天才的自觉。

和浮士德一样，摇滚歌手拿灵魂和魔鬼做交易，伴随才华而来的是孤独、矛盾、痛苦和疲惫；真正的摇滚哪怕表面听起来欢快或生机勃勃，实质都是艺术家在堕入深渊的过程中发出的哀号。

他们不觉得用工作囚禁自己、限制自己的自由是可悲的。

就如毛姆所说，并不是每个人在不用为温饱奔忙后，依然知道自己该干些什么。

确实有人天生适合在社会规则下通过工作——我指的是大众认可的有物质回报的工作——取得成就和享受快乐。但并非人人如此。工作本是生存的手段，而不是人生的目的。

我认为自己写作上的平庸，是受了我过的平庸生活的影响。我渴望以一种全新的眼光看待生活，发现生活。

老鼠是灭之不尽的，在商场里从事过餐饮的都清楚，慢慢地人就麻木了。

《工作、消费主义和新穷人》读书笔记

Sat, 21 Feb 2026 17:08:01 +0800

虽然是薄薄的一本书，但是我竟然断断续续从 25 年看到了 26 年。究其原因，我之前几乎没有接触过与经济相关的书籍，这本书还是当时湊单购买的。所以这本与经济相关的书籍，阅读起来并没有想象的那么容易。却正因为不轻松，带来的更深的冲击感。

读到第一章的时候，我就意识到问题了，“工作伦理”，这个名词我真是第一次听说，因为好多意识中的东西，竟然不是天生就有，而是被资本灌输到我的大脑之中。

都说“眼见为实，耳听为虚”，但你所看见的，也往往只是别人希望你看见的。在意识到这个问题时，我几乎不再看什么新闻和热点。因为这些东西恰恰是统治者和资本家想要控制普通人的一个最简单的手段，而且也在潜移默化的影响着我们。即使尽可能的远离这些内容，依然也很难逃脱。就如作者提到的消费主义，因为我们的周围几乎都是各种炫耀，真得很难不被影响。从而掉入了消费主义陷阱，并误以为是自己的选择。

消费主义对我影响倒还好，因为追求“简单”，好多的消费主义陷阱，终将会因为我追求简单的目标而失效。但是依然要注意，这个陷阱永远都会尝试以更猛烈的方式进攻，在我不注意间又消耗没有必要的支出。

书中令我印象比较深刻的是关于“少数族群”在获得一定的成功后，反而集体反对或者拒绝这种“照顾”。因为他们认为所获得的成功均源于自己的努力，而非外部帮助，因此推断其他成员也可以在不依靠外部的情况下成功。这像极了，如今的七零八零后几乎掌握了大量的财富，却告诉九零后以及后来的人，你们可以靠自己的努力成功。改革开放初期，南下打拼成功的概率，与当今的毕业生去一线城市发展的难度，显然不可同日而语。时代不一样了，我们也要以以更广的视角看待这些问题。

我看到作者对于“穷人”的理解与关怀。那些别有用心的人，一方面将人划分为不同的阶级，另一方面又将个体行为上升到群体属性，将少数人的问题归因于整个群体，从而制造恐惧与对立。在这种叙事之下，社会更容易为自身的冷漠寻找正当的理由，进而在道德层面获得解脱。最终，被边缘化的底层群体，只能“社会性自杀”。

所有的创造性都是创造性的破坏。而社会的发展，减少的岗位一直是远多于带来的新岗位，这也是导致了“穷人”的重要原因。他们不是因为自己不努力，而是“经济为王”的牺牲品。

未来到底会怎么样，我无法预测。我只能居安思危，时刻强壮自己，避免成为“失业”者，更不能成为作者笔下“多余的人”。

读书笔记

工作论理本质上是一条戒律，它有两个外显的前提和两个内隐的假定。第一个前提是：为了维持生活并获取快乐，每个人都必须做一些他人认同的有价值的事，并以为获取回报。第二个前提是：安于现状，不思进取是可耻的——道义上来说愚蠢又有害。内隐的一个假定是，绝大多数人都有能力工作，可以通过出售工作能力获取相应收益，用以维持生活。另外一个内隐的假定是：只有公认的有价值的工作——那些可以要求薪水回报的，可以用于交易的——才会被工作论理认同。

工作即正义，不工作是一种罪恶。

每当有人谈论论理，你都应当意识到一定有某些人对另一些人的行为方式不满，并希望他们有所改进。

这场道德改革运动意图在工厂内部，在工厂所有者掌控的纪律之下，重塑全心投入、具有奉献精神的工作态度，以及艺术级的工作表现。然而，这些追求，是过去的工匠在自己掌控工作时，自然而然地表现出来的。

约翰·斯图尔特·密尔（John Stuart Mill）曾抱怨：”我们徒劳地在工人阶层中寻找自尊，这会驱动他们选择在优秀的工作回报高薪，但在绝大多数情况下，单方面的善意被报以竭尽所能的偷懒。“

在过去，人们通过自己设定目标、自己控制进程，获得工作的意义和动力，但现在，他们只能被动地完成由他人设置和控制的任务，工作对他们而言失去了意义。

解决方案是机械地训练工人，让他们习惯于不假思索的盲从，并且剥夺他们完善工作的自豪感。

维尔纳·桑巴特（Werner Sombart）说，新的工厂系统需要的只是人的一部分；身处复杂机器这中，如同没有灵魂的小齿轮一样工作的那部分。

就目的而言，工作伦理改革运动是一场关于控制和服从的战争。

工作伦理改革运动的另一个目的，是把人们所做的事和他们认为值得做、有意义的事分离开来，把工作本身和任何切实的、可理解的目的分离开来。这最终将形成一个新时代的悖论：“为增长而增长”。

工人参加暴动是因为他们“被教导只行动，不思考”。

上层阶级希望劳动者只具有奴隶的价值。

我们平时赞赏的人类美德，到了奴隶身上就成了罪恶。

一旦传统的束缚被打破，随着人们创造力的发展和对自然的掌控，呈现在人们面前的将是一个美好的、神奇的、丰富的世界。

凝聚了人类智慧的辉煌世界领路人（那些机器的设计者和使用机器的先驱）坚定认为，只有发明家的创造性思维才能引领人类世界的进步。

工作论理是意义深远的道德教育议程中的关键项目之一，它为思想者和行动者设定的任务，构成了后来现代化的拥趸所谓的“文明化进程”之核心。

正如迈克尔·罗斯（Michael Rose）总结的，马克斯·韦伯（Max Weber）指出，工作伦理是对“这些普通工人的传统主义”进行攻击，他们“依据一种固化的物质需要想象做事，这导致他们倾向于懒散，放弃通过更努力、更长时间的工作来增加收入”。传统主义“受到了诋毁”。

对现代性美丽新世界的开拓者来说，“传统”是个肮脏的词。它代表了工作伦理所反对的、道德上可耻的、应该被谴责的那种倾向：满足于当下和已经拥有的东西，不愿意付出任何额外的努力去获取更好的生活（事实上，是屈服于一个粗暴、残酷、令人厌恶、不可思议的外部制度）。

工作伦理主张：无论生活多么悲惨，只要它是由劳动报酬支撑的，就具有道德优越性。

一旦有了比较，工厂中微薄的工资和无趣繁重的苦役，似乎也没那么不能接受，甚至令人向往。

简而言之，所有这些人都必须被剪除各种各样的习惯和爱好，以适应相同的行为标准。

事实上，若真的希望工人道德完善，就必须扩大其自由的边界——这才是道德能够生长并最终开花结果的唯一土壤。

勤奋工作被赞颂为令人振奋的体验——这是一种精神层面的升华，只有通过全心全意为社会福祉提供服务才能实现。

在一个擅长分类且喜欢分类的社会里，工作类型是一种关键的、决定性的分类，是所有其他社会生活的锚点。它将人们分类，让他们找到自己的位置，尊重自己的上级，让下级服从自己。

职业生涯标记了人生的旅程，是回溯人生成败最重要的记录，是自信与彷徨、自满与自责、骄傲与耻辱的主要源头。

工厂生产花样繁多的商品，除此之外，它们也生产顺从于现代国家的公民。

资本的活跃和就业的增长是政治的主要议题。衡量政策成败的主要指标是：资本的雇佣能力和民众对生产过程的参与程度。

工作是获得更多财富，从而更加独立的手段，是摆脱令人厌恶的必须为他人工作这种境遇的手段。

美国梦劝告人们，所有工厂里遭受的苦难只是暂时的烦恼，屈从老板的虚妄只是成为老板的必经这路。

曾经依靠首先承诺及抬高工作的道德意义来确保的工作投入，现在需要找到新的出路。

任何承诺、任何忠诚的誓言，都应该有一个附加的有效期。契约的有效期、既定的时效是最关键的，比契约本身更重要，它不应该超过满足欲望的消费所花费的时间（或欲望消退的时间）。

事实上，越是陌生的需求越具吸引力，能获取的未知生活体验会带来大量的乐趣。

“欲望不求被满足。恰恰相反，欲望永无止境”。—— 马克·C.泰勒（Mark C. Taylor）和埃萨·萨里宁（Esa Saarinen）

想要提高消费者的消费能力就不能让他们休息。

他们的生活从吸引到吸引，从诱惑到诱惑，从吞下一个诱饵到寻找寻找另一个诱饵，每一个新的吸引、诱惑和诱饵都不尽相同，似乎从之前的更加诱人。

本来是市场选择了他们，并把他们培养成消费者，剥夺了他们不受诱惑的自由，但每次来到市场，消费者都觉得自己掌控一切。

寻求自我认同，获取社会地位，以他人认为有意义的方式生活，这些都需要日复一日地到访消费市场。

人首先要成为消费者，才能再拥有其他特别的身份。

“经济增长”是衡量现代社会是否正常有序运行的首要标准。

消费取代了工作，把个人动机、社会整合和系统再生产链接在一起。

今天流行的口号是“灵活”，这个越来越时髦的概念代表的是一场几乎没有任何规则的雇佣和解雇游戏，而且在游戏进行时，单方面就可以随时更改规则。

正如里卡多·佩雷拉（Ricardo Petrella）所言，目前的全球趋势是“通过大幅减少产品的服务的寿命，以及提供不稳定的工作（临时的、灵活的，兼职的工作），将经济导向短周期和不确定的生产”。

文化潮流前赴后继地涌进浮华的公众市场，又迅速过时，变成荒唐滑稽的老古董，衰败的速度比获取注意的速度更快。

对社会身份的渴望和恐惧，社会身份唤起的吸引和排斥，混合在一起，产生了一种持久、矛盾、困惑的复杂心态。

任何规范的唯一目的，都是利用人们自由选择的能动性来限制或完全消除选择自由：除规范所倡导的选项外，人们别无其他选择。

履行消费者的责任意味着更多地做选择，无论这最终是否带来更多的消费。

选择的自由设定了消费者社会的阶层，设定了消费者社会的成员（消费者）绘制生活理想的框架，为他们定义了自我改善的方向，以及“美好生活”的图景。

像哲学家一样去生活 - 《瓦尔登湖》读书笔记

Sat, 07 Feb 2026 12:38:33 +0800

我是在得到阅读的潘庆舲译本，在阅读的过程中，“If a man has faith, he will cooperate with equal faith everywhere;” 中的 faith 被翻译为了“信心”，我当时觉得这句话怪怪的，直到我查看原文（Apple 图书美区 Walden 免费）后，我还是觉得 faith 翻译为“信仰”可能会更好。横向对比发现，徐迟的译本也是“信心”，而我购买的实体书是杜先菊的译本，翻译为了“信仰”。

读完本书，得到平台的统计是 20 小时，199 条笔记。整理完所有笔记之后，想到既然拿到英文原版，就给前几个笔记把将英文对照加上，这样后续有空的时候把所有的都补上。但在整理的几句之后，索性将所有的英文笔记都整理了。

整理完了笔记，简单听了下樊登读书的介绍，了解到杜先菊的使用的版本注释跟原文基本达到了一比一之后，果断下单了实体书。因为虽然读完了，但是还有很多内容不明白。等后面闲下来，还需要反复阅读这本经典著作。要真想完全明白作者的各种明喻，暗喻，于我而言，要补充的知识可能这辈子都学不完。古希腊的各种神话人物，我一个也不了解。作者说：”那些还没有学会阅读古典作品原著的人，人类的历史知识肯定非常欠缺。“而我勉强只能用中文以外的英语阅读。显然 Walden，以我目前的水平，中文好多都理解不了，英文肯定就更加不能理解了。虽然添加了英文笔记，也只是我根据中文笔记在原著中寻找到的。

在读书的过程中，发现梭罗在一八四五年前就已经将简单的生活过的如此高雅，而我仅仅是通过时间的积累，意识到简单生活的美妙。而在追求简单的这条道路上，我还有很长的路要走。

年轻的时候，享受不了孤独，现在却越来越喜欢一个人的时光。因为在人群中，没有一个能理解我的人，反倒会更加孤独。一个人的时候，适合阅读，思考，并将自己的想法写下来。

对于生活的细致入微，往往会发现不一样的世界。梭罗不会盲目相信各种权威，会亲自测量各种数据，特别令我感觉到神奇的，他会测量湖底的模样。“湖底齐整匀称，与湖岸以及毗邻山脉保持着一致性，真是完美”。测量湖、测量山，以及他们的之间的横向对比。我在生活中的感受是，当家里的各种物品不能正常工作时，静下心来，仔细观察，很快就能解决。而十年前，我大概只会选择换新的，或者请求外援。

还有我真的佩服作者对于各种问题的深思。例如：拼命干活的目的是为了得到生存的物资，但是我们本可以不用这么拼命，所以就不需要这么多的必需品；又比如，不是人放牛，而是牛放人，因为牛的时间更自由；还有我们不是住在房间里，而是被关押着。又如猎物才是猎户最不起的朋友，因为没有猎物，哪儿来的猎户。

梭罗在观察一只小虫子的时候，发现它是如此谦卑，想要躲开他的目光，他突然意识到是不是也有更高维度的造物主在观察我们。这像极了，庄周梦蝶的故事，究竟是庄子醒来，蝴蝶死了，还是蝴蝶醒来，庄子死了。

梭罗在阅读这一章提到：“作者均是向着人类的心智说话，向着任何时代一切能理解他的人说话。尝试去理解一位哲学家真正想要说的话，真如他所说的，是一件让人筋疲力尽的运动，但是这永远都是值得的。而且需要我一次又一次的尝试，而我永远不会放弃。

读书笔记

我深信，如果人人都像我当时那样过简朴的生活，那么，偷窃和抢劫也不会发生。这样的事之所以发生，盖因社会上存在贫富不均。

超验主义思想的基本出发点，就是反对权威，崇尚直觉；其核心是主张人能超越感觉和理性而直接认识真理。

如今，我又是文明生活中的匆匆过客了。
At present I am a sojourner in civilized life again.

大多数人，即便在这个相对自由的国家，仅仅因为无知和误导，要应对的是虚拟的忧虑、没完没了的粗活，却采撷不到更美好的生命果实。
Most men, even in this comparatively free country, through mere ignorance and mistake, are so occupied with the factitious cares and superfluously coarse labors of life that its finer fruits cannot be plucked by them.

投入更多时间在 AI 和写作上 - 《预测之书2026·1000天后的世界》读书笔记

Sat, 24 Jan 2026 20:15:33 +0800

AI 在经历的几年的疯涨之后，依然是各家厂商不停狂卷的时间。各种工具不停的出现，也产生了很多新的名词，有时候不关注这些内容。基本都是在火起来之后，才开始使用，甚至是已经在各种技术群里面热了很多轮之后，才开始尝试。

现在的我跟刚曾经的自己已经不一样了，没有 AI 的年代，任何问题都可能会成为问题。代码 Clone 失败，编译代码失败，运行不符合预期，学习的过程中总是充满了沮丧，而现在这些在我这里都不是问题了。我缺少的只是一个好问题，让 AI 更好的辅助我，如何去优化我的工作流，去规划我的生活。

近两年以来，工作的节奏太快了，好在现在换了新的环境，总体来说，还是有时间去研究这些新兴的技术。首先应该去关注一下热点，其次是再研究研究底层的原理。最后将阅读书籍的时间合理的分配一部分出来给技术，毕竟技术还是自己吃饭的本领，不能荒废了。

另外，我也意识到自己有多懒，甚至博客中的“关于”一直都没有完善，是在 Analytics 发现这一页访问的频次还是相当高的时候，我才急忙将这一页填充完整。

AI 虽然能写文章，也很高效，但是很多时候，一眼就能识别其中的机器味道。越是这个时候，个人的输出才能凸显更高的价值，我也要努力的去沉淀，去总结，用心的将自己的经验写下来。

读书笔记

工作与组织

AI 会像水库和电站一样成为普遍存在的基础设施，并在消费互联网领域和部分工业化领域实现高度普及与深度应用。
2028 年也是世界普遍认为的人形机器人全面进入消费市场的最早时间点。
不怕 AI 太强，怕的是你忘了自己能给世界带来温度。

也许 AI 是无所不能的，但需要有人输入正确的指令或者问出正确的问题，指令和提问正确与否，体现的是人和人之间的差异，并非和机器对人的直接替代或者威胁。
什么样的人是新组织、新方式真正需要的？能能够正确下达指令的人，能够问对问题的人，能够发现 AI 问题的人，最终在现实世界执行的人，以及能够真正承担责任的人。
心态上要从满足于按照程度做，转变为主动思考为什么要做、要做什么、该怎么做。拥有这种心态的人，才能与 AI 形成良好的配合，将 AI 的能力发挥到极致。
AI 缓冲期的学习不是囤积知识，而是认识事物的全景，研究其运行规律。
泛泛一问的人往往只能得到平庸的回答，而问对焦点的人则会得到迎刃而解的方案。
我对他的高山仰止一直持续到他谈论我的专业领域，然后就彻底崩塌。
当 AI 开始重塑生活与工作，人和 AI 的关系本身就是一个全部的问题，需要人去分析、判断、处理、唯有人才能理解另一个人的处境，给出公允的判断。
事实上，并没有什么 AI 缓冲期，有的只是每个人面对变化到来时的心理缓冲期。

技术进步总是优先服务于效率，而不是公平。
快速理解 AI 工作流，按照自己的理解对其进行改良。
那些把一整条链路跑通的人，就是我们常说的超级个体。
当 AI 起来越强，越来越多的具体业务问题被快速解决时，反而会对高管的感知力、人文素养和价值判断力提出更高的要求——他们要调动 AI 算力、调用外部专家团，在多种模型、多方意见之间做出复杂的价值判断。
对高层而言，核心要求是理解多元模型，整合跨领域专家库，有足够的人文底蕴，敢做，也扛得住复杂的价值判断。
一个人职业生涯中，也有三种不同的“色片”，分别是“自我”，“挑战”，“平衡”。在不同阶段，只要有意识地调整这三者的权重，就能组合出千变万化的可能性，拼出完全不同的职业图景。
因为在 AI 时代，职业生涯的意义不再是一个行业走一段看不见终点的路，而是在人生游乐场体验不同的职业项目，不断组合出最适合当下生活的那一种。
一个真实、可信的人际网络，会带你跨过一个又一个行业，帮你一次又一次的接入新的机会。
在线上持续输出有价值的内容，让别人知道“自己的哪一块值得被记住”；主动展现自己独特的“活人感”，而不是躲在千篇一律的人设模板背后；在线下持续投入时间和精力，去建立真实关系，一起讨论“我们能合作做点什么”，并且把事情推进下去。
赚不内耗和热爱的钱，很可能会成为未来多数人的主动选择。
荣格认为，人的一生大致可以分为两个阶段：前半生的重心在于繁衍和延续生命；到了中年，第一阶段告一段落，我们的心灵会踏上“第二旅程”——开始重新关注自我，勇敢面对并整合自己的阴影，更深刻地理解潜意识，追问此生真正的灵魂召唤是什么。
把目光投向自身，学会拥抱和穿越自己的阴暗面，更深刻地理解我们这个物种的真实追求和使命。

少做事，多立范式；少拼力气，多守分寸；少讲辛苦，多讲证据链与担当。
因为你的任性，AI 理性才有意义。
如果我们相信好身体来自好习惯，而好习惯必须在日常体现，你就不能等着只对一个结果负责，而是必须对整个过程负责。
偶尔一次做对或者做错什么会变得不是那么重要。你曾经做过的事会被综合起来证明你能否可靠地做正确的事。
在可预测的世界里，行为就保单，过程就是分数，记录就是业绩。
人类的特权：一是你能承担多大的责任；二是你能定义多大的任务；三是你能发起多大的主动性。
所以任何公司都有大量所谓的“默会知识”，没有文档，没有数据，上级不知道，AI 更不知道，而现场的你知道——你必须先把意图翻译成任务。
AI 或许能计算路径，却无法设定方向；AI 或许能模仿理性，却无法替代立场；AI 或许能出谋划策，却无法承担责任。那些是人人类的特权。
我认为 AI 和数字痕迹的普及将让人类重新回到熟人社会。这里的熟人不再是地理意义上“一直都了解”你的邻居，而是智能意义上“可以立即了解你”的人。
你光勤俭还不行，还要守时、有纪律、理性、会计算、追求效率，最好还有点商业冒险精神和投资意识、重视复利……
担当、品位和荣誉都是人与人之间关系的变量。它们能让我们更协调一致，但它们往往会把人区分开来。
跟 AI 代理接触多了，当一个真人把注意力交给你的时候，你总会有一种郑重感。

Obsidian 智能工作日志：自动编号 + 每日英语

Sat, 24 Jan 2026 11:51:36 +0800

从开始工作起，我就习惯了记录工作日志。最开始的方式非常简单，在本子上写个日期，今天是在这家公司的第多少天，顺便记录一句鼓励自己的话。

翻看前一天的记录确定今天是第几个工作日
手动找一个英语学习的网站，基本上抄个每日英语什么的，算是今天跟英语单词又说 hello 了

这是一个比较机械的活，也是我每日上班前的重要仪式，虽然有时候会因为业务比较繁忙，而忘记记录，后续我都会将空缺的那几日的工作日计算进去。

后面随着更换工作，有些公司连个本子都不发的时候，我就开始用尝试用笔记工具来记录，最后在经历了各种笔记工具的折腾之后，我开始使用 Obsidian 来记录工作日志和 TODO list。

这些重复性的操作虽然是个仪式，但是要回看前一日的计数，然后 + 1 变成今天的索引，还是挺让人烦恼的。

直到我发现了 Obsidian 的 Templater 插件，我先是是解决了自动编号的问题，后面又思考每日英语句子的获取，是不是也可以完成呢？最终在 AI 的加持下，这个脚本很快就完成了。

最终效果

现在，每次创建新的工作日志时，模板会自动生成：

#workday 2
The quieter you become, the more you can hear. 你越是安静，能听到的便越多。——拉姆·达斯
#home
<光标在这里，可以立即开始记录>

一切都是自动的：

✅ 工作日编号自动计算（支持归档文件夹）
✅ 每日英语句子自动获取（来自欧路词典）
✅ 光标自动定位到内容区域
✅ 开箱即用，无需手动操作

文件结构

我的工作日志组织方式如下：

workday/
├── template/
│ └── journal-template.md # 模板文件
├── 2024-archive/ # 归档文件夹
│ ├── 2024-01-15.md
│ ├── 2024-01-16.md
│ └── ...
├── 2025-09-01.md
├── 2025-09-02.md
└── 2025-09-24.md

每个日志都有 #workday N 标签，记录这是在当前公司工作的第几天。由于会定期归档，简单的文件计数无法满足需求，必须遍历所有子目录。

2025 年度总结：健康

Sat, 10 Jan 2026 12:38:34 +0800

一年匆匆又过去了，回首好似昨天还是 2025 年的元旦。

在经历了近两年的折腾之后，最终发现还是正常休息的工作更能感受内心的平静。去年近一年几乎都是单休，虽然工资是高了些，但时薪反而降低了。今年前半年是大小周，工资降了挺多。直到九月份开始了新的旅程，终于回归了正常。

十月份，在经历了一次普通的感冒之后，我停止了运动、多领国和每日的总结，开始摆烂了近两个月。不再早起、不想再写总结。精神在这两年间其实崩的太紧了，总想要更好的生活，却忘了享受当下才是最重要的。做事情比较着急，心情难以平静。通过放缓节奏，给自己放个假。不仅要追求身体上的健康，心理上的健康同样重要。

我不想再给自己贴上自律的标签，我是谁，应该由我自己定义。

新的一年，掌握生活和工作的节奏，慢慢来。

我的编码统计

Thu, 08 Jan 2026 21:23:42 +0800

我是 2013 年开始工作的，但是是从 2015 年 7 月 16 日开始使用 wakatime 统计我的编码数据的。之前几乎都是使用 C++，在 2016 年中有近八个月的时间在华为，也没有统计。粗略计算，按照 1500 个小时计算 C++ 的编码时间。
后续每年在 Wakatime 年度数据出来，我会及时更新一下统计数据。

年度 Top 数据

年度	语言	IDE	编码时长(H)	WakaTime	OS
2025	Go	Cursor	1166	2%	Linux
2024	Lua	VS Code	1569	1%	Mac
2023	Go	VS Code	1056	2%	Linux
2022	Go	VS Code	897	3%	Linux
2021	Go	VS Code	844	4%	Windows
2020	Go	GoLand	1105	-	Windows
2019	Go	GoLand	942	-	Windows
2018	C++	Vim	1007	-	Linux
2017	C++	Vim	671	-	Linux
2016	C++	Vim	212	-	Linux
2015	C++	Vim	240	-	Linux

从Grep 到 Grafana Loki 的日志分析之路

Sun, 21 Dec 2025 22:15:17 +0800

我走了太多弯路

说实话，在日志处理这件事上，我被“知识陷阱”困了很久。

因为我太熟悉命令行了，grep、rg、awk 玩得飞起，所以过去很长一段时间，我都固执地认为这就是分析日志的“正统”方式。但现实经常打脸：当日志散落在不同服务器、不同路径下时，我得开无数个终端窗口跳来跳去，查个链路问题跟查案一样。

更惨的是，以前公司不给硬件资源，我根本不敢想 Elasticsearch 这种“吞金兽”。为了解决查询问题，我还自己折腾过一套特原始的方案：写脚本去 OSS 上拉压缩包，下载、解压、再用 rg 扫。还能只查找固定时间短的日志，使用者必须先在 GM 后台上查询到用户的登录记录，再根据日期查询具体时间的日志。

后来入职新公司，我这套“土法炼钢”的操作甚至被同事吐槽过：“你怎么还在当原始人？我们早都用 Grafana 查了。”

直到最近，我硬着头皮自己试着搭了一套 Grafana + Loki + Promtail，真的感觉推开了新世界的大门。那种震撼感在于：我只花了不到三十分钟部署，那种多机协同、可视化检索的爽感，瞬间就秒杀了过去几年的肉搏操作。

现在回头看，天天蹲在黑框框里人肉搜索，确实像个原始人。这篇文章就记录一下这个让我“走出石器时代”的工具组合，以及我的安装过程。讲真，以后哪怕项目再小、只有一个服务，我也要把日志接入 Loki。人生苦短，不要把生命浪费在 cd 和 grep 上。

这些年我用过的 IDE

Mon, 16 Jun 2025 22:31:14 +0800

有一天打开代码时，突然有些想不起第一个用的编辑器叫啥了，这才意识到是时候记录下这些年我和各种 IDE 的爱恨情仇了。

从 C++ 向全栈方向迈进

Mon, 16 Jun 2025 22:20:34 +0800

2017 年之前我是一名拥有四年多 C++ 开发经验的“老”后端。如果你也曾像我一样，在后端的世界里挥洒青春，却因为工作需要不得不硬着头皮踏入前端这片“新大陆”，那么这篇文章或许能给你一些共鸣和启发。

在我的职业生涯早期，C++ 是我的主要武器。我习惯了它的严谨、高效，以及对底层细节的掌控。Python 和 Go 也曾涉猎，但始终未能成为工作中的主力。至于 Shell 脚本，简单的操作尚可应付，一旦遇到复杂的安装脚本，就如同天书一般，让我一头雾水。

转折点出现在 2018 年，当时我作为后端主程负责一款新游戏的开发。其中一项重要的任务就是构建管理后台以及设计相关的 HTTP 接口。起初，我们自然而然地考虑过使用熟悉的 C++ 来实现这些需求。然而，C++ 在提供 HTTP 接口方面的复杂性让我望而却步，这个方案很快就被否决了。

最终，我们选择了 Go 来实现游戏登录前的数据获取等服务。不得不承认，Go 在构建 Web 服务方面确实有着得天独厚的优势，开发效率也相对较高。然而，真正的挑战还在后面——前端页面的开发。

远程控制完整指南：从局域网到云端的全方位解决方案

Mon, 16 Jun 2025 21:41:15 +0800

在现代工作环境中，远程控制已成为提高工作效率和灵活性的重要工具。无论是在家办公、技术支持还是多设备协作，掌握各种远程控制方案都显得尤为重要。本文将详细介绍从同一局域网内的桌面连接到跨网络的远程控制解决方案。

陪伴的艺术-《何以为父》读书笔记

Wed, 11 Jun 2025 23:05:44 +0800

作为两个儿子的父亲，这本书触动了我内心深处的共鸣。24 岁那年，我们家老大出生，而我的父亲也是在 24 岁时有了我——这种代际的巧合让我深思父子关系的传承与断裂。

我选择从深圳回到西安，只为一个朴素而深刻的愿望：陪伴孩子成长。我的童年记忆中，父亲总是缺席的身影——即使过年回家，他不是在喝酒就是在打牌。正是这种缺失的痛楚，让我更加珍惜与孩子相处的每一个时光。

然而，陪伴并不等同于称职。在老大四岁之前，我也曾是个失格的父亲。虽然人在身边，但状态糟糕、身体不佳，经常对孩子发脾气。2018 年底的扁桃体手术成了一个转折点，身体状态的改善为心理成长铺平了道路。

2019 年 9 月，在妻子的建议下，我开始听《樊登读书》。两个月内听完超过 100 本书，专注于教育、亲密关系和心灵成长类书籍。短短一个月，我与孩子的关系就发生了质的飞跃。尽管疫情期间居家办公时有所反复，但这次觉醒为我后续的父亲之路奠定了基础。

2021 年中，二宝出生，大宝也步入小学。这四年来，我们一家四口几乎形影不离，看着二宝一天天长大。对比之下，我深深遗憾当初没有如此用心地陪伴大宝。由于我们情绪更加稳定，二宝显得更加活泼可爱，情绪也更稳定——这印证了父母状态对孩子的深刻影响。

作为父亲，要从固有的错误观念中走出来确实不易，原生家庭的影响根深蒂固。但我坚信，认定是错误的东西，就要用强大的信念将其纠正。成为合格父母需要一点一滴的学习和努力，活到老学到老。

这本书让我更清楚地认识到：孩子其实是来教育父母的，是让我们人生更加完善的存在，是修补我们受伤心灵的良药。我需要思考如何更好地引导孩子，同时也要思考如何面对我的父亲——这个一直让我头疼却无法回避的命题。

成为父亲不仅是角色的转换，更是人生的重新定义。在陪伴孩子成长的过程中，我们其实也在重新养育那个内在的小男孩，修复童年的创伤，完成未完成的成长任务。这是一场关于爱、责任、智慧与勇气的修行之旅。

在AI时代寻找自我 - 《预测之书》读书笔记

Sun, 02 Feb 2025 21:12:21 +0800

在这本内容丰富的书中，我提炼出四个关键词：AI、游戏、表达、活出自我。这些词汇不仅概括了书中的核心思想，也映射出我对当下的思考与未来的展望。

AI 革新浪潮中的思考

2024 年被称为 AI 元年诚非偶然。当下 AI 领域正处于群雄逐鹿的态势，尚未出现真正的"赢家"。作为普通人，积极拥抱 AI 显然是明智之选。然而，我观察到身边仍有不少人持观望态度，有的执着于"手写代码"的纯粹性，有的因初次使用遇到瑕疵就完全放弃。这些态度或许都值得商榷——在技术革新的浪潮中，保持开放和学习的心态才是关键。

游戏行业的职业思考

身在西安，游戏相关的工作机会确实相对有限，远程工作机会也多局限于 Web3 领域。但正如书中所言，未来的"游戏"概念可能会更加宽泛。这给了我新的启发：作为一名后端开发者，不应该局限于现有的技能范畴，而是要积极拓展视野，尝试掌握客户端开发知识，通过实践小型 demo 来丰富自己的技术储备。

表达的力量

回想之前，我并不热衷于写作。但在阅读积累的过程中，我发现记录和表达的重要性。现在，我坚持每天记录思考，通过博客分享个人见解。这不仅是一种自我督促的方式，更期待能够和他人产生共鸣，或许还能找到志同道合的朋友。

在 AI 时代活出自我

在 AI 技术日益渗透生活的今天，“活出自我"的重要性愈发凸显。每个人都是独特的个体，幸福的关键在于走出属于自己的人生道路。我们可以借鉴他人的经验，但不必盲目模仿。正如那句老话：“走自己的路，让别人去说吧。”

这些思考不仅是对书中内容的总结，更是对个人发展道路的一次重新审视。在 AI 时代，保持开放和进取的心态，同时坚守个人本真，或许正是立足未来的重要基石。

AI时代的引擎 - 《黄仁勋·英伟达之芯》读书笔记

Fri, 24 Jan 2025 10:41:35 +0800

虽然二十一世纪仅过去了不到四分之一，但英伟达已经可以被称为本世纪最伟大的企业之一。
我第一次注意到英伟达（Nvidia）这个品牌是在我的第一台笔记本电脑上，当时对其了解有限，甚至一直误以为它是一家纯粹的硬件公司。直到今年阅读了这本书，我才对英伟达有了更全面的认识——它本质上是一家以软件为核心的公司，尽管大多数人可能和我一样，曾将其归类为硬件制造商。

作为人工智能（AI）发展的幕后推手，英伟达无疑加速了 AI 技术的爆发式增长。然而，AI 的潜在威胁仍然是一个悬而未决的问题。马斯克等人对 AI 的担忧是否会成为现实，目前尚无定论。

书中对 CPU 和 GPU 的比喻非常生动形象，即使是非专业人士也能轻松理解两者之间的区别。这种通俗易懂的解释方式让我对技术细节有了更清晰的认识。

此外，书中提到了李飞飞，这位 AI 领域的杰出人物。今年我在多个场合看到她的名字，这促使我开始阅读她的著作《我看见的世界》，进一步了解她的思想和贡献。

远离受害者天堂 - 《拆掉思维里的墙》读书笔记

Thu, 16 Jan 2025 07:33:07 +0800

把一切的错误和责任都怪罪到别人身上，可能会让自己“舒服”一些。但是如果诉说给一个陌生人或者面试官，那么他们肯定会想难道你一点问题都没有吗？
从自己出发，去深刻思考，选择离开的原因是什么。不要在离职的时候，吐槽一堆。因为知道无法改变环境，所以选择改变自己。面对老板的客套，我只能说，都是打工的那些事，没必要再提了。
通过反思去年的两个选择，我明白了对环境或者对他人的不满，均是因为自己的最重要的诉求无法被满足。无法获得更好的成长以及感受不到尊重。吐槽具体的事都停留在表面，而且这样的事数不胜数。所以想要表达，直接说最终诉求，开门见山。
作为一个成年人，我得时刻提醒自己，吐槽环境或者他人时，想想最深层次的原因，有些伤人的话就不会说出来了，想要被尊重也得先尊重别人。同时要教育自己的两个小男孩，勇敢做出自己的选择，尽可能不受环境的影响。

2024 年度总结：勇气

Sun, 05 Jan 2025 23:10:21 +0800

总结

勇敢迈出一步，离开了工作七年的地方，开始寻找更多的可能性，也为寻找内心的安宁。
说实话我在没有离开自己的舒适区时，我非常没有安全感，因为不知道自己的能力边界在哪里，所以换了一家公司之后，我承担了大部分的模块，是太想证明自己的能力了。在项目上线并且稳定之后，我选择了离开，是我已经证明了自己的能力边界在哪里。
二宝已经开始上小班了，从最初不能离开妈妈的陪伴，到现在能跟老父亲吃喝玩乐一整天，我又要积极参与到他成长的关键周期了。
今年从最初的不安全，到现在明白了我不需要给任何人证明自己，我觉得是收获满满的一年。工作如果不能带给自己平和的心态，如果需要舍弃掉家人的陪伴，这样的工作对我而言意义不大。
新的一年，希望可以跟小宝一起睡觉，不熬夜。坚持阅读，写博客，坚持运动，工作顺心。

提高抽象思维能力 - 《数学通识 50 讲》笔记

Sun, 05 Jan 2025 22:20:17 +0800

从高中数学、物理上是很明显能体现出来自己的抽象思维挺差劲。上初中的时候，我觉得这些科目简直都是小儿科，但在高中我傻眼了，数学和物理都跟不上。特别是物理，涉及到电磁力相关的我完全想象不来，高考物理简直就是我的噩梦。数学虽然可以通过努力让成绩显得不是那么差，但是到底学了个啥，只有自己清楚。大学的微积分更有些听天书的感觉了，虽然最后的考试能过关，但离理解还差的太远了。
在学了这个专栏之后，我知道具体的原因在哪里了，就是自己的抽象能力太差了。这如同原始人刚有数字的概念，能理解 1，2，3。但是 0 是什么，太难了。因为微积分已经从静态转向了动态，如果没有更加抽象的思维，是很难理解微积分的。
对于算法，我很头疼，好多次拿起书，或者看视频都觉得离掌握太远了。学习数学是要弥补这方面的缺陷，为了能更好把自己的专业知识理解的更加透切。工作了这么多年，我已经可以在大脑中模拟代码的运行，精通命令行的使用精髓，文件系统中的在大脑中井井有条。但是算法以及数据结构的离到这种地步差的还是太远，我需要有更高的抽象思维能力来提升自己的能力。

什么是哲学 - 《境界》读书笔记

Sat, 04 Jan 2025 21:49:03 +0800

最早接触“哲学”这个词语，竟然是在学习 Go 语言的时候，有人提到 XXX 是这个语言的设计哲学。
然后是在 19 年，听了《悲剧的诞生》这本书，也算是开始对哲学有了关注，后来断断续续在樊登读书上听了几本哲学相关的书籍，但是没有像这本书一样，一次讲到好多哲学的大家。虽然讲了这么多哲学相关的内容，但是我对哲学是什么还没有一个清晰的概念，需要我后续学习更多的书籍，去体会什么是哲学。

2024 影视娱乐

Wed, 01 Jan 2025 21:34:46 +0800

总结

今年花在影视娱乐上的时间大幅下降，主要时间都用来看书了。越去花费时间去学习，越觉得大部分的电影都不值得。还是静下心来看书比较有意义。
今年看了三十四部电影，一部美剧。五部在电影院看的电影，一部跟大宝，两部跟媳妇，两部是大宝上街舞表演课的时候，我去看的。
音乐花在 Apple Music 上的时间比较长，年度报告中提到我的最爱艺人是周花健，最爱的歌曲是《活在回忆里》。可能因为“我相信我爱你，蒙上眼，手交给你，慢慢的安心在黑暗中共有一双眼睛，我要不断的爱你，不断拼凑了自己……”以及“只要你幸福我真的愿意，哪怕最后不是我没关系”。

在时光长河中寻找平衡 - 《脉胳》读书笔记

Wed, 01 Jan 2025 14:01:28 +0800

如果把时间拉长，我们在某一时刻的痛苦则就显得那样的无关痛痒。把时间拉长之后，个性的存在也几乎可以忽略不计了。
学习的目的就是让自己如何以一个健康的心态去看待眼中的这个世界。
很早之前的我体会不到历史的意义，现在慢慢能体会到了。跟作者提到的那句“人类从历史中尝到的唯一教训，就是人类无法从历史中学到任何教训”。
在历史的浪潮中做个平凡人，但也不能完全放弃挣扎，去学习如何应对这个世界的日新月异，去提前布局。

走出人际关系的困境 - 《被讨厌的勇气》读书笔记

Wed, 01 Jan 2025 07:37:44 +0800

按照自己的节奏工作生活是至关重要的，但是我们却太过缺乏勇气。
生活中的痛苦都来自人际关系，想要满足更多人的期待，本身就不现实，还容易先让自己崩溃。想要享受生活，则一定要学会“被讨厌”。
关于课题分离，更是直击我的内心。我们只需要做好我们应该做的，至于别人有何反馈，有何种评价，不是我应该去关注的，更不应该被别人的反应所控制。
无论何时，不要妄图取悦别人。

不断提升自律水平 - 《早起的奇迹》读书笔记

Sun, 29 Dec 2024 11:10:43 +0800

最初的记忆是学习五笔输入法，从小学五年级每个暑假都会把五笔字根学习一遍，但是直到到了高二，好多字不会打。当时上课觉得没有意思，就将词典上每个汉字的编码先尝试写出来，再跟词典对照，之后几乎就能准确打出百分之八十的汉字。后面工作之后，唯一坚持好的事情就是每年都会学学 Python，但是每次都是没有很好的应用于工作。这应该也算是一种自律，但是效果嘛，随缘。只是避免了自己的生活太过无聊罢了。
后来在 19 年之后，我听了很多书，觉得是时候要提升自己的自尊水平，也同样要提升自律水平。于是从 20 年开始，我基本上一直处于一个比较规律的学习状态。
早起这个计划我也尝试过两三次，但是最后没有坚持下去。这次这个书名一下子就吸引了我，因为我发现晚上好多时候，都要照顾孩子，没有办法去坚持自己的微习惯。所以又重拾了早起的习惯，基本上每天比孩子早起 30 分钟，可以专心的洗脸、刷牙之后，喝水然后开始做十五个俯卧撑，然后冥想两三分钟，接着写个简单的反思。然后叫孩子起床，准备早饭或者带孩子去外面吃早饭再去学校。
关于睡眠时间问题，我发现我个人属于精力比较旺盛的人，可以在平均只有六个小时的情况下保持比较稳定的情绪。但是好些人做不到。那就不要强行要求自己一下子改变太多，要想早起，可以先在保证自己睡眠时间的情况下，早睡早起。平稳过度，慢慢来。
随着认知水平的不断提高，人的自律水平也会不断提高。

提高自己的财商 - 《富爸爸穷爸爸》读书笔记

Sat, 28 Dec 2024 16:45:07 +0800

正如作者提到的那样，财商在学校是不教授的。所以大多数人一生都活在对于钱的恐惧之中，这种恐惧让他们碌碌无为，跳不出作者提到的“老鼠赛跑”的陷阱。
书中好多话可以让我受用一生，例如：工作只是试图用暂时的办法来解决长期的问题、富人获得资产，而穷人和中产阶级获得负债，只不过他们以为那些负债就是资产、工人付出最大努力以免于被解雇，而雇主提供最低工资以防止工人辞职。
工作了十多年，虽说没有挣到多少钱，但是好在媳妇对于金钱的管理比较好。从来不买奢侈品，花钱比较有节制，养育着两个孩子，在最合适的时机买了房子，并且在有了积蓄之后，直接还清了所有贷款。没有车，几乎是没有负债的状态。
现在这个时间节点，我仍然比较迷茫。互联网泡沫的确比较明显，而且我也鼓起勇气离开了稳定的环境，去尝试新的可能性。尝试不对种类的产品确实比较有新鲜感，但是西安着实没有靠谱的游戏公司，并且目前游戏市场也不容乐观。未来的确充满了不确定性，目前唯一能做的是，就是积极学习，没有合适的职业，那投资自己就是最正确的选择。
财商这个关键词，我也是今年第一次听说，未来每年都需要去学习相关的知识，以弥补我在这方面的不足。

用阅读来理解世界 - 《人类群星闪耀时》读书笔记

Fri, 27 Dec 2024 20:42:18 +0800

如果不知道读什么书，那就从最经典的书籍开始。这本书名萦绕在我的耳边已经好久了，
读这本书，惊叹作者对于一件自己未曾经历的事情能描述的这么详尽，将一个人内心活动可以写的如此细腻。不管对于历史还是写作，这本书都是一本可以时常拿在手边不停翻开的著作。书中更是金名频出。
我自认为自己是一个学渣，因为除了考试要考的这些科目勉强过关以外。像历史、地理和政治这些几乎一窍不通。差到什么程度呢，30 岁之前我几乎连中国历史这些朝代顺序都搞不清楚。中国以外的历史就更加陌生，随便说个历史人物，我猜个年代，可能会让稍微有些常识的人笑掉大牙。
最初促进我重拾这些东西的原因是孩子，因为要讲给孩子。慢慢发现这些曾经觉得无聊透顶的内容是多么有趣。
我是先接触的听书，然后开始读书。从最初的一年读不了一本，现在一年竟然可以阅读二十多本，而且越往后，只会不停的增加。
通过阅读我将这些断断续续的历史以及人物慢慢串在了一起，也是因为了解的这些伟人的事迹，才会平静的面对生活中的小事。因为相比他们曾经面对的，我们遇到的几乎都只能算是小事。

基于休闲合成游戏的数据同步方案实践

Fri, 27 Dec 2024 06:45:15 +0800

前言

本文将以一个休闲合成类游戏的实践经验为切入点，探讨游戏开发中的数据同步方案。在这个合成游戏中，玩家需要在地图上移动和合成物体，涉及复杂的验证逻辑和数据同步问题。

一、合成游戏的核心玩法

在这款休闲合成游戏中，玩家主要进行两种操作：

移动物体：在地图格子间移动不同大小的物体
合成物体：将多个相同物体合成为新的物体，可能触发额外产出

这些看似简单的操作，实际上涉及复杂的验证逻辑和状态同步问题。

二、同步方案的选择

2.1 我们的选择：预测回滚

在开发这款游戏时，我们选择了预测回滚(Prediction Rollback)同步方案。主要考虑因素是：

需要保证游戏操作的流畅性
对网络延迟有一定的容忍度
需要严格的服务器验证

顺心而活，平静前行 - 《人间值得》读书笔记

Wed, 25 Dec 2024 23:23:41 +0800

这本薄薄的小书其实给了我很多的勇气，作者多次提到人生其实就是一个人在生活。不要按照别人的样子来过自己的人生，更不用去追求太多身外之物，遵从本心，每天努力的工作就好。
我这几年的问题就是在工作太使劲，太着急，因而很难处理好人际关系，所以痛苦。我应该多去体会作者说的那句：“人生不要太用力”。我需要慢下来，活出自己的人生，不应该一直向外寻找。

人生是一场追求幸福的旅程 -《卓越》读书笔记

Tue, 24 Dec 2024 23:50:08 +0800

《幸福的方法》中提到，人究竟是因为成功才幸福还是因为幸福才成功。这个问题的答案是显而易见的，当然是因为幸福才成功的。这本书的主题虽然在讲教育，但是实际上也是在讲幸福的方法。首先，家长要让自己变得足够幸福，才能教会子女幸福的方法。
我们终其一生的目标就是让自己变得更加幸福，因为子女如果没有教育好，我们的幸福也是会打折扣的。我们要将自己变得通透，不断去追求正确的东西，给孩子做好榜样。让他们看到父母是如何学习如何生活的。

游戏 GM 指令系统设计与优化指南：从复杂到简单的演进之路

Mon, 23 Dec 2024 23:07:50 +0800

1. 系统概述

本文档详细描述了游戏 GM 指令系统的设计演进过程，重点关注如何通过持续优化提升使用体验。该系统主要用于管理游戏中的道具和货币添加操作，展现了从最初的复杂设计到最终的智能化处理的完整优化历程。

2. 系统演进阶段

2.1 初始版本（add_category）

指令格式：add_category <类型枚举> <配置表ID> <数量>
存在问题：
- 参数过多，使用复杂
- 枚举值容易拼写错误
- 用户需要记忆物品类型
使用示例：add_category ITEM 10001 1

2.2 第一次优化（指令拆分）

新增指令：
- add_cur：专门用于添加货币
- add_item：专门用于添加道具
改进点：
- 减少参数数量（仅需ID和数量）
- 明确指令用途
存在问题：
- 用户仍会混淆物品类型
- 经常出现货币指令误输入道具ID的情况

选择大于努力 -《底层逻辑》读书笔记

Mon, 23 Dec 2024 23:00:55 +0800

虽然这本书更像是一本心灵鸡汤，但从这本书中我还是学到不少内容。今年换了两份工作，有一段时间也曾思考自己是不是应该创业，但是最后没有鼓起勇气。毕竟我现在还没有只管去干，不问结果的积蓄。物质的欲望没有底，那么我创业的目的就不存在了。我选择简单的生活，这个目标并不需要太多的经济基础，所以我就不先不折腾了。

《古都》读书笔记

Sun, 22 Dec 2024 23:07:34 +0800

很意外的结局。究竟千重子是选择了真一还是龙助？到底秀男喜欢的是千重子还是秀子认为的幻影，这个结局太开放了。
当然，从本书的阅读体验上而言，看到的都是美景，影射以及日本的文化。从开始的老枫树干上的紫花地丁开了花，到紫花地丁的凋谢，最后真一指给哥哥龙助看树干上的紫花地丁。全篇总计出现 32 次紫花地丁。千重子感觉就是寄生在这颗老枫树干上，思念着自己的姐妹。本书讲了日本的许多风俗、节日。

学习阅读的重要性 - 《阅读与写作 50 讲》笔记

Tue, 06 Aug 2024 23:51:30 +0800

正如吴军老师说的：因为我们高考之后几乎不会参加语文水平考试，所以很多人都有错觉，觉得自己的“语文”水平不错。然而事实并非如此，仔细去审视一下，我们很难在工作中写一封合格的邮件、无法准确表达，甚至连简单的评论也写不好。

因为今年减少了在视频平台花费的时间，看的书稍微多了一些。但我发觉我的阅读水平需要提升。例如今天晚上听李蕾讲经典，解读《白鹿原》的时候，明明这本书在十年前读过，可几乎没有多少印象了。在读小说《古都》的时候，关于太吉郞的一些描写我搞不清楚作者的意图。

去年看了三分之一的《如何阅读一本书》，最大的收获的是：不用完整的看完一书。显然阅读不是天生就会，甚至我们在学校习得的好多习惯是错误的。

在读《人人都能用英语》时，李老师说：写作的时候，没有想清楚，连写出来的必要都没有。其实不仅是写作，说话或者沟通的时候，最好是先想清楚，尽可能避免张口就来。

吴军老师的专栏用了超过一半的篇幅来解读如何阅读经典。恰好去年年底，我用了近一个月的通勤及打扫家务的时间，听了近百本李蕾解读的经典，小说中的人物及经历，让我的心变得更加柔软，这些著作彼此互补了。

阅读完专栏之后，我读完了川端康成的小说《古都》，仔细感受了一下日本作家的那种“物哀”。读了茨威格的《人类群星闪耀时》，跟我正在读的吴军老师的《脉络》，以及罗胖得到的节目《文明》彼此补充，恶补一下我这个历史文盲。

未来，我还会花更多的时间阅读，但依然要注意阅读的技巧，还要不停学习如何阅读。

多学一门理解世界的语言 - 《人人都能用英语》读书笔记

Thu, 18 Jul 2024 23:36:55 +0800

高中时期我的英语水平还过得去，甚至高考还取得了不错的成绩。但是上了大学之后，几乎再也没有心思学习英语，四级考试参加了五次，最后一次 421，离及格差 4 分。查分数的时候，我已经找到了工作，所以也没再想去尝试考一次。

工作之后，英语的重要性还是慢慢体现会来，许多文档如果不看英语，就得搜索中文内容，但是中文博客内容大多数人都没有打算为内容负责，质量比较差。

印象比较深刻是在 2014 年年底的时候，有想法好好补一下英语，但是当时根本也没有心思学习。回头想想，在深圳的那几年，有大把的周末空闲时光，但是从来没有静下心思学习，时间几乎都浪费掉了。

时间一年一年过去，我总在不断的尝试，但是从未有过实质性的变化，甚至为了提升英语水平，我订阅过两年 Medium 会员。但也没有花费多少功夫去看。

2022 年，在极客时间上学习了专栏《互联网人的英语私教课》，我意识到自己的单词积累太薄弱了。开始在欧路词典上背单词，坚持到了今天，总花学习了 802 天，共学习 19535 分钟，大约为 325 小时。

效果还是比较明显的，去年我上班通勤路上看英文版的《Code Complete 2》，到家看中文版，大概花了两个多月。

在读了李笑来的《做时间的朋友》，我才意识到为什么我会坚持下来背单词。因为每天的单词量只有 10 个，没有制定高不可攀的目标，做时间的朋友，日积月累，很容易就坚持了下来。如今，我每天都会熟练打开词典背单词。英语带给我的收获比我想像中的还要大。

由于政治的原因，我们看到的都是别人希望我们看到的。所以，尽可能多学习一门语言。

对我而言，最简单的肯定是英语，不需要翻译去阅读英语书籍，带给我相当多的便利，也节省了不少时间。未来还需要每天坚持学习英语，坚持阅读，让自己不断的拓宽自己的知识边界。

正确方法的重要性 - 《把时间当朋友》读书笔记

Wed, 10 Jul 2024 23:23:23 +0800

“只要方向是对的，哪怕道路再曲折，也终将能够走到我们心中的目的地”。
活了三十多年，终于明白做事的方法或者说方向有多重要。我们痛苦的根源就是把简单的事情做不好，从而影响了接下来的每一件事。
就像本书提到的那样，时间根本不可能管理。要深信积累的力量，时间才会成为我们的朋友。二十多岁的时候，曾经劝告过别人，不要太有功利心，特别是在学习上，要深信积累的力量。
书到提到一些观点会让我做事更加有力量感。只要做事，肯定会出错。出错之后，一定会有人来嘲笑你。但是嘲笑你的人，一般都不怎么样。只有认真做事的人，才能明白做好会有多么的不容易。这些人更多的可能是会鼓励你。
作者提到自己很早拿了驾照，却从来没有开过车，因为打车更方便。我到现在还没有考驾照，一是工作的确比较忙，抽不出时间；其次的确没有买车的需求；最后如果决定要买车，再专心把开车的技术学好，会更加的实用。

追寻生命的意义 -《活出生命的意义》读书笔记

Sun, 23 Jun 2024 22:28:23 +0800

今天是我三十四岁的生日，赶巧今天有时间写这本书的总结。
关于意义，印象比较深刻的一句话来自尼采：“人生本来没有意义，追寻人生意义的过程才是有意义的。”
作者弗兰克尔经历了那么多的磨难，还能从容面对，显然跟他早年间就思考人生的意义有比较大的关联。
作者坚信，每件事情都有其存在或者发生的意义，也是他提出意义疗法的核心。正是由于对所发生的每件事情，特别是苦难，若是去深入思考其积极意义，才能更快的从这种痛苦中走出来。
最后我想说，思考生命的意义就充满了意义，这种思考会让我们远离低级趣味，远离那些嘈杂的声音，在凡尘俗世中可以平静的过一生。

我生命中的光 -《你就是孩子最好的玩具》读书笔记

Tue, 18 Jun 2024 23:27:18 +0800

媳妇建议我的总结可以更加丰富一些，所以从这本书开始，我决定给每个总结加个标题。
在没有遇到媳妇之前，我的世界是灰暗的，仿佛如深海，没有光照。
在最美的年华我们相遇，她把最美的青春给了我。
在不到 20 岁的年纪我尝试去爱一个人，这带给我生命的第一次转机。
但人却是很难变化的，我还是太固执了。30 岁之前，媳妇要用爱、耐心和陪伴来感化我。
19 年国庆前，媳妇给我推荐了樊登的沟通课。接下来在一个多月的时间听了樊登读书 APP 近百本书籍，我迷茫的人生又有光照进来了。
这两次的光芒都是媳妇带给我的，时常在想，到底是上辈子做了多大的好事，才能遇到她。
关于亲子关系，没有接触之前，我根本无法跟孩子友好相处。在听了亲子系列书籍的半年之内，我跟灿灿的相处的相当融洽。其中最具代表性的当属《你就是孩子最好的玩具》。
当未将书籍的精髓内化之前，它的力量会维持一段时间，但会慢慢失去作用，所以我开始阅读电子书，详细而完整的读一遍。
我知道，要跟孩子和谐相处，一本书肯定不够，我还是会抽出时间读更多的相关书籍，特别是我还有两个孩子要培养。
这是一本相当薄的书，但却是开启亲子关系最好的钥匙。

《只有偏执狂才能生存》读书笔记

Thu, 13 Jun 2024 23:23:45 +0800

总结

管理人员如何应对十倍速变化，并且带领公司走过死亡之谷。
”如果你是一名中层管理，别做一名懦夫。“我被震惊到了，我跟更高一层的人员并未谈过我的看法，而是在经过一段时间的内心挣扎之后，选择了离职。作为一名中层，看到上层已经远离了员工，脏事接二连三，我没有勇气去谈自己的看法。

读书笔记

你知道有变化，却不知道什么在变。
战略转折点虽然常由技术事件所引起，却不仅仅局限于技术工业范围。
无论谁，都有可能成为我们每个人的合作者或竞争者，他们与在我们楼下工作的同事并无二致。技术的变化迟早会触及和改变你的企业中的根本部分。

《家庭教育指南》读书笔记

Sun, 02 Jun 2024 22:03:19 +0800

总结

很快就能读完的一本工具书籍，从中学到不少方法和孩子互动的小任务，每一页的金句给我提供了好多写作的资源。
我需要把家庭会议执行起来。
关于孩子的教育问题，我需要花费更多的心思。听书+精读来提升自己的能力。

读书笔记

“体验相当于笃行；看书、求师、访友相当于博学；思考相当于审问、慎思、明辩。我们的治学次序是‘行是知之始’及自动的原则排列，可以说是把传统的道理颠倒过来。” —— 陶行知，人民教育家
只有父母的改变，才能带来孩子的改变，只是你的改变比较艰难，孩子的改变则出人意料。
“教育意味着一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云。” —— 卡尔·西奥多·雅斯贝尔斯，德国哲学家
教育是迷恋孩子成长的学问。

《穷查理宝典：查理·芒格智慧箴言录》读书笔记

Tue, 28 May 2024 23:19:12 +0800

总结
- 这是一本越早看越有收益的一本书。
- 我看完这本书的三分之一的时候，我鼓起勇气提出了辞职。因为人生太长，我要去认识更多的人，做更有意义的事情。
- 我要像芒格学习，终身学习，终身成长。做正确的事情，不迎合他人。
前言
- 即使你的特立独行让你在人群中不受欢迎……那就随他们去吧。
- 巴菲特说股票本质上是公司的部分所有权，股票的价格就是由股票的价值，也就是公司的价值所决定的。

开始使用 GitHub Pages

Thu, 11 Apr 2024 11:47:25 +0800

买个服务器单纯用来部署个博客挺浪费的，既然 GitHub 提供了，那就安心使用吧。
后续直接使用 GitHub Pages，不再考虑单独使用服务器，浪费时间和精力。

《别想太多啦》读书笔记

Sat, 17 Feb 2024 21:38:17 +0800

不苛求自己，也别要求别人，活出自己喜欢的人生。
读书笔记
- 当你问“把这个东西放在哪里”，对方回复说“只要放在合适的位置就可以”。千万不要解读为“放在哪里都没关系”，而是要明白对方是希望你“根据自己的判断，放在适当的地方”
- 人生漫漫，它是教会我们如何“适度”的老师。
- 因为比起别人的评价，我更在意自己对所做的事情是否满意。
- 被夸奖的猪能上树，被夸奖的和尚会跳舞。
- 无意识帮助就是帮助时无意识，帮助后想不想来。如果想太多，那就不是帮助。
- 自己的方式使用时非常顺利，一旦强加给做事方式不同的人，就容易产生摩擦。
- 我们学习未知的领域，查阅、储备新知识。这些丰富的知识，总有一天会派上用场。
- 只要保持好奇心与挑战精神，储备知识、朋友、梦想，永远保持第一次的心情，展现在眼前的人生就会像绿色的草原一样广阔而新鲜。

《自学是门手艺》读书笔记

Wed, 14 Feb 2024 22:49:26 +0800

没有自学能力的人，没有未来。

从各国的历史上来看，自学技巧这个话题从未涉及到政治，无论是在东方还是西方都是如此。结果就是，在自学能力这个小领域中，留下并流传下来的信息，几乎从未被审查，从未被摧毁，从未被侵犯，从未被扭曲 ———— 真的是个特别罕见的“纯净的领域” ———— 这真的是整个人类不可想像之意外好运。
时间从来都是匀速的。最大的幻觉在于，总是以为“时间不够了” ———— 这个幻觉最坑人。
无论学什么，都要耗费时间和精力，与此同时，更难的是保持耐心。
过早引用：对当前知识点的理解，依赖于对以后才能开始学习的某个甚至多个知识点的深入理解。

《认知觉醒》读书笔记

Sat, 03 Feb 2024 16:24:42 +0800

只取一个全书最触动自己的点，然后尽可能去实践、改变。这样读书不仅收获更大，而且也不会焦虑。

第一章：大脑

人们眼中的大脑虽然精密无比，堪称完美，科学技术发展至今也无法完全解开它的秘密。然后事实证明它并不完美，甚至问题重重，这些问题也正是让我们感到无能和痛苦的根源。
我们当前遇到的几乎所有的成长问题都可以归结到目光短浅、即时满足的天性上，不过在现代社会，用避难趋易和急于求成来代指它们显然更加贴切。
很多人在成长的过程中感到极度痛苦，就是因为他们总是用意志力去对抗本能和情绪，最后把自己搞得精疲力竭，却收效甚微。
王小波说：人的一切痛苦，本质上都是对自己无能的愤怒。
不像武侠小说，现实生活中无论读书、考试，还是工作、赚钱，要想表现出色都必须经受长时间的磨练。
表层学习也是最能直接看到效果的，比如今天读了一本书、学习了五小时，背了 100 个单词……结果都立即可见，而底层的改变则不那么容易发生，所以急于求成的天性也会促使我们选择前者。
如果你足够幸运，辛勤劳作之后产生的满足感也可能取代娱乐带来的直接快感–既然有高层次的享受可选，你对低层次的享受自然就不那么依赖了。
耐心就是这样，不能急于求成，允许自己缓慢地改变，甚至经常失败。无论结果如何，和自己对话都会产生效果。

2023 年终总结

Sun, 21 Jan 2024 12:17:34 +0800

阅读

阅读完的书籍

《代码大全2》，实体书跟英语电子版完整的看了一遍。这本书算是一本程序员必读的书籍，但是真的是名字毁掉的是一本书。要我说这本书甚至可以翻译为程序员必读书籍 Top1。
《浪潮之颠》，大二就听过名字的一本书，但是没有看，一直拖到了今年。不过就是因为浪潮之颠，我要搜索中时候第一次听说了得到 App，这让我又新增了一个学习的渠道。
《别想太多啦》，一本相当短，但是却充满了智慧的书籍。
《夏洛的网》，一本看似是写给小朋友的书籍，却跟《小王子》一样值得人反复揣摩的书籍。

未完成

《如何阅读一本书》：50%
《人生只有一件事》：20%
《敏捷开发》：10%
《性能之巅》：10%
《悉达多》：20%

2023-影视娱乐

Thu, 18 Jan 2024 21:55:04 +0800

1, 三个老枪手：开年第一部电影，一部老电影，之前看到过好几次，没有开始看。不免让我也开始思考我们的养老问题，到时候政府会不会给我们发养老金，我们会不会也要沦落到抢银行的地步？
2, 十一罗汉：也是一部不错的抢银行的电影。
3, 盗梦空间：回顾老电影，到底现在是不是在梦境中呢？陪媳妇做指甲过了凌晨，看到手机没有电了，第二天还要上班，这几天真累。
4, 黑亚当：因为喜欢 DC 和漫威，所以找了阿里云资源。
5, 满江红：非常喜欢，不停的反转，为主角一直在捏一把汉，跟媳妇在电影院看的，灿灿在游乐场玩，二宝老人在家照看。
6, 黑豹：想找黑豹2 的资源，没有注意又把黑豹看了一遍，真的非常不错的一部漫威电影。
7, 侏罗纪世界3: 看的时候感觉没什么，看完之后看了看影评，的确挺糟糕的一部电影，有太多糟心的东西在里面。
8, 终结者·黑暗命运：最近的 ChatGPT 大火，真的感觉 AI 要统治人类了，我还是相当喜欢此类科幻片。
9, 终结者·创世纪：感觉 Skynet 要开始啦
10, 杀破狼2：我应该在电影院看过的电影，动作爽片，张晋真的非常帅，虽然他不是很火，但是真的帅。

2022 年终总结

Sat, 14 Jan 2023 22:32:55 +0800

迟到的年终总结，不想和去年一样，匆忙的总结，今年就多花了些时间，不过最主要还是写给我自己。

最大的收获

英语学习

去年的 11 月 30 日，我订阅了 Medium，花费 $50。虽然今年在 Medium 平台上花费的时间比较少，离自己制定的目标差了不少。但是我觉得至少督促了我加强了英语的学习，从三月份开始，我在 B 站的一个 Up 主的安利下，下载了欧路词典，说实话，我刚才购买了朗文词典 App，花费 128 元，转眼间就有购买了欧路的高级版，着实有点难受，但是至少我下载网上朗文词库时，心里没有负罪感了，毕竟我已经支持过正版了。从四月开始，我在学完极客时间课程《互联网人的英语私教课》后，意识到自己的单词量着实太着急了。无法高效的看完 Medium 上的文章，是英语水平太差了。如果不提高单词量，那么每一句对我来说都可能要使用翻译工具，效率有点差。所以我开始了平均每天的单词记忆，我选择了大学四词汇，对于每一个单词，我都会将朗文词库的每种释义的每个例名听一遍。这让我想起，高中的时候，为了记住五笔词根，把整个字典的每个字的编码都看了一遍，学完之后，果然一下子打字的速度就提上来了。虽然截止元旦前我还有接近 50% 的单词没有学完，但是我读英文书籍和听 Uncle Bob 关于 Clean Code 的演讲时，明显感觉压力没有那么大了。

“我选择”

之前在听樊登读书的时候，也曾对”我选择做 XXX，因为 XXX“。但是今年年初也有那么半个月内心真的是，我选择这样做，是因为你们逼我的。不过现在好多了，我已经清楚的意识，不论什么时候，我们都不能放弃选择的权力。时刻提醒我当前的所有选择，是因为我选择。

编码水平提升

关于编码水平，直到我听完了 Uncle Bob 的激情演讲，读完 TCL 语言之父 John Ousterhout 的《软件设计哲学》，《人月神话》，《数据密集型应用系统设计》等书籍之后，我深刻意识到自己目前的水平还需要不断的提升。在今年的项目中，我虽然并未践行 TDD，但是对于我写的代码，基本上单元测试覆盖率已经达到了 80% 以上，对接的过程也是相当高效，终于不用再被别人频繁打断，能安心做事的感觉真好。未来的项目我依旧要不停的践行 Clean Code 的思想，借助 Copilot 及 ChatGPT ，将自己的编码水平可以提升到优秀开源代码的级别。

2022 年我看过的电影

Fri, 13 Jan 2023 22:51:16 +0800

沙丘：科幻巨作？没有太感觉出来
爱情神话：究竟什么才是爱情，真的爱情真如神话那样一般吗？
悬崖之上：谍战类型的片子，主要是因为主角光环才看的，质量还是过硬的。
雄狮少年：去年口碑比较炸裂的作品，没有机会在电影院看。质量上乘，特别是看到媳妇能理解丈夫梦想的那一刻，我有点忍不住落泪了。
怒火·重案：比较不错的港片，质量挺高。
使徒行者：质量不错的港片。
使徒行者2：谍影行动。19 年扁桃体手术住院期间，买了两次票，最终也没有去看成。质量不错。
误杀2：感觉没有第一步那样引人入胜。
升级：比较喜欢的科幻类电影。
寒战2：质量不错的港片。

Ultra PAYGO 实体卡折腾记录

Sun, 25 Dec 2022 11:47:25 +0800

2020 年时我想在手机上安装 ShadowRocket 以方便我的网络搜索，但是因为没有美区账号所以无法下载。网上提供的免费账号没有一个能使用的。

当时看有人说可以自行注册，但当时也搜索到可以直接购买一个账号的网页，索性就直接购买了一个。购买了之后，一顿操作，把所有的信息都修改成了我自己的账号。但是还要付费 ShadowRocket 软件的费用，当时忘记怎么弄的了，总之这个美区账号的支付我一直没有搞，当时也担心账号安全问题。

然而两年都快要过去了，我发现有一个美区账号还是相当幸福的。毕竟国区因为游戏版号问题，如果要在手机上体验竞品还是非常麻烦的，安卓因为有模拟器，非常容易。但是手机端因为我一直使用的是 iPhone，国区因为版号问题根本就不可能有，所以切换成美区账号进行下载，再切换回来。

最近也看到一些关于 Apple TV 的视频，虽说国区不售卖，但是用美区账号可以正常使用，而且体验极好，虽然有想购买的打算，但是最终放弃了。主要是我根本没有时间看，其次呢，家里的电视品质也不高。

某天我看到大家说美区的 iCloud 如何如何好，但是想想自己当初毫无意识就将数据迁入到了中国区，以为速度能快一点，实际上并没有明显的感觉。有次我登录的是美区的账号，打开了 Apple Music，发现可以兑换 6 个月，但需要订阅，我信心满满的输入了我的招行信用卡信息，结果竟然告诉我绑定失败。此时我才明白，原来美区账号是不能使用中国的信用卡。好在苹果提供了 PayPal 的绑定，可是我也没有 PayPal 呀。

搜索一圈之后，发现可以使用 Paygo 美国的实体卡来注册 Paypal，就在淘宝上下单买了一张。

我的常用软件字体设置

Fri, 23 Dec 2022 18:28:59 +0800

由于“霞鹜文楷”这个字体太好看了，不得不想要设置成为，我所有的非常常用的软件字体。
但是这款字体的英文着实不是太漂亮，所以我的常用软件的首选字体是 “Roboto Mono”，这样中文字体会使用“霞鹜文楷”
github 地址：字体地址
安装比较简单，VS Code 和 Typora 需要机器本身安装这两款字体。

VS Code 设置

就正常设置 “Font Family” 即可：'Roboto Mono','霞鹜文楷等宽'。

内存不足 Redis 获取数据出错引发的雪崩分析

Sun, 06 Mar 2022 22:26:27 +0800

异常回顾

28 日凌晨机器警报拉响，某 Redis 服务出现“MISCONF Redis is configured to save RDB snapshots……”，接着活动服开始连续崩溃，大概十分钟之后，活动服正常拉起。

经过分析，发现机器由于内存不足，Redis 服务无法正常 dump，导致写入失败引发的连环错误。但是看服务的日志时，我们发现一些特别诡异的问题，从 Redis 中获取出来的数据数据格式和请求的根本的不匹配。熟悉 C++ 的小伙伴深知，这大概率是内存出错了。但是仔细看了看，毫无头绪，主要由于服务使用的是单线程的模型，请求数据时，返回的数据格式就是错误的。

HSET 的时候，还会调用 EXPIRE 设置过期时间，调用了两次 redisAppendCommand ，但却只调用了一次 redisGetReply 命令，也即只获取了 hset 的返回，但是并未获取 expire 的返回，这会导致后续的命令再调用 redisGetReply 时获取到是 expire 的返回，后续的命令就会连续错位。

2021 年度总结

Sat, 01 Jan 2022 17:44:34 +0800

二宝出生

奥利奥于 2021 年 5 月 28 日出生，农历四月十七，跟我农历生日月和日都差了一。

鉴于生老大时媳妇对顺产的心理阴影，我们思考再三选择了剖腹产，宝宝距离预产期十天来到我们和身边。

第四医院虽然体验极其糟糕，但好在宝宝出生第四天我们就到了月子中心，这感觉简直是天差地别，同样的空间医院竟然能住六个产妇，简直难道想象。如果想要大人恢复的比较好，建议去月子中心。根据自己的经济条件，能在月子中心多待几天是几天。

老大一到三岁，我陪伴的时间太少了，二宝我是几乎天天看着他长大的，真心体会到当妈妈的辛苦。出生时七斤三两，已经被媳妇奶成了二十二斤的大胖小子了。

二宝在年底最后的几天开始不停地喊”爸~爸，耙，爸爸“。

总之陪伴孩子成长的过程是一个不停学习，不停治愈自己的过程，孩子真的是来教育大人的。还没有准备要宝宝的小伙伴们，可以准备啦。陪孩子一起学习成长的感觉其实是非常不错的。

学会学习

这是本年度我最大的收获，也可以称之为本年度的关键词。

有人可能会有疑问，学习谁还不会？可是多少人自从离开学校之后，就失去了学习的能力。

由于工作的性质，我们不能不学习，但是我自己却陷入了低层次的努力。虽然一直没有放弃学习，但是学习的效率极其低下，好多时候学习只是为了安慰自己对未来的恐惧。但这样的学习，久而久之，会让我开始怀疑自己是不是太笨了，失去对学习的兴趣。

今年最大的改变就是我意识到如何学习：通过复习，不停加深记忆。除了用心学之外，最好有输出，写成笔记或者博客。

此处再次给自己加深印象，请出学习金字塔。学习不能仅能过阅读的听讲，而应该从更高维度去掌握知识。

本年度在我在极客时间上学习的时间超过两百个小时，获得了两门课程的结课证书。两个小时的通勤时间用在学习上还是很舒服的。

今年读的书太少了，陪灿灿在医院做扁桃体手术时，读了三本书，分别是《了不起的盖茨比》、《透过佛法看世界》，《与自己和解》。其中**《与自己和解》的感触最深**，现实生活中要做到与自己和解真的太难了，我们可能时时刻刻会陷入与自己作对的场景之中。

由于时间缘故，并没有怎么写博客，不过在我学习的《陈天·Rust 编程第一课》写了一篇用户故事：《改变从学习开始》，在《TonyBai·Go 语言第一课》写了一篇用户故事：《我的 Go 语言学习之路》。

新年目标

其实在意识到如何学习之后，对于新一年的目标基本上是非常清楚的，所以很早就制定了新年的学习计划。

在**《左耳听风》的专栏如何学习的专栏高效学习章节中，我学到要到”知识的源头去”，《郭东白的架构课》中同样也提到“马斯洛的需求理论”在传播的过程中偏离了其最根本的思想，所以我在新年计划中添加了一部分的阅读英文相关文章及博客的内容。**

极客时间专栏购买的好多课程都只看了极少部分，所以在新的一年中，依然还是要抽出时间来学习这些课程。

总结

2021 年过的马马虎虎，希望自己的 2022 能更加充实。能平衡好工作与家庭，同样也能抽出时间提自已。

我的 Go 语言学习之路

Mon, 27 Dec 2021 19:17:02 +0800

以下内容是我在 Tony Bai · Go 语言第一课的分享用户故事｜罗杰：我的Go语言学习之路
你好，我是罗杰，目前在一家游戏公司担任后端开发主程。今天，我想跟你分享一下我学习Go的一些经历，如果你还是一个Go新人，希望我的这些经历，能给你带来一些启发和帮助。

说起来，我接触Go语言已经很久了，但前面好多次都没真正学起来。

我第一次接触 Go 语言是在 2010 年，当时我还在读大二，一个学长建议我了解一下 Go 语言，毕竟是谷歌出的一门语言，可能未来比较有发展前景。所以我当时下载并安装了Go的开发环境，还写了个 “hello world”，但是由于没有中文的教程，也没有人一起学习，学习 Go 语言这件事情很快就被我抛在脑后了。

改变从学习开始

Fri, 19 Nov 2021 13:36:10 +0800

以下内容是我在陈天 · Rust 编程第一课的分享用户故事｜绝望之谷：罗杰，改变从学习开始

你好，我是罗杰，目前在一家游戏公司担任后端开发主程。

到现在我也快工作十年了，作为一个从小学习能力很一般的人，这中间的打怪升级史可以说是相当惨痛。

我是13 年毕业的，在师范类院校学的软件工程专业。大四参加校招，历时三个月不断面试、笔试，勉强找到一份工作，做棋牌游戏后端开发，签到了深圳。这份工作实习不到半个月，我就开始失眠，因为在学校里从来没有深入学习，专业知识非常欠缺，代码几乎看不懂，当时也没有太多可以寻求帮助的途径，进入不了工作状态，非常痛苦。

Rust 超快安装方法

Wed, 03 Nov 2021 21:46:46 +0800

由于 Rust 安装需要从 Github 下载资源，直接安装，速度会非常感人，而且安装到一半还可能会失败，即使使用源码也会面临相同的情况。

感谢中科大，Respect！！！

以下是简单的解决方法：

export RUSTUP_DIST_SERVER=https://mirrors.ustc.edu.cn/rust-static
export RUSTUP_UPDATE_ROOT=https://mirrors.ustc.edu.cn/rust-static/rustup
curl --proto '=https' --tlsv1.2 -sSf https://sh.rustup.rs | sh

几乎不出一分钟，就安装成功了。

安装成功，执行个 cargo install ripgrep ，依然让人非常无语。

此时只需要添加 ~/.cargo/config 文件

文件内容如下：

[source.crates-io]
registry = "https://github.com/rust-lang/crates.io-index"

replace-with = 'tuna'
[source.tuna]
registry = "https://mirrors.tuna.tsinghua.edu.cn/git/crates.io-index.git"

这样能就能愉快的 cargo install/run/build 了。

注意：ustc 的源已经不能正常使用了，tuna 速度还是不错的

除 0 真的会 panic 吗？

Sat, 16 Oct 2021 07:47:20 +0800

某天，小伙伴反馈说程序 panic 在一个比较诡异的地方，差不多是下面的代码。

type Point struct {
 X float32
 Y float32
}

func Get(p Point) {
 // import github.com/shopspring/decimal
 x, _ := decimal.NewFromFloat32(p.X).Round(7).Float64()
}

如何删除 MySQL 表中 2.5 亿条数据？

Tue, 25 May 2021 21:57:32 +0800

为什么会有 2.5 亿条数据

运营需求，需要提供查询用户登录的记录。

我一思索，这简单呀，就设计了如下的数据表。

desc login_record;
+++++++++++++-++++++++++++++++++++++++++++++--+++++++++++++++++++-+++++++-+
| Field | Type | Null | Key | Default | Extra |
+++++++++++++-++++++++++++++++++++++++++++++--+++++++++++++++++++-+++++++-+
| user_id | int(10) unsigned | NO | MUL | NULL | |
| ip | varchar(40) | YES | | | |
| device_mark | varchar(500) | NO | | | |
| time | timestamp | NO | MUL | CURRENT_TIMESTAMP | |
+++++++++++++-++++++++++++++++++++++++++++++--+++++++++++++++++++-+++++++-+

Filco Minila Air 使用体验

Sun, 17 Jan 2021 20:06:39 +0800

今年 6 月，公司喊了两年的搬家终于看起来要搬了，而且我的 IKBC C87 服役超过三个年头了，我想是时候换个新键盘了，毕竟已经相当用了三年零三个月了。

AWS re-invent 12-23

Sun, 27 Dec 2020 11:45:53 +0800

巅峰科技重塑未来

这次举办的比上一次参加的 10 月 23 的能好一些，人也多一些。不过总体的感觉就是每次都是新产品推销会议。但是对于我们小公司而言，了解趋势有帮助。不然一直用着那些古老的技术也不太合适。

2020 主题分享

算是对于 re:invent 发布的内容的总体概览，讲解者的职位最高，也是最能将东西讲解的最清楚的。

自 2006 年发布 S3，AWS 已经持续创新 15 年。

2019，在拉斯维加斯举办的线上有高达 6.7 万的参会者，而且门票将近 1.8K 美金。

2020 年因为疫情的原因，在线上举行超过 3 周，有超过 50w 的注意用户观看。现在线上的版本已经有了中文版本，对于有需要的可以点击链接去观看了。

AWS 云市场的份额高达 45 %。

目前云计算本地部署高达 96%，而云上部署只有 4%，这个数字让我特别震惊。

AWS secrity day 10 月 23 日笔记

Sun, 25 Oct 2020 10:30:11 +0800

Security Day

责任共担 的安全模型

AWS 的安全责任：计算，存储，数据库和网络以及全球基础设施

安全可视化和安全可控
服务之间高度集成，达到自动化布署 Macie 。。
建立隐私数据保护
丰富的使用场景

Go 中"坑爹"的类型转换

Sun, 20 Sep 2020 00:34:56 +0800

Go 代码

package main

import (
 "fmt"
 "math"
)

func main() {
 var count uint32
 fmt.Printf("count: %d\n", count)
 fmt.Printf("count - 1: %d\n", count - 1)
 // num := math.Pow(2, float64(count-1))
 fmt.Printf("math.Pow(2, float64(count-1)): %f\n", math.Pow(2, float64(count-1)))
 fmt.Printf("int(math.Pow(2, float64(count-1))): %d\n", int(math.Pow(2, float64(count-1))))
 fmt.Printf("uint32(math.Pow(2, float64(count-1))): %d\n", uint32(math.Pow(2, float64(count-1))))
 fmt.Printf("int32(math.Pow(2, float64(count-1))): %d\n", int32(math.Pow(2, float64(count-1))))
 fmt.Printf("uint64(math.Pow(2, float64(count-1))): %d\n", uint64(math.Pow(2, float64(count-1))))

 fmt.Printf("int64(pow(2,1023): %d\n", int64(math.Pow(2, 1023)))
 fmt.Printf("uint64(pow(2,1023): %d\n", uint64(math.Pow(2, 1023)))
}

为什么程序员更应该支持正版软件？

Sat, 29 Aug 2020 08:45:22 +0000

做对的事情

我始终觉得，程序员应该将更多的精力花费在自己的专业上。如果在自己可接受的范围里面，花钱去支持正版软件，节约自己的时间，提高幸福感，才是正确的事情。

MantisBT 安装

Wed, 01 Jul 2020 08:43:41 +0800

MantisBT 安装

github 地址 注意，不能从 release 页面下载来安装，要从官网进行下载

下载并解压

# curl -LO https://github.com/mantisbt/mantisbt/archive/release-2.24.1.zip # 这个代码是错误的
curl -LO https://nchc.dl.sourceforge.net/project/mantisbt/mantis-stable/2.24.1/mantisbt-2.24.1.zip
unzip unzip release-2.24.1.zip

安装官方文档

建议详细阅读官方文档，不然将会和我一样遇到一车子的坑。

V2ray 终端代理

Wed, 01 Jul 2020 08:40:09 +0800

V2ray 终端代理设置

我可能是个白痴吧，从业这么久了，都没有研究过在终端加速 HTTP/HTTPS，特别是下载 github 的开源代码，或者使用 brew 更新或者安装软件。

昨天竟然才明白，终端使用了代理之后，ping 不通 Google 或者 Facebook 是正常的。所以之前的郁闷一下就解决了。下面说说在三个操作系统上简单的设置吧。

Mac

拷贝代理地址

如图，右键选择菜单项，地址就会被拷贝，然后在终端执行就 OK 了。

谈谈我对 Mac 的看法

Sat, 27 Jun 2020 10:48:46 +0800

当初错误的决定

Air 是 2015 年初买的 2014 年的 128GB机器，自己一个人的深圳呆的非常无聊，想买点啥来填补内心的空虚，索性就买了一个 Macbook Air。为啥不买 Pro? 因为当时的工资还不够买一个 Pro，而且看同事用的 Pro，颜值也不是很好，但是当买回来之后，用了一段时间之后，感觉还是视网膜屏幕舒服。其实现有看来，当初应该买个 Pro，最起码用的时候，看着很养眼……

一直闲置的机器

讲道理，上班一直用的 Windows 开发，下班也比较累，几乎用笔记本在家解决一下线上的问题。对于 Mac 真的就是有啥问题，反正凑合能用即可，Mac 上的快捷键到最近我都认不全。

Mac 重装之后,删除容器中的其它卷宗

Sat, 27 Jun 2020 10:44:10 +0800

问题

128GB 的机器，重新安装机器之后，安装完一些必备的软件，发现只有 8GB 可用了，要知道我是为了节省一个空间才重新安装的，结果成这样，恶心程度可想而知啊。

如图：

存储空间查看

关于本机 -> 存储空间
发现『容器中的其它卷宗』占用了 70GB+

一番谷歌

Apple 论坛上并没有找到解决方案，让我重启，重启并没有任何改善。

go-micro-broker-kafka-demo

Wed, 10 Jun 2020 08:13:33 +0800

困惑

有点小心动要研究一下 go-micro 的 broker，正好在研究 kafka，想找个 demo 尝试一下，但是真让人头大，并没有找到很容易上手的案例，于是自己码一篇来帮助有兴趣研究的朋友。

V2 版本

代码

在 https://github.com/micro/examples v2 版本下面的 broker/main.go 中增加了一行代码

_ "github.com/micro/go-plugins/broker/kafka/v2"

C++ Mysql null 引发的血案

Wed, 03 Jun 2020 09:11:51 +0800

代码

出错代码段

bool CGameServer::getAccountInfoByUserId(int user_id, UserAccountData& data) {
 if (connectToLocalDB()) {
 log_error("connect to db failed");
 return false;
 }

 TLIB_DB_LINK *pTempDBLink = &m_stLDBLink;

 snprintf(pTempDBLink->sQuery[0], sizeof(pTempDBLink->sQuery[0]),
 "select bind_mark, account, password, state, device_mark, country, tunnel, \
 register_version, transfer_code, bind_equipment from account_data where \
 user_id=%d", user_id);
 //......
 if (pTempDBLink->stRow[i]) {
 data._transfer_code = pTempDBLink->stRow[i++];
 }

 if (pTempDBLink->stRow[i]) {
 data._bind_equipment = atoi(pTempDBLink->stRow[i++]);
 }
 //......

管理后台关于时间的“补丁”

Wed, 20 May 2020 07:39:12 +0800

我们管理后台的历史

18年可以新做的项目，要求我们做管理后台，但是我之前没有前端的任何经验，另外两个小伙伴也没有。只是用 Go 做过简单的页面。只接触过一点点模板的东西，要做一个管理后台，难度可想而知。
但是坚持了下来，19年后台经过两三次的框架重构，算是有模有样了吧。

问题显现

刚开始，我们只有国际版本的后台，使用的是 UTC 时间，管理后台上有很多关于活动时间的设置，之前并没有任何关于时间的标准设计方式。所以后台页面传入到后台的时间格式有两种，一种是时间格式字符串，例如 2020-05-20 20:00，另外一种是以时间戳的方式传递给后端。

Goland 25 大特色编辑功能

Sun, 19 Apr 2020 10:13:32 +0800

写在前面

使用了Goland两年了，好多功能都不会用，特意总结一下，加强自己的记忆

GoLand IDE 的 25 大特色编辑功能 – 第 1 部分
 GoLand IDE 的 25 大特色编辑功能 – 第 2 部分
 GoLand IDE 的 25 大特色编辑功能 – 第 3 部分

程序员“花式作死”的入职方式

Mon, 13 Apr 2020 00:05:20 +0800

不会游泳，怎么换泳池也是没有用的。

程序员很有可能在做出一些成就的时候，过分高估自己的能力。从此目中无人，很快便会发现，在公司干不下去。在他看来，是原有公司的问题比较多，所以离职了。

但是他们却忘记了，离开平台，他们什么也不是，甚至连他平时使用最熟悉的一个平台，或者环境都没有能力搭起来，这个时间，在新入职的公司，必然磕磕绊绊。甚至会出现，一年内连续换几家公司的情况。

下面我说说我对于这些问题的看法，毕竟自己也曾错的一塌糊涂。

学习目标

Thu, 09 Apr 2020 23:18:32 +0800

误区

从业7年以来，前5年都在使用 C++, 14年就开始接触 Redis 和 Protobuf, 但是到现在，依然只停留在使用层面，甚至只会使用一些简单的东西。类似于 Redis 中的集群，根本连了解都没有了解过，批量请求也没有使用过。接触 Go 以来，也是只会用, 原理不了解。

改进

每个疑惑点，最好深究原因；
重新学习，学而时习之，不亦乐乎；
学习源码，刚开始必然很难，可以从别人的讲解开始；
学习算法，之前学习的太浅，根本不能在大脑中停留太长时间；
坚持，每天早晨6点30起床，早睡早起，使用早起的时间来学习；

遇见 Go 夜读

Tue, 07 Apr 2020 00:06:15 +0800

更加清晰的人生方向

不再迷茫

在人生的第 30 个年头，终于明白人生的意义。19 年 9 月底，公司唯一一款产品因为一些原因被苹果下架。梦想破灭，我几乎要对游戏失去了兴趣，有想过放弃现在的环境，重新选择。但是，在西安这个比较小的环境里面，我也清楚的知道，没有其它的选择。虽然很失望，但是起码和老婆孩子在一起，每天下班回到家，儿子一直不停的叫着“爸爸”，也没有那么累了。

在这个比较关键的时刻，我终于开始听一年前媳妇推荐给我的樊登读书。得益于樊老师传达的许多理论，让我不再迷茫。9月24日被通知产品下架，10月8日我便从这个失意的过程中走出。因为在这段时间，吸收了许多的人生智慧，get 不到许多新技能。我从产品被下架的阴影中走出来了，同时也放下手里的烟，顺带明白了如何和媳妇孩子相处。我终于明白，活的不快乐只是因为内心不够充实，而物质的满足对于内心的满足无任何帮助，反而只会让欲望变得更强。

关于我

Mon, 01 Jan 0001 00:00:00 +0000

游戏后端开发工程师 | 10年+经验

专注在线服务端架构与核心逻辑实现。曾任某休闲游戏后端主程,主导将单机三合游戏改造为联网版本,上线后累计流水超过 6 亿元。

擅长从 0 到 1 搭建完整游戏研发体系,涵盖账号系统、存档方案、活动任务、邮件系统、GM 工具及运维问题处理。在合成、模拟、放置 RPG、棋牌等多个品类项目中均有落地经验,注重系统的稳定性、可维护性与长期可演进性。

技术栈

语言: Go、C++、JavaScript/TypeScript
前端: Vue、React
基础设施: Docker、Kubernetes、CI/CD
数据存储: MySQL、PostgreSQL、Redis、MongoDB
架构方向: 高并发系统、分布式服务、中间件设计

业余时间保持阅读与技术学习的习惯,偶尔也玩一些轻量休闲游戏放松。

现提供后端架构与游戏技术方向的付费咨询服务,欢迎联系:i@luojie.dev

友情链接

Mon, 01 Jan 0001 00:00:00 +0000

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2. Cloudflare 邮件路由设置

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